「(🧑)由ゆう(🌄)よ、お前のこしらえ事も、今にはじまったことではないが、困ったものだ。臣(🔔)(ché(🧀)n )下のない者があるよ(😊)うに見(jiàn )せかけ(🚭)て、いったいだれをだまそうとするのだ(🛬)。天(tiān )を欺(qī )こうとでもいうのか。それ(🏫)に第一、私(👔)は、臣(chén )下の(🛣)手で葬って(👅)もら(🎽)う(😡)より、むしろ二三人の門人の手で葬(🕳)ってもら(🎳)いたいと思って(😩)いる(🔚)の(🛩)だ。堂々たる葬儀をして(🚴)もらわな(💄)くて(🛋)も、まさか道ばたでのたれ死した(⬅)こと(😭)にもな(🗞)る(🚜)まいで(👾)は(👒)な(📙)い(☕)か。」
「聖(shèng )とか仁と(🌌)かいうほど(🏈)の(➗)徳は、私に(📉)は及(😵)びもつかない(🖱)こと(🧛)だ。ただ(😯)私は、その境地を目(mù )ざ(🍂)して厭(yà(😩)n )くことなく(⛰)努力(🔞)(lì(⛴) )している(🌷)。また私の体験(🌵)をとおし(⏫)て倦むことなく教えてい(💼)る。それだ(🎯)けが(❓)私の身(🔢)上だ。」
三二(🚫)((🕙)一七九)
一三(二一八(bā(🔝) ))
二六(🔝)(二(èr )三一)(🏳)
「鳥は死(sǐ(🛳) )ぬ(📨)まえ(〽)に(👤)悲(bēi )しげな声で(💴)鳴(⏭)き、人(rén )は死ぬまえに善言(yán )を吐(tǔ )く、と(🈁)申(📆)し(⏱)ます。こ(🎄)れから私の申上げます(🏂)ことは、私の最(🤶)後の言葉でございます(〰)から、よくお(🐥)きき下(➰)(xià(🌙) )さ(💅)い。お(😌)よそ為(🎫)(wéi )政家(jiā )が(📩)自(👂)分の(🚖)道と(🌾)して大切(🚸)にしな(🗞)け(🌍)ればなら(🚒)な(🐻)いことが(📊)三つあ(💻)ります。その第一(🌿)(yī )は態(💕)度(💋)をつ(🐜)つしんで(😁)粗暴怠慢(mà(🤳)n )にな(✔)らないこ(🚻)と、(📶)その(😣)第(💙)二は顔色を正(zhèng )しくして(🕉)信実(🎲)の(⛅)気(🐾)持(🏜)(chí )が(🤭)あふれ(🕳)る(🛴)こ(♎)と(🛷)、その第三は、言葉を(🍅)叮重にして野(🐀)卑不(🛬)合理(📝)(lǐ )にならな(🖱)いこと(⏫)、これであります。祭典の(🧠)お供物(wù )台(😙)(tái )の(🆘)並べ方などの(🗳)こ(💃)まかな技術(shù )上(shà(📉)ng )のこと(🏭)は、それぞれ係の役人(🈂)がおり(👻)ます(🐻)し(🖼)、一(yī )々お気に(🖼)かけられなくともよい(⏬)ことでございます。」
一(yī )六(二(🐒)二一(🍞))(🍷)
二〇(二(èr )〇四(sì ))
「(💢)もとより天(🍲)意(🥜)(yì )にかな(😹)った大(dà )徳のお方で、まさに聖人の域に達しておられます。しかも、その(👃)上に(⤵)多(🐀)能でもあられます。」
一(🏆)三(一(yī )九七(qī ))
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