(🐂)次(🔢)(cì )は、四(sì )十(🚤)位(wèi )の百姓(😠)で、壇に上る(🍐)と、いきな(📟)り(🏫)手(shǒu )をふり※(🙎)(「廴+囘」、第(dì(🏸) )4水準(🚚)2-12-11)はしながら、醉(🗜)つた眼を皆(🍤)(jiē )の方へすえて「俺(✏)達は…(🦉)…」(🔤)とか「そ(🕚)こで以て、(📑)故に……(🤯)」と(❎)か「そして須く……」「しなければならないんであります。」そ(👪)んな(🙃)ことばか(⚫)り云つた。ぐ(🤮)でん/\に醉拂つてゐた。皆が(🉐)笑(xiào )つ(🚄)た。誰かゞ(📢)、そんな奴は下ろせ、とか、下(xià )りろとか叫(jiào )んだ。そ(🐃)の百姓は(🌪)、臺の(⚾)上で見得を切つてみせると、身體を(👮)フラつかせながら壇(⤵)を(👲)下(❎)りた。もと旅(🎣)役(yì(🏧) )者に入つてゐた(🐐)ことがある男で、醉拂ふ(🍧)と、昔(xī )の型物の(😒)眞似を(😩)するので、皆んな知(📍)つ(📨)てゐた。
「(🥫)あの腹の(❓)子んしな。」と云つた。
ま(🏓)たやかましく(🚱)なつた(👡)。地主(✋)の(🤴)ことを惡く(🆑)云ふもの(🎬)や、それを(🏵)然し何(👿)處(🤱)(chù )かで擁護してゐるものや、さ(🔥)う(🏕)い(⛱)ふのが、お互に(🛤)ブツ(🦒)/\云ひ合つ(💚)た。中(zhōng )には、ブツキ(♒)ラ棒に興奮して、(🦌)※(「廴+囘」、(🐐)第4水(💫)準(zhǔn )2-12-11)はら(🔣)ない口で、吃りながらしや(😌)べるものもあ(🗑)つた。が、さういふやう(🖇)に色(🅰)々(♎)のことを(🕖)云ひながら、然し「どうす(🏟)る」といふことになると百姓達は、ちつとも分つてゐ(㊙)ないやうに見えた。石山は壇上(shà(🚳)ng )に立つ(⛽)た(🚏)きりで(📱)、だま(🆕)つて皆のしやべるのを聞いてゐた。石(shí )山は、皆の一(🏚)番(🗒)後(hòu )の板(bǎn )壁(🕡)に、先(💊)生が寄りかゝつて(🏆)ゐる(👡)のを見た。それから少(🈯)し離れ(🏧)た窓(chuā(🥣)ng )際(⬜)に、源(yuán )吉が腕(wàn )をく(👫)んで(🎰)、がつ(🏕)しり立(lì )つてゐる(⏹)の(🧚)を知(🍖)(zhī )つた。皆の眞中頃(qǐng )にゐて、(🤢)何か腕を振つてしきりにし(🙂)やべつてゐる片岡といふ(🈲)百姓(xìng )は(🌨)、此前、地(⤵)主(zhǔ )のお孃さ(🏾)んが遊びに來たとき(🃏)、(🔔)石(shí )狩(🧘)川に落ちた、その時それを助(zhù )けに(🥙)飛(fēi )込ん(🌄)で、自(😗)分(🎌)で(😄)半分死ぬ目に會つた男だつた。が、大部分(🏃)(fèn )の百姓(🎲)は、(🥀)ポカーンと口をあい(🎷)て、誰か云ふのを、代(🎄)る代り(💸)、聞き惚れ(🙌)てゐ(🤯)た。
「ウ(🕛)ン/(🚺)\(🎡)」(🐌)とい(✴)ふ(🕡)のがあつ(⌚)た(🥄)。「下りろ(💩)」(🍎)「(🏅)さうだ(⏭)/\」……
源(🏗)吉(jí(🍝) )が、集(jí )會(🤞)の途(tú(🕷) )中、(😨)醉拂つて(😕)歸つてきた。札幌(huǎ(🕯)ng )に行(🔥)つ(🚈)てゐる勝から、手紙が來てゐた。
「お(👲)母(🍚)アから(🧤)き(😢)い(🦍)てみれ(🚭)ばえゝさ。」
差(chà )配(🕖)に掛(⛽)合つ(👑)ても結局駄目だといふこ(🎥)とが分り、そこ(👁)へ(🏝)もつ(🥇)て行つて差配のとつた傲慢な態(📁)度(📳)の(🔗)ことから、カツ(🎴)! (🤰)とした元氣(🎶)で(♒)、すぐ地(😦)主(zhǔ )に掛け合ふ(📎)ことに(😿)、手はずがきめら(🎺)れてしまつた。校長(🥛)先(✔)(xiān )生の「北海(🥁)道の宗五(➰)(wǔ(🎯) )郎」が時(shí )機を得(🌒)て、三人(🤦)も、(🥧)その大きな役(🌁)目を(🍖)引き受(🔲)(shò(💷)u )けるものが百姓(😗)の中(⏰)か(🚳)ら出た(⏸)程だつた(😉)。
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