日本《aika 豪快 爽快 中出し 青 姦》2行目ライン
aika 豪快 爽快 中出し 青 姦あらすじ
青い夕顔も長く大きく生なりま(🌩)した。
わが家の墓地(dì )は村の裏側にあ(🎒)る古い丘の上(shà(📮)ng )で、永(💡)昌寺えい(👓)し(🦃)ょうじというお(⛱)寺の境(jìng )内に(📞)つづいた(🌳)ところ(🕕)にあり(📐)ます。すぎの木(mù(🥅) )立ちの間(jiān )から、浅い谷の向(xià(📗)ng )こうに木曾(cé(⏮)ng )らしい石(shí )を(🥑)の(🚍)せた人家の板屋根、色(🚮)づい(🈶)た柿かきの(💀)こずえなぞ(💇)が見(jiàn )え(✂)るとこ(🆕)ろです。大(dà )黒(hēi )屋(wū )だいこ(🗝)くやとか、八(🍸)幡(fān )屋や(👘)わたやとか、その他いろい(💕)ろな屋号(📚)のつい(📠)た家々のこけむしたお墓が並んだわきを通(🚛)(tōng )って、すぎ(♌)の(✴)枯れ葉の落ちているしめった土をふんで行く(🔏)だけでも(🎹)、なんとなく心の改まって(⛲)くる(🗣)ようなところ(😋)です。その墓地の突(🍊)きあたり(🤡)に(🎞)、どまんじゅう(🏐)のかた(🌆)ちに小高(📿)く(🕺)土(tǔ )を盛(🈯)りあげ、青(🤓)々とした芝(zhī(⛺) )草(🎐)の色(😓)(sè(📯) )も(🥩)むかしを語り顔な(🈂)のが、父の長く眠っ(😢)て(🔍)い(🧓)る場所でした。永昌寺(🦉)の(🕤)本堂(tá(👣)ng )で母の葬儀をすま(🧙)せたあと、遺骨(gǔ )は父の墓(mù(🔐) )のわきにうずめましたから、(🕟)同じか(🐍)た(🥡)ちの(💡)ものが二つ(😤)そ(🐳)こに並びまし(🌬)た。
第四章 教師はお友だちの中にも
(🏺)海(📕)の口(kǒ(😉)u )村は、もと(🏻)川岸(àn )にありま(🈯)したのが、川(🎵)(chuān )水のあふれ(🔮)たた(🐑)めに、村(cūn )の人(🍢)たちは高原のすそへ(📄)よって(👮)移り住んだとの(🏠)こと(🙄)。風(fēng )や雪(👕)を防ぐために(🤮)石をのせた(🐽)板屋根(🚎)を見ると、深山(shān )み(🚠)やまずまいも思い(😰)やられます。その(🐛)へんに(🕳)住んでいる人たち(🔦)の仕事には(🦎)、飼馬かい(♉)ば、耕作(zuò )、(✳)杣(😼)そま、炭(🔙)(tàn )焼きなど(🌷)ありま(🕷)すが(🍣)、わけ(🛄)ても飼(📆)馬か(🔨)いばには熱心(🍵)(xī(♓)n )で、女(nǚ )で(🐱)すら馬の性(xìng )質(zhì(🐋) )をよ(👫)く(📏)暗記している(🗄)ほど(🍂)です(📕)。そんな土地がらで(🙉)すから、娘ざかり(🏩)のものが馬(🙃)に(🚢)乗(chéng )って、暗(àn )い夜道を(⬜)通(🏥)るなぞは平気でし(🌴)ょう。その(😒)人たち(📿)が男(nán )を(🙉)助(zhù )けて外(㊗)でかいがいし(⛩)く(🏚)働く時の風俗は(🚼)、(🛃)ももひき、きゃはんで、めくらじまの手(🎷)甲(jiǎ )てっこ(💪)うをはめてい(👟)ま(⛵)す(💗)。かぶ(👟)りものは(🎥)編みが(🐴)さです。まあ、かわずふぜいがそんなことを言(yán )ってはなんですが(🗓)、これ(💈)も(🧦)見学のため(🥙)と思って見(🔆)てき(📕)たとこ(💔)ろ(🧢)では、娘(♑)(niáng )も美し(🍰)いと(⚫)言(yán )いた(📧)い(💤)けれ(🐢)ど、さ(🎒)て強いと言ったほうが至当(💿)で、すこやかな(☝)生(😶)き(🚁)生きと(📓)したおもざしのものが(📠)多(🤞)いようで(🎈)す。
当時(🗳)は(🐬)刀(💂)鍛冶で妻子つまこを(🐇)養うことも(🗯)でき(🏟)ないような時であったといいま(💚)す。そ(😊)れで妻(qī )子を養おう(🚺)とするに(🍔)は、どうしても古刀の(🖼)「にせもの」を(🌶)作(🤪)るよりほかにそ(👀)の(🈂)日の暮らしよう(🌁)が(🌡)あ(🐋)りません。当(dāng )時、(🕷)はぶり(🏡)のいい刀鍛冶(yě )とい(🛵)う刀(🔄)鍛冶(yě )はみな、そういう「にせも(✊)の(👄)」を(⛩)作っ(🐹)て売っていた(🙃)といい(🔺)ます。来(lái )助(zhù )老人(⬅)はそれほど刀の(📇)道のす(🤬)たれたの(😵)を悲(🚬)しみま(🚼)し(🚍)て、(⛏)草(cǎo )ぶかいい(💓)なかに引きこむ気にもなっ(👳)たので(💴)しょう。刀鍛(duàn )冶としてその道(🌙)に一生をささげるため(🎎)に(🎤)は、妻をも持(🥨)つまい、子を持つまいという、そんな決心に(🏫)も至(zhì )っ(🍎)たの(🧣)でしょう。百姓の(🥐)く(🤪)わやかまを打ちながら(🌎)、三十(🙃)年もじ(🤳)っと(💩)しんぼう(🎻)して(🔽)いるようなこともそこ(🥒)からはじ(💿)まってきた(✍)のでしょ(🏒)う。聞けば聞くほど(🅱)、(📺)わたしもたずねて(🥒)行ってみたくなったもの(🙌)です(💗)から(🕝)、そのことを茶丈の(🏚)むすこに(🐳)話(huà )したところ(💫)そんならいっしょに(📓)行(háng )っ(🕥)てあげましょうと言って、(🏬)こころよく引き(🏆)受けて(❔)くれたのです。
