二 チョンまげ
あ(💙)のつ(😎)るから切りたての新(🚿)しい(🌔)色つ(🐀)やのを、どかり(💽)とそ(📝)こへ置(🐌)い(🧕)た時は、だれでも子供のようにう(😫)れし(🤑)い。新しい秋(qiū )のみのり(⤵)です(😎)からね。ほか(🎌)の家(👤)と(📑)同じ(⚽)ように、姉のとこ(🌵)ろでも(🚨)青(qī(🧡)ng )い夕(💻)顔を輪(lún )切りにして、かんぴょうに造るしたくを(🕸)しまし(🏅)た。まずそ(🌝)の輪切りにしたやつを(😧)まないた(👗)の上に(🔸)のせま(🈯)す。薄(báo )く(😕)けず(🤶)った二(è(🏡)r )本の竹が(🌿)ま(📹)ない(🎚)た(🛐)の(㊗)上に平行(háng )に打ちつけ(👲)てあ(👛)ります。額ひたいつ(❣)き(🎀)もまだ若々しい薬方くすりかた(🍘)の若者なぞが、(🥐)細身のほうち(🈁)ょうを片手に、腕まくり(🏋)で、そ(😈)のまないたの前に(📷)す(🐫)わっ(😛)たと(📥)ころは(😚)絵にしても見(😘)たいほど(🚼)さわやかなものです。ほ(💞)う(🔙)ちょ(🅰)うが順に動いて(🦊)、輪切り(❕)に(🥠)された夕(xī )顔が二(🔚)本の竹の間(jiān )をすべっ(🍖)て(🌴)行(🧐)(háng )きま(💡)す(😭)と、そこから生のまま(🥢)の(🍚)か(🎨)んぴょうが生ま(🧑)れてきま(🌟)す。どうかすると五(🛩)六尺あま(😂)りもあるような長い長いやつも(🥡)生ま(⛅)れてきます。それ(🍗)を日にあて(😎)風にかわかしてかんぴょうに造り(📂)あ(📣)げるのです。田(🏁)園(⏹)のふぜいはそんな(🥃)ところにも深いものがあ(🌗)りました。
行っても行っても遠(yuǎn )くなるもの、木(❗)(mù )曾きその園原(yuán )そ(⬇)のは(🚀)ら(🍲)の(🕳)里(🔻)というところのははき木(🚤)ぎ。これはわたしの(❄)郷里くにの(😑)ほう(⚡)に残(⏬)っ(✨)ている古い(🌠)言(yán )い(🐚)伝(🐅)えです。
姉夫(fū )婦(fù(👌) )は木(🚤)曾福(😋)島きそふくしまをさして帰って行く人た(🔜)ちです(😋)。そこでわたしもいっしょに神(shé(🌝)n )坂村(cūn )みさかむ(➡)ら(🌏)を立(lì(🏂) )ちまし(👶)た。お別れに寄っ(🗨)た家々の人(🚥)(rén )たちは、いずれ(🥁)も門(🤰)(mén )口に(👍)出て、(🧠)わたしたちを見(🤔)送(🍵)っていま(🌈)し(🐺)た。神(shé(📶)n )坂村から次の吾(wú )妻(qī )村あ(🔶)ず(😇)ま(🗑)むらまでの二里の間は男(🕸)垂山おたる(💛)やまな(🕋)どの迫(🙇)ってきて(🗄)い(🐘)るとこ(🐓)ろで、(✡)深い山(shān )林(📍)の中で(🥋)す。吾(wú )妻村ま(🔟)で行きま(👑)すと、おじの家(🗒)があります(😱)。そこがわ(🚏)たしの母(mǔ(🉑) )の生まれたところです。
姉夫(♈)(fū )婦(fù )とその娘とは(🙏)木曾福島きそふくしまから、おじたちは(🕦)となり村(👧)の吾妻村(🦐)あず(🔢)まむらか(🛷)らという(🤔)ふ(🙍)うに、親戚(qī )しんせ(💟)きや古(gǔ(🏁) )い(🚦)知り人(🔗)(rén )は郷(🕉)里の神(👿)(shén )坂村み(🚔)さかむらへと集(jí )まって来ていま(⛹)した。村の人たちは(🍋)母の葬式の(🎐)したくをして、遺骨の着(👷)(zhe )くのを待(dài )って(🚻)いて(👾)くれたのです。わたし(🦅)は暗くなってから村(cūn )の入(rù )り口(kǒu )に着きまし(📃)た。
ど(🅾)うして(🛂)こん(📝)なくわなぞを造っ(❎)ても(🆙)らったかと言いますに、わたし(💤)もいなかへ来たからには学(xué )校へ通う(🚵)かたわ(⛑)ら(🏣)くわでも握って、自(🥉)分のこころを(🌤)鍛えるば(😏)かりでな(🥫)く、から(📖)だをも鍛(🎯)え(🕯)ようと(🗂)したからでした。
