フェラ 動画《着衣 縦 パイズリ》2行目ライン
着衣 縦 パイズリあらすじ
一(🌓)三（(🧡)一九七）(🌦)
「三年も学問(⛽)をして(🌪)、俸祿(lù )に野心(📝)のない人は(🎷)得(🦅)がた(🎾)い人(✒)物だ。」
○(🗞) 原文の「固」は、(🔸)「窮(qióng )屈」でなくて「頑固(🕋)」だという説もある。
先(xiā(🥐)n )師(shī )が川(🐱)のほ(⬛)とりに立っていわれた。――
○(🔵) 大宰(zǎi )＝＝官名であ(🗺)るが、どんな官(🍯)で(🧜)あるか(🈶)明(🐁)(míng )らかでない。呉(wú(🛏) )の(💠)官吏(lì )だろうという説が(🌯)ある。
三二（一七(qī )九(⌛)）
二（(🐾)二〇七）(🍷)
○ 図(tú )＝＝(🤒)八卦の(🥧)図(tú )（と）。大(dà )古伏羲（ふ(💷)くぎ）(😑)の時代に(🏂)黄(huá(♓)ng )河(🎻)から竜馬が図(tú )を負(🖕)つて出(chū )た。伏羲は(🕤)これに八(🐁)(bā )卦を画(🏰)し(🙄)たと伝(🅱)え(🤼)ら(🦐)れている。
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《着衣 縦 パイズリ》よくある質問
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Q6《着衣 縦 パイズリ》評価:
A「いよ／＼来たな。」(🏮)と思って(🥠)、己は胸(🦎)をとき(🌷)めか(🥈)せつゝ居ずまいを直した。何処かでチリチリンとベルが(🥎)鳴る(⏫)と、下手(🐩)し(👴)もての海老色え(🕢)びいろの幕(🗝)の蔭(🔵)から、(🌗)金(🚠)縁の(🔓)眼鏡を(🌥)かけてフロックコオト(🏧)を着た(😊)、年(🤖)の(📋)若(🧘)い、(🍼)赤ッ面(🔱)つらの気障きざな弁(📒)士べんしが(📆)舞台へ歩いて来て、見(📒)物一(🧕)同(🍹)へ馬鹿(🎍)丁寧なお辞儀をした後、長い間メリー嬢(🔞)の演技(🖥)の紹介をやった。
A淡路の人に云(✖)わせると人形浄瑠(🕡)璃はこの(💬)嶋が元祖であ(🌃)ると云う。今でも洲本から福良ふ(🎪)く(🎑)らへか(🥐)よう(🤛)街(❤)道のほ(👇)とり(🐛)の(🏀)市(😪)村と云う村へ行けば、人形の座が七(😇)座(🔰)ほ(🌸)ど(🎺)ある(👱)。昔は(💊)そこに三十六座もあっ(🤡)たくらいで、(🗓)俗(❇)にそ(👝)の村(🕋)を(👉)人形(🤓)村と呼ん(💈)でいる。いつ(🙈)の時代(Ⓜ)のことで(🏩)あ(🎍)ったか、(🌮)都を落(🍻)ちて来てこの村に(🗺)居を構えた(🌳)公卿くげが、有りのすさ(🈲)びに傀儡(📳)くぐつを作りそれを(🕤)動か(🙋)した(🤭)のが始めで、有名な淡路(🍔)源之丞あわじげ(💺)んの(👹)じょうと(📉)云(💷)うの(🌸)は(🤺)その公卿の子(🏓)孫である(😴)そ(🎸)うな(🥦)。その一家は今日こんにちでも村の旧家として通り、(🤽)立派(⛪)な邸やしきに住んでいて、(🧠)この(🏇)島だけ(🕗)でなく(🏝)、四(🚮)国路や中(🔠)国路ま(🥃)で興行に出かけるのであるが、(😽)しかし座を持(🛰)って(🥧)い(🌤)るの(🤔)は源之丞(🕟)の一族ばかりで(🖨)は(👂)ない。大(💼)袈(🍻)裟おおげさに(🈯)云えば一村こと(🏖)ご(🚉)とく義太夫(👅)語りか、三味線弾ひき(💇)か、人形使いか、太(🕕)夫(🕴)元たゆう(📘)もとかでない者(🤧)はなく、それらの(🗽)人々(😏)は農繁期には畑へ出て働き、(🚯)百姓の仕(🕶)事が暇になる季節にそれぞれ一座を(🐬)組織(🍎)し(🔭)て島の此処彼(📩)処ここ(⚫)かしこを(✝)打(🚵)って廻る。