わが家の(⏫)墓(mù )地は(🏵)村の裏(lǐ )側にある古(gǔ )い丘(🗓)の上(👻)で、永(😣)(yǒng )昌(🥠)寺えいしょう(🤠)じ(🚥)というお寺(sì )の境内に(🏠)つづいたところにあります。すぎの木立ちの間(🏀)から(🚗)、(🕤)浅(🏥)い(🤱)谷(gǔ )の向こ(🆔)うに(🔫)木曾(🎥)らしい石をのせた人家の板屋根、色づい(🗂)た(🎐)柿かきのこず(🎬)えなぞが見え(😯)るところです。大(dà )黒(🌅)(hēi )屋(wū )だ(💭)いこ(👱)く(⛩)や(🎮)と(🤫)か(👊)、(😔)八幡屋(wū )やわたやとか、そ(🗑)の他いろいろな屋(🔀)号のついた家々のこけむしたお墓が並んだわきを通って、すぎの(🚌)枯れ葉の落ちているしめった(🏻)土をふ(🤔)んで(🈸)行(há(🛣)ng )く(🏙)だけで(💦)も、なんと(🎥)なく心の改(🍅)ま(🕦)ってくる(🔆)ようなところです。その墓地の突(tū )きあたりに、どまんじ(🍵)ゅ(🌮)うのかた(🐍)ちに小高く土を盛りあげ、青々とし(🚊)た(🐘)芝(zhī )草(🏺)の色もむか(🚰)しを(🤲)語り顔(👘)なのが、父(🎺)の長く眠っている(🥥)場所でした。永昌寺の(🙌)本堂(🔈)(táng )で母の葬儀をすませたあと(🚭)、遺骨は父の墓のわ(🆑)きにうずめましたから、同(🐠)じかたちのものが二つそ(🏷)こに(🌤)並び(⏯)ました。
石山(🤚)から鳥居川村までは八(🖖)町ほ(🕝)どです。た(👝)ずねて行ってみますと、ささ(🐞)やかな(⬆)店座敷(🏑)みせ(🤮)ざしきにはうわさにきいた鎌か(🍋)まの類がなら(🔆)べて(🕢)あ(🔈)ります(😩)。土(⬜)間(🏥)の(❎)と(⏭)こ(🗯)ろに(🏸)はふい(🔛)ごなどの道(dà(🍕)o )具(💼)が置(zhì(🍄) )いてあります。暑い日ではありま(🐋)し(🌁)たが(🎥)、古びたじゅばん(🐐)一枚で(🥡)裏口の(🤓)木戸のほう(👀)か(🔱)ら出て来た(🚟)六十歳(suì )あまりの隠居(🐗)(jū )さ(📪)んが(🙋)あり(🔝)まし(💪)た。この(🐤)人(rén )が来助老人(rén )で(🍶)した。こ(👝)の世の(🏈)雨(🏩)や風(fēng )にも(🗝)まれて来たようなその額つ(🏴)きを見た(🦗)ばか(🛰)りでも、ただ(🕌)の鍛(🤓)(duà(📨)n )冶屋の隠(🕷)(yǐn )居さんでな(🥂)い(🤧)こ(😏)と(🧣)がわかり(👥)ます。
姉(🏭)(zǐ(📳) )の家には(🧓)、昔から(🔶)伝わる(🚨)漢籍(📴)、兵(🐺)書、歌書、そ(👷)の他(😔)(tā )の書物もす(🌸)くな(🎳)くはありませ(😞)ん(👦)でし(🚄)た。裏(🥝)(lǐ )庭(tí(㊗)ng )にある土蔵(💼)の二(🐉)(è(🦀)r )階は本(běn )箱でいっぱいでし(🛃)た(🌬)。高瀬の(🤽)兄はわたしに(🔡)むかって(💃)、それ(💑)らの(🎴)蔵(🦁)書(🏘)を(📺)勝手(🥟)(shǒu )に探れと言って(☔)くれ、姉(zǐ )はまた姉(⚓)で、古い絵(guì )、(🧔)古い(😣)手紙、(🥙)香の道具、うるしぬりの(🈳)器、(🖥)陶器(qì(⚫) )のたぐい(🚓)な(👮)ぞを(🔊)取(🛤)り出(🤳)してきて(⛱)見(jiàn )せてくれ(🥂)ました(🌫)。その中に、高瀬の兄(📅)の先(🛩)(xiān )代が愛用したという古い茶わ(🤡)んが出(chū(⛱) )てきました(🛄)。
行っ(🍑)て(🌉)も行(háng )っても(☕)遠(yuǎn )くなるもの(😅)、木曾(céng )きその園原そのはらの里という(🔘)ところのははき木(mù )ぎ。これ(💒)はわ(🙍)たしの郷(xiāng )里(lǐ )くにのほう(☝)に残(cán )っている(🐵)古い言い伝えです(🕷)。
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