この(🤣)人(rén )は本(🙈)名をお嘉(jiā )志(zhì(⭕) )かしさんと(🥈)いい(📮)、横浜フエ(🎠)リス(🏌)女学(xué )校(xià(🎒)o )を早く卒業して、(🐯)巌本いわ(😜)もと(🕓)さんにかたづい(💺)た人(🚗)ですが、(🛋)その学(🥨)才と人が(🚄)らとはむかしを(⛹)知っ(🕺)ているものに惜しまれ(🦖)たばかり(🧒)でなく、お嘉志さ(🐶)んのだんなさ(☝)んはまた当(👙)時明(😚)治女(nǚ(🚰) )学校の校長でもあり女学(xué )雑誌(zhì )社の(⛰)社長でもありまして(👭)、『女学雑誌』と『評論』の二(🏑)雑(zá )誌を出(💛)(chū )し(🍒)て(⛹)い(😽)ましたから、(🎿)学校や雑(zá )誌(🛹)に関係のある男(ná(📅)n )女の(🤰)人たちまでが新しい墓(🚱)じ(🏘)る(🥪)しのま(🐤)わりに集(🥣)(jí(📪) )まりました。
こ(💚)の(🥌)瑞巌寺の近(🍼)くに雄島お(🔌)じまという小さな(💘)島がありまして、いくつ(😈)か(🚻)の洞穴(🎗)(xué(🐢) )ほらあなが海にむ(🏈)いたとこ(🌳)ろに隠れ(😣)て(😭)います。昔の坊(🆖)さんた(🆑)ち(😀)が来(🌅)て座(zuò )禅(🚷)ざ(🎼)ぜんをした(🌐)跡だと聞きま(😢)す(🐐)。あ(🙁)そ(🎅)こにもここにもと(👲)いうふうに、その洞穴ほらあ(🌘)な(🔅)が続(🔀)(xù )い(🕧)ています、中には、岩壁にむ(💕)かい合って静かにすわるために、坊さん自身(😃)の(❇)手で造(🔟)りかえたかと見える(🎼)ほど、そまつ(🚲)ながら岩(🌭)屋の形をそなえたとこ(✉)ろも(🏧)あり(⌚)ま(💿)す。あま(🎃)り取(qǔ )りつくろわれ(🗣)た古跡なぞ(🍋)を(🕯)見るよ(⛄)りも、か(⏯)えって昔のことがし(🍬)のば(🚃)れるのも、そういうかくれた(🍷)場所(✂)です。そ(🐄)んなところへ(🕋)行(🔑)って立ってみますと耳に入る松風(🐴)よりほか(🏕)に長く(🌝)遠いひびきを(🍨)伝え(🧑)るも(👫)のもあ(🌐)りま(🎼)せん。
第七章 浅間(🤫)の(😸)ふも(♌)と
九 涼しそうなもの
姉の家(🔷)に(🚴)は、(💹)昔から伝わる漢籍、兵(bīng )書(shū )、歌書、(🐼)その他(😛)(tā )の書物(🤝)もすくな(🏳)くはありませんでし(🍡)た。裏庭に(🚳)ある土蔵の二(èr )階は(✉)本箱(🐡)で(🐨)い(🧔)っぱいでした。高(🏎)(gāo )瀬(🥦)(lài )の兄はわたしにむ(🐭)かって、それらの蔵書(🔳)を勝手(🔺)(shǒ(🧛)u )に(🌑)探れと言(yán )ってく(➿)れ(👸)、姉(🥑)はまた姉(zǐ )で、古(🕒)い絵、古(🕣)い手(shǒu )紙、香(xiāng )の(🦋)道具、う(🐽)るし(❄)ぬりの器、陶器のたぐいなぞを取り出してき(😝)て見(jià(➖)n )せてくれました。その中(zhōng )に、(🏹)高瀬の兄(💖)の先(🧐)代が愛用したという古い茶(🚍)わんが出(🤐)てきまし(🥏)た。
無言(📑)な木像にも、声はありますね。
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