日本《オナニー 検索》2行目ライン
オナニー 検索あらすじ
「見(jiàn )事(shì(🛥) )な(🕥)牛じゃ。あれ(👚)な(🖌)らきっと神様の思(🌙)召(🍅)に(🌩)叶いそうじ(🏺)ゃのう。」
大(dà )ていの牛(niú(🐪) )は毛が斑(🌂)まだらであった。そし(🎎)て角が変(biàn )にく(🦐)ねっていた(📵)り、左右(📑)の調(🐄)和(hé )がとれていなかったりした。孔(🥞)子(zǐ )はそれらに(🏃)一々注意(yì )深(shēn )く視線を注(🎮)い(❄)で(🚘)いたが、そのうち(🐑)に彼(bǐ )は、(🆑)一(yī )頭の赤毛の牛(🔩)に眼をとめ(🔶)た。それはまだ(👉)若(😌)くて、つ(⛏)やつやと毛が(🈷)陽に光っていた。角は十(shí(👎) )分伸(🖇)(shēn )び切ってはいなかったが(🍏)、左右(yò(👚)u )とも、ふ(🔠)っくらと半円を描い(🖋)て、(♊)いかに(🆕)も(📶)調(diào )った恰好(hǎo )をして(👮)いた。
(📏)陽貨は、(🚝)そう云(🛹)って、非(fē(💢)i )常(cháng )に緊(🎙)張した(🔤)顔をして(🐮)、孔子(👑)の答(dá )を(😷)まった。
と(🚔)、彼(🧒)は心の中(👃)で叫んだ。
その場は(🆗)そ(🥇)れで済んだ(👌)。し(🌈)かし(🏁)仲弓に対(duì(📘) )する蔭口(kǒ(😐)u )はや(👸)は(🎅)り(⏭)絶(jué )え(☔)なか(💇)った(🚵)。いうことがなくな(🎉)ると、結局彼の身分がど(🐍)うの、父(😀)の素(🛌)行が(⛰)ど(🐗)うのという話になっ(🤪)て行(háng )った。むろん、そん(👰)な話(🔧)(huà(👢) )は、今に始まったことではなかった(🌨)。実(shí )をい(📝)うと、(🎗)孔子が仲弓(🔖)を特に称揚し出(🌙)(chū(👨) )し(🏺)たの(🎂)も、(🔄)そ(🚧)の(🕤)人(ré(📃)n )物(wù )が実(🐜)際(jì )優れていたか(♓)らで(💂)はあっ(☝)たが、(🏇)何とかし(🌉)て門人たち(🌮)に彼の真(zhēn )価(sì(🐡) )を知らせ、彼の(➕)身(🐋)分(🤔)や父に関(🔺)する(🌔)噂(zǔ(🤺)n )を話(🕗)題(tí )にさせないよ(😑)うにしたいためで(👹)あ(📧)った。とこ(💥)ろが、結(jié )果(⭕)(guǒ(😲) )はかえって反対(🛃)の(🚳)方(fāng )に向いて行(háng )った。孔子(zǐ )が彼を讃(zà(✋)n )めれば讃めるほど、彼の身分の賎(🚳)しいこ(🚸)と(📘)や、彼の(🐦)父の悪行が門(mén )人たちの(🥜)蔭口の種に(🕺)なるのだった。
孔(🏃)子は、(📃)しかし、そ(🌋)れに(💟)は答えな(😊)いで(🔭)、また歩(👴)き出(🚻)(chū )した。そして独言(yá(🕺)n )のよう(🖲)に云った。
（なるほど(➰)孔子は音楽(lè )の理(lǐ )論(🕧)には長じ(👢)ているだろう。しかし、実(shí )際楽(lè )器を握(🔤)っての技術にかけては、何(hé )といって(🏕)も自分(📌)の方(🌕)が(🐡)玄(xuá(💌)n )人くろうとだ。）
と答えた。仲弓は、孔子がこ(👿)の(🌒)言葉によって、彼(🦗)(bǐ )に「敬慎」と「寛(💻)恕」の二徳を教えたものと解(jiě )して(⏮)、
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