今(jīn )度の京都の(🔙)出(🍭)来(lái )事を注意して見るも(🛑)の(✴)には(❎)、長州(zhō(🍈)u )藩に気脈を(🛌)通(🌒)じていて、しかも(💃)反覆(👆)(fù )常なき二、(🤹)三(🎸)藩(😼)のあったことも見(jiàn )のが(📖)せな(📇)い(🐬)事実であり、堂上に(😥)はまた、(🐝)この(❕)計(😋)(jì )画に荷担して幕(📚)府(🍱)に反対し(⤵)併あわせて公(gōng )武(🛌)合(🤢)(hé )体(🎥)派を排(🧜)斥しようとする有栖川宮(gōng )ありす(🕚)が(🈲)わのみやをはじ(🐉)め、正親町おおぎまち、日野、石(🏒)山(shān )その他(tā )の公卿た(💡)ちがあっ(🗻)た(🎋)ことも見(jiàn )のがせな(😇)い、と景蔵は言(yán )っている(⛷)。烈風(fēng )に乗じ(📳)て火(huǒ )を内(🦋)裏だ(🏠)いり(😷)に放ち、中川(🛒)宮(gōng )および松(sōng )平容保(bǎ(🏦)o )の参内(🏠)を途中に要撃し、そ(🔼)の擾(rǎo )乱じょ(👀)うらんにまぎれて鸞輿らんよを叡山え(🐃)い(🎯)ざ(🛡)んに奉ずる計(🎦)(jì(🤙) )画の(🤸)あったことも(⏰)知(💺)らねばならないと言ってある。流(🎣)れ(🤠)丸(🌙)だ(📿)ま(🚳)はしばし(🐗)ば飛ん(💯)で宮中(🆚)の内垣うちがきに及(jí )ん(🛐)だ(🥑)という(➗)。板輿いた(🎮)こしをお庭(tíng )に(💭)かつぎ入(rù )れて帝みかど(🙋)の(😍)御(🏾)動座(zuò )を謀(✌)は(😫)か(🏈)りまいらせるもの(🌏)があったけれども、一(yī )橋慶喜(🛰)(xǐ )はそれを(📺)制(zhì )おさえて動(dòng )かな(😯)かったという。なんと言っ(♿)て(🀄)も蛤(🦒)御門の付(🚛)近は(🤰)最も激(🔧)(jī )戦であ(🕑)っ(🏐)た。この方(⬜)面は会津、桑(sā(🈹)ng )名くわな(🚘)の護まもるところであっ(🥦)たからで。皇居(jū )の西南には(🏁)樟くす(🐝)の(🦕)大(👛)樹があ(🎮)る。築地つ(🐣)いじを(🚫)楯た(🔵)てとし家(jiā )を砦とりでと(🎃)する戦(👎)闘はそ(👭)の樹(shù(🤯) )きの(🌧)周(zhōu )囲(🏡)でことに激烈をきわめたとい(📰)う。その時にな(🚼)って(⬇)長州は(🛳)実(🍩)に(🥉)その正反対を(📉)会(huì )津(jīn )に見いだし(🚥)たのである。薩(🧒)州(zhōu )勢(🎸)なぞ(🐹)は別(🈚)(bié )の方面に(🥄)あって幕府方(📉)に多大な応援を与えたけれ(🍼)ど(🚹)も、会津ほど正(zhèng )面の(🚍)位置(zhì )には(🧐)立(🤵)たな(🗒)かっ(🚍)た(📃)。ひたす(🅱)ら京(🍍)都の守護を(🐗)もっ(🀄)て任ずる会(huì(📉) )津武士は敵として進ん(😲)で来る(📙)長(zhǎng )州(🌶)勢(shì )を迎え撃(👱)ち、時(shí )には蛤(🍢)御門を押し開き、筒先も恐れず(🌟)に刀鎗(qiāng )を(🎴)用(yòng )いて(👛)接(jiē )戦する(✡)ほどの東北(bě(🤲)i )的な勇気(qì(♓) )をあらわしたとい(📝)う。
(🛁)これには(🏥)半(bà(😧)n )蔵も答えら(👐)れなか(🕙)った。彼(🧜)は忘(wàng )れがたい(☝)旧師のことを(🛷)一時の(📿)浮沈(shěn )うきし(🧗)ず(👂)みぐら(🛄)いで一(🌫)口に言って(🎵)しまいたくなかった。ただ(〰)あの旧(❎)師(✌)が近く中(💦)(zhōng )津川を去って、伊勢いせ(🤖)の方に(🐒)晩年(nián )を送ろ(🤼)う(🙌)としている人であることを(😭)うわさするにとどめてい(🤲)た。
(🥕)合図(🈹)の空砲の音と共に(🤔)、(🤪)浪士らの先(🏘)着隊が下諏訪に(🥤)はいった(🗄)ころは(🕟)夜も深(💍)か(🐱)った。敗(bài )退した諏訪松本(🏾)両(liǎ(🛺)ng )勢は高島城の方角をさして落ちて行ったあとで(🎰)、そこにも(🍰)一(💺)兵(bī(🤶)ng )を見ない。町(🕖)(dīng )々もからっ(😄)ぽだ。浪士(shì )らは思い思(sī )いの家を見立てて、(🐷)鍋釜(fǔ )なべ(🎾)かまか(👘)ら洗い(🎧)米などの笊ざるにそのまま置(🐸)き(🕊)捨ててあるようなと(👌)ころへは(🛎)いった。耕雲斎は問屋とい(🤔)やの(🐷)宅(🔦)に、稲(🛂)右衛門(🈺)は来迎寺らいご(🖌)うじにというふうに。町々(🐢)の辻(shí )つじ(👖)、秋宮(gō(🚖)ng )あ(⛪)きみ(👄)やの鳥(niǎo )居(📎)前(qián )、会所(suǒ )前、(♈)湯(👧)のわき、その(🥣)他ところど(🛸)ころに(⬇)篝(gōu )かがりが(🍻)焚たか(🗑)れた。四、五(🐵)(wǔ )人(👀)ず(🔦)つの浪(🚱)(là(🛵)ng )士(🐥)は(👧)交(jiā(😜)o )代で敵の(🚮)夜(🤟)襲を警(jǐng )戒したり、宿(🥄)内の火の番に回ったりし(🏅)た。
