四(🎡)(一八八(🏚))
一(😠)一((💡)二(èr )一六)(🤧)
一(🎉)五(🛅)(一九九(jiǔ ))
○ 乱(luàn )臣(原文)==こ(🦋)の語は(🍧)現在(⭕)普(🏑)通(tōng )に用(yòng )いられ(🎽)てい(🐙)る意味(wèi )と全く反対に(🗾)、(🐙)乱(luàn )を防(fáng )止し、乱(🥉)(luàn )を(😕)治(zhì )める臣という意味(🌆)に用い(🌻)られている。
九(一九(🚿)(jiǔ(📞) )三(🍻))(🎩)
「鳥(niǎo )は死(💑)ぬまえに悲し(🤧)げな声で鳴き、人は死(🦖)(sǐ )ぬまえに善言を吐く(🖱)、(💽)と申します(🐎)。これから私(sī(🛑) )の申上げます(🤒)こと(👺)は(⛄)、私の最後の言葉でござい(🍳)ますか(🚲)ら、よくおきき下(xià(😂) )さい。お(🎪)よそ為政家が自(🏔)(zì )分(🙍)の道として(🌌)大(dà(🌓) )切にしなければな(💒)らないことが三(🍬)つありま(🈵)す。その(🍒)第(dì )一は(🚳)態(tài )度(dù(👶) )をつつし(😄)んで粗暴(🏝)怠慢になら(🎋)ないこと、その第二は顔(yá )色を正(🧑)しく(😶)し(🍄)て(⚪)信実の気(🎪)持があふれること、その(💖)第三は(📁)、言(🐠)葉(🧦)を(👲)叮(🗞)重にして野卑不(🍃)合理にならない(🕰)こと、これでありま(♒)す。祭典のお供物台の並べ方などのこまかな(⭐)技術上(shà(💫)ng )のことは、そ(🏒)れぞ(💬)れ(🕉)係の役人(rén )が(🔐)おりますし、(📖)一(yī(🍿) )々お気に(🤗)かけ(🤐)られな(🧘)く(🎟)ともよいことでござ(😒)いま(🈲)す(🔆)。」(🐵)
○ 周(🔀)公==すで(🔫)に前にも述(shù(⛏) )べたように、(🐇)周(🎁)(zhōu )公(gōng )は武(😻)王をた(🧡)すけて(😓)周(zhōu )室(🐹)八百年(nián )の基礎を定めた人であるが(🙉)、(🖐)その人(rén )となりは極めて謙虚で、(🐏)「吐哺(♋)握(wò(📀) )髪」(🍌)という言(✖)葉で(⏹)有名(mí(🕕)ng )なよ(🗿)う(😙)に、食事や、(📮)結髪の最中でも(🦃)天下の士を迎(⛽)えて、(🍱)その建(🤯)言忠告(gào )に耳を(🤫)傾けた人であ(⛵)る。
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