孔子は、これには多少意(😃)見(jiàn )があった(🤤)。しかし、それを述べて(🍇)も、どうせ話を永び(🌋)かすだけの效果しかないと(🙆)思(sī )ったので(🏈)、(🤹)
「そ(🐩)れだけの腕が(💦)あ(⏪)り(🔯)、しかも懸命に努めていながら、三度び(🕚)失敗をくりかえすからには(🅱)、(🦈)何(hé )か大き(🗞)な根(🛋)本(běn )的の欠陥が、君(🏗)の心(🚚)の(🍸)中(zhō(🛎)ng )にあ(📧)るに相違(📱)ない。自分(fè(🏜)n )で思(📖)い当ることはないのか。」
孔(🧔)子は、默ってうなずいたぎりだった(🔂)。仲弓(📒)はもの足(😺)りなかった(🌱)。だが、仕(shì )方なし(👦)に、それで引きさがるこ(🐒)とにし(🐚)た。
仲弓自身に(😒)しても、(📦)何と(🍚)なくうし(🧀)ろめ(💰)たかった。彼(bǐ )は孔(🚽)(kǒ(📎)ng )子が甞て(⬇)、(📍)
孟(😜)懿(✈)子(zǐ )もういし、孝を(💔)問う、子曰(💤)く、(🖋)違たがう(💑)こ(👬)と(🏘)なかれ(💈)と。樊遅御はんちぎょ(🎏)たり。子(🎈)之(🚰)に告げて曰(yuē(🎡) )く、孟孫(sūn )もうそん(🗽)、孝(😲)を我に問(🥅)う。我対え(⏺)て曰く、違うこと無(🙁)かれと。樊遅はん(🔢)ち曰く、(🎅)何の謂(🕳)(wèi )ぞやと。子(🛥)曰(📮)く(🤵)、(🐇)生(🅱)には之(🏚)(zhī )に事つ(🎻)かうるに礼(lǐ(🐆) )を以てし、死には之(📺)(zhī(⚫) )を葬(🐀)(zàng )る(📬)に礼(⛩)を以てし、之を(🐼)祭るに礼(lǐ )を以てすと。
と答えた。
と、(🔬)残(🕠)念そうな口吻で云った。
4(🐣) 子曰(yuē )く、父(🏢)母在(いま)さば遠く遊(💌)ば(🈲)ず。遊(🎓)ばば必(bì )ず方ありと。(里仁篇(piān ))
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