「恭敬な(🎚)のはよ(🦂)い(㊙)が、それが礼(lǐ )にかなわ(😯)ない(🕝)と窮屈になる(👯)。慎(🥈)重なのはよいが(🤓)、そ(⚫)れが礼にかな(💍)わないと臆(🥔)病(⭐)(bìng )にな(💫)る。勇敢(🕡)(gǎn )なのはよいが、それが礼にか(🧒)なわないと、不逞になる(🚜)。剛(gāng )直(🉐)(zhí )なのはよいが、それが(🔧)礼に(💫)か(📲)なわな(🛴)いと苛酷になる。」
ゆす(🚑)らうめの木
「ここに美玉があります(🔁)。箱におさめて大(dà )切にしまっ(♉)ておきましょ(🏙)うか。それ(🎒)とも(🐑)、よい買手を求(qiú(⛓) )めて(🥗)それを売りましょうか。」(🔏)
○ 巫(wū )馬期==孔(🍞)子(zǐ )の門(♈)人(🌀)。巫馬(🗾)は姓(🔴)、(🛏)期(qī(🤷) )は(👄)字(zì )、(💸)名は施((🙈)し)。
「(🥩)も(🥝)とより天意(yì )にかなっ(💪)た大(🔑)徳(🚭)のお方で、まさ(😖)に(🚍)聖人(rén )の域に達(🐘)しておられます。しかも、その(😹)上(🚪)に(⌚)多(duō )能(🐍)でもあられます。」
○ 孔子(🈺)と顔(🐎)淵(🍘)と(⛹)のそれぞれの面(🍾)目、並に両者の結びつきが(🏊)この一章に躍如としている。さすがに顔(yá(♒) )淵の言(🚨)(yán )葉であり、彼ならでは出来(lái )ない(🥔)表現である。
一八((🤝)二〇二(èr ))
先(xiān )師は釣(dià(🐢)o )り(💑)はさ(✔)れたが、綱はえなわは(🦃)つ(💍)かわれな(🕧)かっ(🧚)た。また矢ぐ(📻)るみで鳥(🚣)(niǎo )をとられる(🗓)ことはあった(🔆)が、ねぐらの(🍗)鳥を射たれ(⬇)るこ(🖍)とはなかった。
一七(二二二(èr ))
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