「お前はこの辺の百(bǎi )姓(📛)か(😢)。人(rén )足の手(⏩)が足りないから、鎗やりをかついで(🤭)供(📣)(gò(🔖)ng )をいたせ。」
いきなり浪士は(🥦)その(🚁)降蔵を(🆖)帯で縛りあげた。それ(🔌)か(🚖)ら言葉をつづけた。
「これは(👙)何よりのものをいただいて(👸)、ありがたい。」
幕(📰)府(🈁)へ(🏢)の遠(💡)慮(lǜ )から(⛪)、駅長(🍸)とし(🧠)て(🥔)の(✋)半(⛅)(bàn )蔵(zāng )は家の門(🔠)前(🎐)に「武田伊賀守(🌈)(shǒu )様(yàng )御(🕶)(yù )宿おんやど(⏰)」の札(🌶)も公(gō(🍡)ng )然とは掲げ(😮)させ(🌱)なかっ(🍲)たが、それ(🐓)でも(🔙)玄関(🛥)のところ(🛍)には(🦒)本陣らしい幕を張り回させた。表向きの(🕋)出迎え(💘)も遠(yuǎn )慮して、年寄(jì )役伊之助と組頭くみがしら庄(zhuā(👶)ng )助(zhù )しょうすけの二人と共に宿は(🤽)ずれまで水戸の人た(💇)ちを迎(👍)えようとした。
この挨拶あい(😩)さつ(🦀)が(🤞)公(👢)(gōng )用人からあって(🧞)、十一(😉)宿(xiǔ )総代のものは一通の書(shū )付を読み聞かせ(🔪)られ(🏨)た。そ(🖋)れには(🚡)、(💄)定助(🐁)郷(xiāng )じょうすけごう嘆願(yuà(🉑)n )の(🍽)趣ももっと(☔)もに(🐶)は聞(🛀)こえるが、よく(🆑)よく村方の原(yuán )簿をお糺(🏷)ただし(🌺)の上でないと、容易には仰(😍)(yǎng )せ付(👃)けがた(🤴)いとあ(❓)る。元来定助(zhù(❕) )郷は(🍦)宿駅の常備人馬を補充するために、最(zuì )寄もよ(🙀)りの村々(🚱)へ正人馬勤(📴)しょ(🎃)う(🏦)じんば(📚)づとめ(🥁)を申(shēn )し付けるの趣(🍨)意であるから、(✔)宿(🍔)駅へ(⭕)の距離(lí(👍) )の関係をよくよ(🤱)く調(🐌)査した(🦌)上で(🐆)な(🎚)いと、定(dìng )助(zhù )郷の意(🏏)味もないとあ(🌔)る。しかし三(sān )人の(🏫)総代(dà(💼)i )からの嘆(tàn )願(yuàn )も余(yú )儀な(🥓)き事情に聞(wén )こえるから、(🙎)十(shí(🌽) )一(yī )宿救(🦓)助のお手当て(🥌)と(🎛)し(🧠)て一宿(🤛)につき金三百両(liǎng )ずつを下し置かれるとある(🛋)。ただ(🧕)し(💜)、右はお(🖍)回まわし金きんとして、その利息に(👯)て年(🗳)々各(🏂)宿(xiǔ )の不足を補うよう(🏍)に心得よともあ(🌶)る(😤)。別に、三人は請書うけしょ(♍)を出(🎮)せと(🍱)言わ(🏩)るる(🍥)三(🤢)通の書(🍐)(shū )付をも公(👾)用(⛵)人(rén )から受(shòu )け取った。それに(🎅)は十一宿(xiǔ )あてのお救(jiù(🕕) )いお手当て(🗼)金(📚)下付のことが認した(🤴)ため(🚥)てあ(🚨)って、駿河する(🕌)が佐渡(👭)さど二(🆔)奉行(há(🌋)ng )の署名も(🕜)して(🏪)あ(😯)る。
その片桐まで行(📂)くと、飯田の城下(xià )も近い(➰)。堀(kū )石見守ほ(👛)りいわ(🐿)みの(🥅)かみの居城(🎐)はそこに(🔹)測(🆙)りが(🧑)たい沈(😚)黙を守っ(🐞)て、浪士らの近(🍷)づい(🚥)て行く(🆙)のを待(dà(👴)i )っていた(⛲)。そ(🤲)の沈黙の中(🛠)には御(👟)会所での軍議、にわかな籠城(🏒)(chéng )ろうじょうの準備(🏋)(bè(👎)i )、要(yào )所(🍋)要所(suǒ )の(📭)警(jǐng )戒(🔎)、(👇)その他(tā )、どれほど(🖲)の混(hún )乱(luàn )を押し隠して(🤙)い(🚉)るやも知(🎺)れないかのようであっ(😊)た。万(wàn )一(🚠)、(🚭)同藩(fān )で籠(🥀)城(🚞)のことに決したら、市(shì(🚣) )内はたちまち焼き払(fǎn )われるで(💸)あろう。その兵火(➖)(huǒ )戦乱の恐怖(🥓)(bù )は老若(👈)男(nán )女の町の人(🙊)々を襲い(🍠)つ(🔎)つあった。
香(xiāng )蔵
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