口(kǒu )の中に(🤕)手をつツこんで、(💑)齒(🔓)の間(jiān )にはさ(🍳)まつ(🛴)てゐ(🅾)る(👏)のを、と(🐽)つて(🚂)ゐた(🌗)丸山(shān )が、そ(⛳)ばから口を入れた(🚑)。
(🕢)話がかうしてゐるうちに纏つて行つ(🚇)た。源吉(🚧)は誰(🧀)からとなく、校長先生が裏に(📻)※(〽)(「廴+囘」、第4水(🦅)準(zhǔn )2-12-11)つて(🕡)ゐ(😱)る、といふ事をきいた。所が、同(tóng )じ村のあ(🚮)る百(bǎ(🥒)i )姓(xìng )が、地主のために、立退き(🍭)をせまられ(🈺)て(👮)ゐるといふこ(🍿)とが出來(🏡)上つてから、(🔱)急にさういふことが積極的になつ(🚰)た。
(🤨)いつ(✒)かの晩(🦐)、母があまり(🕗)變に(🕵)思つたので(🐰)、後をついて行つた。すると父が眞暗な畑の中に(👼)ズン/(🚔)\入(rù )つて行(háng )くのを(🌊)見(🔆)た。その時には母(🧤)も何かゾ(🐲)ツ(🧥)と身震ひ(📴)を感(🍿)じた。母は、少ししやがんで、(🌵)そつち(🚞)の方をすか(🎵)して見てゐると、(🍲)父は畑の眞中に、立つたきり、じい(🥇)として(🔶)ゐ(🥨)た。十分も、二十(⛸)分も。それか(📦)らその(📒)隣(lín )りの自分の畑(🎣)の方(fāng )へ行くと、又(yòu )、やつぱり立(🎋)つ(🈯)た(🖌)ま(🕧)ゝし(🌋)ばらくさうして(⛸)ゐ(🏠)た(🏌)。と、(🐭)今(jīn )度はそ(🤒)こから一(🥨)寸(🚮)離(lí )れた自分の畑に歩(bù )いて行(🕟)つ(😞)た。母にはち(🚴)つ(🏃)と(🤵)も、そのことが(🐚)分らなか(🤮)つた。
「ぢや、齋藤案に從(có(〰)ng )ふ(🕋)こと(👏)にな(🚨)るんですねえ(🏩)。」
「分つてるべ(🔀)よ、地(dì(🤸) )主から畑ばとつかへ(🎿)すの(🧡)さ!」(🏰)――かう源吉が云つたのは、理窟(🦅)(kū )でなか(🕜)つた。源吉(🔎)(jí )はさう背(bèi )後で云(👧)はせる父(fù )親の氣(qì )持も感じ(💙)てゐたのだ! 源(yuán )吉は歩きなが(🌥)ら、こんな(🍨)事(shì(😈) )が(✈)分ら(🧠)ない、そして又(🕛)そこ(🚶)迄(🕝)行かうと(🎅)しな(🌹)い百姓に、(🚕)心から腹(🕣)を立て(🖍)、(😕)「勝手にしやが(🥛)れ、俺ア俺(ǎ(🙅)n )アだ(🤾)。」(🤠)と思(sī )つてゐた。
「皆をけし(🚭)か(👰)け(🧞)たつて白(🤓)状(🧗)するんだ!」
「この野郎。早(zǎo )く小(xiǎo )便(🦊)(bià(📸)n )たれて(🍲)こ。表さ行(🎊)えつて(🔉)。」
一(🤟)人の方(🌜)の嬶(😈)が、そ(📷)れから(🎓)淫賣を(🤲)やつ(🚳)て子供を(🌲)育(🙃)(yù )てゝゐるといふ評(💟)判をきいた。
さう云はれると、石山(🚒)は急(jí(🅿) )に(🐎)、(🔧)不(bú )思(👥)議(yì )に(👊)、太(tài )々しい、何時も(😟)の元(♟)(yuán )氣が(🎳)かへつて(🍂)きた。
「昔(xī )、こつた(🚡)らごと無(📲)かつ(⛓)たんだど(🥦)、(🐟)本當に、お(😎)つか(🔗)なこと仕(😺)出來すんだか。」
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