「先(🤑)生は、(📼)ぼく(⏯)のや(📛)りそこないを、どう(🚚)して(🏌)あからさ(🌎)まに話してくださらなか(⛹)った(🧘)ん(🌓)ですか。」
次郎は、それで安心(🔙)する気には(🚬)むろんなれなかっ(🙄)た。し(💬)かし、夫人がそんなことを(🍦)言(yán )って自(zì )分を(📌)なぐさめるため(💈)に、わざわざ自(🤜)分の室にやって来た(♋)のだと思う(⏮)と、何か心の(🌫)あた(🛳)たまる思いがした(🌃)。そして、その日のかれの日記(👗)の(🏹)中(zhōng )に、(✉)そのこ(🍅)とが、今朝からの(🕸)できごととともに(💇)、大事に書(🍰)きこ(⛅)まれていた(😇)ことは(🐾)、いうまでも(📑)な(🔟)い(👔)。
「(🌍)第(🏇)五(🌞)室です(🤨)。僕ぼくたちで、最初(chū(🥕) )にここを受(shò(💼)u )け持つことにしたんです。」(🔴)
次郎(🥄)(láng )は吹ふきだし(🐀)たい気(🀄)(qì(🌎) )持ちだった。同時に、心の中で思(sī )っ(🐯)た。
静坐(🕷)のあとは(🦊)遥(yáo )拝ようはいだった。――これは皇大(dà )神宮こうたいじん(♏)ぐうと皇(🍎)居こうき(👫)ょ(🔦)に対(duì )する儀(😚)礼(lǐ )ぎれいで、その当時(🍡)は、極左(📁)き(⬆)ょくさ分子や(⚫)一(yī )部(bù )のキリ(🔻)スト教徒(👱)以(🚙)外(wà(🍭)i )の全国(🌓)民によって当然(😶)な(🛍)国民儀(😐)礼と認められ(💀)、集(jí )団(tuá(🐾)n )行事においてそ(💧)れを(💑)欠くことは(🍦)、国民常識(shí(🥤) )に反するものとさえ考(kǎ(💁)o )えられて(📹)いたのである。
(⛩)それ(🍋)から、ちょっと柱時計(🕢)をのぞき、
「そりゃ(📄)あそうだ(😼)ろう。それ(💝)が(📍)あ(🍇)らわれるのはまだ早いよ。」(👰)
「ええ、(😟)それは(🤝)ぼく(📄)にもわか(🥅)りま(✝)す(💍)。しか(🏍)し、そのた(👞)めに、大(🏘)(dà )河(💋)君(😝)がぬれ衣(yī(🚡) )ぎぬ(🚛)を(🚉)きなけ(🏅)れ(🚯)ばならないとい(⬜)う道理(🥀)は(🛃)ないでしょう。ぼくとしては、それがたまらないほ(📞)ど(🦊)心(🎤)苦(📧)し(🈂)いんです。」
も(✴)っとも(🥏)道江(🔠)にたいして(🛐)自(🏂)分の抱いだい(♍)ている気持ちに、兄(🚉)がまだまるで(🎞)気がつ(😪)いていないらしいの(🥎)は(🤯)、あ(🧤)りがたいこ(⏭)とだ。しかし、だか(🦓)ら(👕)といって、二人がむつまじく(🕷)つれだってやって来るの(👶)までを、ありがたく思うわけに(💗)は(🦍)い(🥦)か(㊗)ない。痛いき(⏩)ずは、どんなに(🐉)用心ぶか(🦈)くさわ(🚮)られて(✏)も(😸)痛い(💏)のに、(🚩)まして(😨)、(👳)その(🅾)きず(🎒)に気(🛏)がつか(🚮)ないで、無遠(🎟)(yuǎn )慮ぶえんりょにさわられ(🔋)ては全くたま(🍂)ったものではないのだ。
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