「諸君(jun1 )――これか(🎲)ら一(yī )里北へ引(yǐn )き返してく(😵)ださい。山(🦖)(shān )本というとこ(👑)ろか(🐒)ら(🌡)右に折れて、清(qī(🖲)ng )内路の方へ向かう(⛩)よ(🔲)うにしてくださ(🖌)い。」
(🔻)道中(🐴)掛りはそのこ(😞)とを諸(zhū(🧘) )隊に触れて回(😄)っ(🍀)た。
「念(📽)のた(🕹)めにうかがいますが(🧢)、伊那の平(pí(📦)ng )田(tiá(🚏)n )御門人は『古史伝』の発(🤫)(fā(🤚) )行(🌐)を企(qǐ(😜) )てているように聞い(🕘)ています(🍳)。あれ(🤴)は何巻ま(➕)で行(háng )った(🎛)でし(📊)ょう(🍥)か。」
そ(🚣)の日(👊)の泊まり(🤽)と定め(🌹)られた(😮)駒場(💛)(chǎng )こまばへは(🥍)、平田(tiá(⛳)n )派(pài )の同(tóng )志のも(🦊)の(💀)が集(🍴)(jí )まった。暮(🌅)田正(zhèng )香(xiāng )と松尾誠まつおまこと((🛷)松(sōng )尾(🙌)多(duō )勢子たせこの長(🏖)男(💛))(👑)とは伴野とものから(🕥)。増(zēng )田平八郎ます(🥃)だへ(🕢)いはち(🖱)ろうと浪合佐源太(💤)なみあ(👼)い(🌖)さげんたとは浪合(🗂)から。駒場には同(🎓)門の医者山田文(🌡)郁(🍩)ぶん(🥦)いくもある(🦓)。武田本陣にあてられた(🔌)駒(✏)場(chǎng )の家で、土地の事(shì )情に(🖊)くわしいこれらの人(⬛)たちはこの先とも小藩(fān )や代官との無(💛)益な衝(🎶)突(tū )の避けられそ(💚)う(🕧)な山(shān )国(🏋)の間道(🌰)を(🖊)浪士らに(🦗)教えた。その(🐶)時、(🍾)もし参(cān )州街道を経由(yóu )するこ(🧕)ととなれ(👹)ば名古(🌗)屋の大藩とも対抗しなければならない(⚫)こと、(🌰)のみならず非常に道(dào )路の険(🔺)(xiǎn )悪なこ(🏘)と(💝)を言って見せ(🎂)るのは浪合から来(🏆)た連(lián )中だ。木曾(🏼)路から中(🔛)津(jīn )川(⛽)辺へ(🕵)かけ(🗼)ては熱心(😝)(xīn )な同(🐇)門のものもある(🕣)、清(🔣)内路せ(🗑)いないじの原(yuán )信好(👬)の(🦔)ぶよし(😴)、馬籠(lóng )まごめの(🎭)青山半蔵、中津川(🚜)の浅見(👁)(jiàn )景蔵、それから峰谷はちや香(🍷)蔵(zāng )なぞは、いずれも水(shuǐ )戸(🚐)の人た(🤳)ちに同(tóng )情(qíng )を(🙇)送るであろ(🥋)うと言(👈)って(💊)見せるのは伴(🍢)野から来た連(🚦)中だ。
(🛂)上伊那(🔞)の沢渡村さわどむらと(♈)いう方(🐼)から(🚎)片桐(tóng )宿ま(😤)で、こんな押し問(🌿)答の末に一人の(🌕)百姓(🗝)を無理押しつけに(🔴)供(gòng )に連れて来(lái )た浪士仲間の後殿し(📑)んがりの(🏥)ものもあった。
「横浜(🖍)貿易と言(😸)えば(🐤)、あれにはずいぶ(🕯)ん祟たたられ(🤭)た人がある。」(🔍)と言うのは平助(🔢)だ。「中津(😕)川あた(🔲)り(💸)には(🤾)太田の(🚭)陣屋(🙎)へ呼(🌇)(hū )び出(📢)(chū )さ(🧒)れ(😣)て、尾州藩(fā(⛔)n )から閉門(🍨)を仰せ付(fù(🤩) )けられた商(🛅)人もあるな(🏃)ん(🐲)て、そんな話じゃありませんか。お灸きゅうだ。も(🎄)うけ(😤)過ぎるから(⛓)でさ。」
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