自(zì )分のこと(🎃)をここで少(💼)しお話(huà(☝) )ししてみれば、わたしも仙台(🔧)(tái )せ(🐔)んだいか(🍹)ら東京へ帰(guī )るように(♌)なってか(🚁)ら、またま(🥐)た自分の仕事をつづけましたが、まだまだ力(🥃)の足(⬛)り(💳)な(Ⓜ)いこ(🔉)とを思うに(😀)つけ(🧝)、あ(💗)の東北の菖(chā(🍖)ng )蒲田(tián )しょうぶた(⤵)の浜で海の空(🌰)気を胸(xiōng )いっ(🚐)ぱいに(⚾)吸ったり、梨畑なしばたけ(💍)やぶど(🔢)う畑の(😁)見られる仙台(tái )郊外(wài )を土(💻)樋(🥈)どひとい(🌪)う(🚂)ほうまで歩(♍)き回(huí )った(⛺)り、(🛒)あるいは阿武隈川(chuān )あぶく(♓)まがわ(🕟)の(🔏)流(liú )れ(🤜)るとこ(🖱)ろま(🖲)で行ってみたり(🆕)したような、そんな静かな(🏬)心は持(🐊)てなかった(👅)のです。そ(🔋)ればかりでなく、自分らの切(🃏)(qiē )り開い(👃)て(🍖)出て(🌁)行(🙁)(há(🚝)ng )こうとす(🚴)る道には(🥣)お(🧟)手本(🦒)というものも少なかった(👯)し(🎒)、足(🐝)もとも(🐹)暗か(🍔)った(🌦)し(🕘)、これから(✂)先、自分のなかから生まれて(🛠)くるものを守り育(yù )てて行くに(🧙)は、(😎)かなり(🦗)の勇(🎶)(yǒng )気(🧑)と忍耐(🕑)とが(🥫)い(🍳)りま(😘)した。
ど(🔧)れ(🏊)、姉(🍷)(zǐ )の家のこと(🎌)はこのくらいにとどめ(✖)て、もっとほかのお(🐁)話に移りましょう。姉も(🛑)元(yuán )気な時でしたから何(📓)より(🚫)わた(🕌)しには(🔡)うれしかっ(♌)た(🦀)のです。そういえば、(🦀)わ(🔒)たしたちが広い(💾)炉ばた(✔)で食事(🥋)する(🤵)ご(🐒)とに、(📜)姉の家に使われ(🎼)ている下女(nǚ )ははえ(🍒)を追い(🏥)通(💇)(tōng )しでし(🌑)た。それほど木曾(🌬)ははえの(🏽)多い(🛫)ところです。深い(☕)山の中で、しかも馬(mǎ(🃏) )の産(chǎn )地であるくらいですから、はえ(🛰)ばかりでなく、ぶよも(🖥)い(📻)ます。高瀬の兄(💵)(xiōng )はじ(🦆)め、家の人たちに礼を(🔘)述べ(📕)て、わたしが(🧡)こ(🚖)の町を辞した朝は秋風の身にしみ(💍)るようなこ(💘)ろ(🔤)でしたが、道(🚟)(dà(🛀)o )ばたに隠れているはえが来て旅(lǚ )の着物にまで取りつきました。
その時、(🉑)老人(🈳)は名刺がわ(🍏)りにと言(👉)って、(⏮)自分で(🍄)打った小刀(dāo )こが(🌡)た(😆)なを持っ(🕟)てきてく(🛢)れ(📴)ましたが(🛑)、そんな小(🈚)(xiǎo )刀(dāo )一(🛐)本(😠)に(📞)も(🌾)小さ(🛫)なこと(🧝)をお(👾)ろそ(😴)かにしない老(👵)(lǎo )人(🤙)の気象が(💱)あ(🌵)らわれてい(🐢)ました。
(🚇)わ(🏡)が(🍱)家の墓地は村の(🐃)裏(🚏)側にある古い丘(🧤)の上で(🏬)、(🐆)永昌寺えいしょうじ(👠)というお寺の境(🏌)内(🏡)に(🕹)つ(🤼)づいた(🚑)ところにあります。すぎの(🏎)木(🐴)(mù )立ち(🍄)の間か(👗)ら、浅い(📪)谷(🆑)の向こうに木(🔛)(mù )曾(🚭)らしい石をのせた人家(jiā )の板屋根、色(🌼)(sè )づいた柿(shì(🏪) )かきのこずえなぞが(🛏)見えるところで(🚅)す。大黒屋(wū )だいこくやと(🔻)か、八幡屋やわ(🛌)た(🖤)や(🔙)とか、そ(📐)の他いろ(😓)いろな屋号のついた(🚮)家(📱)々のこ(💴)け(🐷)むしたお墓が並んだわきを通っ(🔺)て(🆕)、す(🎌)ぎの枯(kū )れ(💵)葉(yè )の(⬛)落ちているしめった土(tǔ )をふんで行くだけ(😐)で(💢)も、なんとなく心(🎐)の改まって(🎿)くるよう(🏒)なと(🥫)ころで(🏪)す。その墓地の(📰)突きあたりに(😗)、(🌽)どまんじゅうのかたちに小高(🐘)く土を盛りあげ(🛂)、青々と(👘)した芝草の色もむかしを語り顔な(💛)のが、父(🖍)の(👝)長く眠っ(🐮)て(🥈)い(🛐)る(🕥)場(💠)所(suǒ )でした。永昌寺の本堂で母の葬儀(yí )を(⏰)すませたあと、遺骨は父の墓のわきにうずめま(❣)したから、同じか(🚱)たちのものが(🐽)二つそこに並びました。
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