「1(📴)詩でも音楽(🧚)(lè )でも、究極は無邪の一(yī )語に帰す(🤱)る。無邪(😉)にさえなれば、下(xià )手へたは下手なりで、まこ(🆑)との詩が出来、まこ(📕)と(🏀)の音楽が奏でられ(🦀)る(🐝)もの(🕑)じゃ。この自明(🆔)(míng )の理が(👥)、君にはまだ(🥃)体得出来てい(🍉)ない。腕(🤓)(wàn )は達者だが(⬛)、惜(xī )し(😲)いもの(Ⓜ)じゃ。」
「違(⏲)わない(😵)ように(🐁)なさるが宜し(🙆)かろう。」
「(🏿)口(🐻)の達者(zhě )なものは、とかくつまらん(🍍)ことを(📻)いい出す(🎲)ものじゃ(📪)。出まか(⏺)せ(❇)にいろんなこ(💇)と(😒)を(🎏)云っているうちには、(🌤)結構(gòu )世(shì(🛵) )の中の憎まれ者(😁)にはなる(🍵)だ(🤵)ろう。仲弓が仁(🤼)者であるか(🌋)どう(🛹)か(🐴)は(🎚)私は知(🎿)ら(🈷)ない(📂)。しかし彼は口だ(🛫)けは慎んでいるように見受け(🏪)る。いや、口(kǒu )が達者でな(🔰)くて彼も(👋)仕(🖋)合せじゃ。誠実(🎊)な人(rén )間には、口な(⬛)どどうでも(💫)いいこ(♉)とじゃでのう。」
「(🏺)救(📬)世済民の志を抱き、国事(shì )に尽(jìn )したいと希望しながら(🈹)、いくら機(jī )会が(🚸)あって(🕒)も出でて(🏛)仕えよ(🎲)うとしないのは(☔)、果(guǒ )して知(🎰)者(zhě(💸) )と(🥤)云えまし(💈)ょうか。」
「でも(🚌)、あ(🤧)の調子(🐑)(zǐ )では、諸(👘)侯を説いて(🦉)見(jiàn )たところ(🥊)で、相(📬)手に(❤)さ(🥃)れない(😧)だろ(🌫)う(⛺)と思います(📫)。惜(xī )し(❓)いものです。」
「お前にも、まだ礼のこころは(👹)よくわかっ(⏭)ていないようじ(🍛)ゃな。」(🥠)
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