遥(🚉)拝がす(🎽)むと(♍)、おたがい(👎)の朝(cháo )のあいさ(📅)つをかわし、そのあと、(🙊)もう(👾)一(yī(⏮) )度静(jìng )坐に入った。そして、それ(❕)が三(sān )分もつ(📯)づいたころ、朝倉先生は、(📦)自分も静坐瞑目(mù )め(🚅)い(🏗)もくのま(💐)ま(🤲)、おも(🐹)むろにつぎのよ(🕧)うな話(🎢)をし(👩)た。
静坐のあと(🧒)は遥拝よ(🚅)うはい(👗)だった(🔘)。―(📬)―(🐯)これは(📬)皇(👥)(huáng )大神宮こう(👠)た(🧠)いじんぐうと皇居(😡)(jū(💷) )こうき(💄)ょに対(duì )する儀礼ぎれ(📜)い(🔛)で、その当時は、(🎪)極(⛰)(jí )左きょくさ分子や一部の(🍮)キ(🎴)リスト教徒以(yǐ )外の(🔛)全国民(🔥)によ(🔎)って当(dāng )然(📨)な(🗣)国(guó )民儀(yí )礼と認められ、集団行事に(🎦)おいて(👃)それを(👚)欠くことは、国民(🎃)常(🛰)識に(✝)反す(🌒)るものとさえ考(kǎo )えられていたのである。
(お(🥢)しまいの、あの乱暴な打ち(🛍)かたを(🎄)やっ(🗜)たのが、自(🔋)分だということは、す(🤬)で(🍛)に先生に言(yán )ってお(📁)い(🔧)たの(🎡)に、先生(🔰)は(🎷)どう(🌥)してその(🤙)ことを(🌡)は(🗨)っきり言(🤪)われないのだろう(🧟)。もしそれ(📰)が(💜)助手と(💞)し(⚫)ての自分の立場(chǎng )をまもってく(🕢)ださるためだとしたら、自(🦆)分はむし(🖱)ろ心(xī(🍕)n )外だ。大河もむろ(🔟)ん心(🌠)外に(🔝)思っているに(🥧)ちがいない。)
つきあたりに、大(dà )便所(🤔)が(🐛)これも七つほどならん(🕙)でいる(😢)。そのうちの(🦑)、右(yòu )はじの(🏡)一つだ(🏎)けが(🐾)戸が開(kāi )いており、(🥫)その少し(🌧)手(shǒu )前(qián )の、たた(🙈)きの上に、水を(🍸)はったバケツ(💳)が(💠)一(🎀)つ(🛑)置いてあるのが(🧒)見えた。戸の開(👳)(kā(📁)i )いた便所の内側(cè )は、電燈の光(👗)(guāng )を斜ななめ(🌶)にうけているので、よ(〽)く(🐀)は(🙆)見(❗)え(🤳)ない(🐷)。しかし(🛤)、だ(🍾)れか中で(🤧)掃(sǎo )除(chú )をしていることだけはたしかだ(📱)った。六(liù )人の室員のうち、飯島は入り口に(🔬)立っており、(😆)両がわの(🈚)小便所に二人ずつ(🏉)働いて(〰)いるのだから、(🙀)あとの一人は大(🎻)(dà(👦) )河に(🛫)きま(📰)っている。次郎は、そう思って、(🔷)すぐ声をか(🏇)け(🌶)よう(😃)とした。しかし、なぜか思(💰)いとまった。そし(🛩)て、入(🕴)り口(🈂)の横の板壁いたか(🙂)べに(🗨)かけてあっ(💇)た(🈺)便所(suǒ )用(✈)の雑(🆔)(zá )巾を一枚(💾)とり、それ(🔊)をたたき(🍫)の上のバケツの水(⏹)にひたして(😆)、(🍆)しぼったあと(🖊)、大(🈶)河のはいっているの(😖)とは反対(🈶)のは(📐)じ(😞)の大(dà )便(🌎)(biàn )所(📞)の戸をあけ、中にはいった。
しかし、かれにとって(🎗)いっそう不安に感(🏸)じられ(🚛)たのは、(🏌)今朝の(❗)板木(mù )の打ち(👟)かたについて、(🏯)大河(🌃)無門がぬ(🤖)れぎぬ(👐)を着せ(🐆)られ(✳)ていることであ(🐫)った(🚺)。
(📝)かれは、自分の(🏝)部(🗳)屋の掃除(chú )をすますと、(🥥)そっと(📁)事務室との間の(🕍)引き戸(🤗)(hù )をあけた。いつも(🧠)なら、そのあ(🦀)とすぐ事務室の掃除にとりかかる(🍗)順序(xù )だった(❎)が、しばらく(🐬)敷(fū(👶) )居しきいのところに突っ(😫)立って耳をすました。それから、(🔖)足(zú )音をしのばせるようにして入り口に近(jìn )づき(🅿)、ドアを細(🏦)目にあけて、板(bǎ(✊)n )木のほ(🍹)うに眼(yǎn )を(🥡)や(🕔)った。板(bǎn )木(⛑)は、(🍬)事(🈵)(shì(🍀) )務室前(🌑)の廊下(xià )ろう(🔐)かと中廊下との(🌋)角に、斜なな(🍭)め向(🥇)きにかかってい(🎖)たのである。
大河は、それでも同(💬)(tóng )じ調子で打ちつづけなが(🌟)ら(🖨)、
「ぼく(✳)もそう(💢)だと思います(🐨)。命(mìng )令者(zhě )に依(🦃)頼いらい(🐪)する代わ(🃏)りに、多(😐)数(🕉)の(🎀)力に依(yī )頼す(🚆)るん(💄)では(💂)、自(zì )治(🌾)とは言えませんからね。」
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