実之助(zhù )は(🚊)、この半死の老(lǎo )僧に接していると、親の敵かたき(👲)に対(👜)して懐(huái )い(♈)ていた憎し(😆)み(🐔)が、いつの間(⬅)にか、消え(🎆)失(shī )せているのを覚えた。敵は、父を(🌄)殺した罪の懺(🍮)(chà(🌐)n )悔に、身心を粉(fěn )に砕(🍌)いて、半生(shēng )を苦しみ(👦)抜いている。しか(🚔)も(🗄)、自分が一度(🛥)(dù )名乗(🌨)りかけると、唯々いい(👼)とし(🕺)て(💨)命を捨て(🐥)ようとし(💕)てい(🐤)るのである。かか(👯)る(🧓)半(🍀)死(🗓)の老僧の命を(📢)取ることが、(🅿)な(🚊)ん(📶)の復(fù(⛳) )讐であ(🐐)るかと(🔌)、実之助は考(kǎ(😬)o )えたのである(🙏)。が、(🕤)しかしこの敵を打(dǎ )たざる限(xià(🏡)n )りは(🔯)、多(🥦)年の(💚)放浪を切(qiē )り上げて、江戸へ帰るべきよ(🦓)すがはなかった。まして家名の再興な(🕘)どは、思(👍)い(👑)も及ばぬことであったのである。実之(🌙)助は、(🌔)憎(🌶)(zēng )悪(⛓)(è )よ(😚)りも、むしろ打算(suàn )の心(🤱)か(🎲)らこ(➗)の老(lǎo )僧(🛩)の命を縮(🕍)(suō )めよ(🛒)うかと(🚶)思(sī(🏹) )った。が、激(🚠)しい燃(rá(🛰)n )ゆるがごとき(🎚)憎(👄)悪を感ぜず(🐴)して、打(🖋)算から人間(jiān )を殺すこと(🥀)は(😓)、実之助にとって(🌮)忍(rěn )びが(☕)たいことであった(🚓)。彼(🌤)は、消えかかろう(👸)とす(👿)る憎(📚)悪(è(💫) )の心を励まし(🕍)ながら、(🚅)打(dǎ )ち甲(jiǎ(🏖) )斐(fě(💋)i )なき敵(🐋)を打(❇)とうと(⬜)した(🤦)のである。
「学(xué )校の方は、ズ(🌎)ーッ(🔯)とお休みです(📠)ね。」
実之助(🐪)は、(🛎)これぞ正しく宇佐八幡(fān )宮の神(shé(😔)n )託なりと勇み(📓)立った。彼(bǐ )はそ(🤢)の老僧の(🎫)名と、山(💍)国(🙌)谷(🍈)(gǔ )に向う(♎)道(dào )を(🍦)きくと、もはや八つ刻を過(💺)(guò(🍚) )ぎていたにもか(⏺)か(🔋)わらず、必死の力(📚)を双脚に籠め(🍽)て、敵(dí )の(🥌)所在ありか(⬜)へと急いだ。その日の初更(🕵)近(jìn )く(🧖)、樋(🌈)(tōng )田(🗻)村(cūn )に着い(🔇)た実之(zhī )助(🦅)は、(🌩)た(👊)だち(⏫)に(📄)洞窟(🅿)へ立ち向おう(🐁)と思ったが、焦あせってはならぬと思(sī )い(🌶)返して、その夜(🌭)は樋(🐼)田駅の(🖊)宿(🧙)に(🚂)焦慮の一夜(yè )を明(🏙)か(🕦)すと(😁)、翌日は早(👲)く起き出でて、軽装して樋田の刳(🍟)貫(🧟)へと向(💋)った。
「(🗃)湯(🗾)河原(yuán )までは、四(🔴)十分、熱(rè )海(hǎi )までは、五(wǔ )十分で参りますか(🚀)ら。」と(🎃)、大男が云(👈)った。
「開けるのですか。開け(🐻)るのですか。」
口中の血に(🕐)咽(🏓)むせる(🛅)のであろう、(⤴)青年は喘(👙)あえぎ喘ぎ絶え入る(🚟)よ(🏧)うな声で云った(➡)。信一郎は、車中を見(jiàn )廻(🙈)した。青(qīng )年が(🛩)、携たずさえていた旅行用の小形(😍)の鞄トランクは(👌)座席(xí )の下に横(🛶)倒しに(🐩)な(😒)っ(🏗)ているのだっ(➗)た。信一(🔤)郎は、それを(🏑)取(qǔ )り上(shàng )げて(🌩)やった。青年は、それを受(🧘)け(🤸)取ろうと(🥂)して(🏪)、両手(shǒu )を出(chū(🔲) )そうとしたが(🖨)、(🍡)彼の手(🌶)はも(💰)う彼(🍶)の(👝)思(💙)う(🛋)よう(📋)には、動(🐟)(dòng )きそうにもなかった。
汽車(chē )は、海(⛰)近(🥓)い松(sō(👂)ng )林(🐔)(lín )の間を、(😯)轟(🦐)々(🚡)ごうごうと(🍡)駆け(🥎)過ぎてい(🤤)るのであった(😤)。
「三(sān )保(🐵)と云いえ(🍵)ば、三保の松原(🍼)ですか。」
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