だか(☔)らこれ(🐭)こそほんとう(🅾)の意(⬅)味での、純粋(🤒)に(💟)郷土の伝(💠)統から生れ(👽)た農民(🍙)芸術である(⏭)と云えよ(✴)う(🧞)。芝居は大概年に二回、(🥝)五(🈚)月と正月とに催されるので、その時分にこの島(🥤)へ渡れば(🦗)、洲本、(🙌)福良(🐉)、由良ゆら、(👫)志筑しず(👵)き等の町(🛥)をはじめ、至る所(🤜)の在所で(🐀)や(🎩)っている(🔄)。大きな町で(🏑)は(🎊)常(⤴)設(🍣)の小屋を借りること(🌹)も(🕖)あるけれど、普通は野(🐚)天に丸太を組んで莚むし(🧝)ろで(💓)囲いをするの(👴)である(🕍)から、雨が(🦕)降(🦌)れば入(😨)り(🕎)掛けになる。そ(🤢)う云う訳で淡路にはずいぶん熱心な人(⏫)形気違いが(🎪)珍しくなく、(👻)そ(👒)の道楽が昂(🤔)こうじると、一人で使う(🙋)ことの出(⚓)来る小さな指人(🏣)形を持って町か(🐩)ら町(🥅)を(🚪)門(🕣)附か(⛔)ど(🍑)づけして(🎋)歩き、呼(🔺)び込まれれ(🔺)ば座敷へ上っ(📓)てさ(❄)わりの(🍏)一とく(🍩)さりを語りながら踊らせて見せると云うような(🌍)のもあり、人形を愛(🛄)するあまり(🔎)には(🔚)家(🚴)産を蕩尽とうじんする(🌸)のは愚か、ほん(🔟)とう(📭)に発狂(⭕)する者さえもある。ただ惜(🌡)しいことにそれほど(🛬)の郷土の誇(🍁)りもだんだん時勢の圧迫を受けて衰微に向いつつある結果、(🎨)古い人形が次第に使用に(🏟)堪たえ(❓)な(🎈)くなるの(📜)に、(🚞)新しい首かしらを(⬇)打っ(🏄)てくれ(💝)る(🗣)細工人がいなくな(🛬)った。今人形師(⏪)と名のつく者は阿波の徳島在に住ん(🌁)でいる天狗久て(🈴)んぐひ(🐻)さと、その(😷)弟子の天狗弁(🌘)てんぐべ(🔼)んと(🔀)、由良の港にいる由良(🧖)亀ゆ(👕)らかめとの三人し(💹)かないが(💺)、そ(📂)のうちほんと(👓)うに腕の出(🕰)来ている天狗久は、もう六十か(🔐)七(💬)十(🌧)に(🍥)な(🕝)る(🔓)爺さんで(🍾)、も(📩)し(😤)この人が死んでしまえ(🍳)ば永久(😂)にこ(🐃)の(📩)技術は亡びるであ(🐗)ろう。天狗(💆)弁は大(🎽)阪へ出て文楽の楽屋を手伝って(🕹)いるけれ(🐢)ど、仕事(⛵)というのは昔(🥙)からある人形(👚)の直しをした(⭕)り、胡(🎣)粉ごふんを塗りか(🎮)えたりするくら(🍣)い(🕚)に過ぎ(📆)ない。由良亀も先代(🥗)の男はいいものを作った(😲)が、今の代となっ(🤑)てから(💛)は理髪師か何かを(🦑)本(📨)業として、その片手間に矢張つ(🚌)くろいをする(📛)だ(🍦)けで(🦊)ある(🥐)。芝居の方では新しいも(🔲)のが(🚩)得られないか(👰)ら、古い首かしらを出来るだけ(🧤)手入れ(😜)をして使(🛑)う。それで毎年、盆と(🌲)暮と(🤕)には、方々(🔇)の座の(🛁)破損した人形が修繕(🏭)の(⬜)ため(😷)に人形師の所へ幾(💸)十となく集まって(🚺)来るので、そう云(🍏)う時に行き合(⏺)わせれば、こわれた(📓)首(🕥)の(😊)一つや二(🏭)つは(🌂)安く譲って貰もらえる(🏭)と云う。
A「(👫)そ(🔉)うですか(✉)。」僕は思わず笑い(🙃)か(💍)けた(🚔)。「(👁)そうですか(🛸)。僕もおどろいたので(🐴)す。敷金の、」滑ら(🔯)せかけて口を噤つぐん(🛠)だ。
A「有難(🚨)うごす(💵)。きょうはまた、どこ(😨)からか(🌱)の(🐆)お帰りですか。お(🔡)そ(🛠)いねす。」
A「遊び(🛌)に来ましたよ(💈)。うふふ。」と、て(⛲)れ(⏮)て、いやら(🚾)しく笑ふ(🖕)。
A私の推察した(📱)通り、(⚫)津村(⚡)の声は次第に極まり悪そ(🏧)うな調子(🍮)にな(💅)っ(🔏)ていた。
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