道江(jiā(🔁)ng )と(📝)いう一女性が、間(🌆)もなく、自(📭)(zì )分(fèn )の目のまえに現われ(💫)るとい(🚢)う小さ(🚹)なできこと(🔒)の予想(🏭)、――大(📿)(dà )きな人(rén )間(🐙)社会(🕹)の運行(háng )う(🤳)んこうの中では、まったくどうでも(🔡)い(🔀)いよう(🎐)な、そうした(👂)小さなできごとの予想(xiǎng )よそ(❄)うが、ど(🗯)う(💊)してこれほどま(🍷)でに自分をま(🛣)ごつかせ、自(🎷)分の不(💊)断(duà(🤲)n )の(💓)心の(🦇)修(♍)練を無力にするのか。どう(🙋)して、現(🏎)在(🌃)友愛塾におおいか(🧕)ぶさっ(🔴)ている深刻な問題以上(shà(💙)ng )に、(👔)自(🕙)分の心をなやますのか。女(nǚ )性(🎨)と(🧦)は(🕤)、恋(liàn )愛れんあ(😾)いとは、(🙁)いったい何(🧚)だろう。それは、これまで自(zì )分が考(kǎo )えて来(🌒)た人間生活の秩序とは、全く次元のちがった秩序に属する(🎛)ものだろう(🈴)か。
そして、次(🏊)(cì(🌌) )郎の(🧣)ほうをちょっと(🏺)ぬ(👽)すむよ(🏖)う(✅)に見な(🚤)がら(❔)、
次郎は、自分(👇)の責(💤)任で(📄)ある二つの室(🚁)の掃(🚰)除(😵)を終わると、(🍅)すぐ便所掃(🌦)除の手伝いに(🖐)行った。これは、か(🚵)れが助(🥒)(zhù )手とし(😑)て塾生活をはじめ(♏)た当初からの、一(yī )つの誓(🍩)ちかいみたように(🤠)なってい(📼)たのである。
塾長(🧟)室(🛰)の掃除は、(🤡)朝倉(💬)先(xiān )生夫妻が、空林(😊)庵の掃除を(🙅)す(🤧)ま(🎴)したあと、(⭕)給(🌟)仕の河瀬かわせに手つだ(😒)って(🍦)もらって、自分(💵)たちの手でやる(🚉)ことに(🥡)なって(🍬)いた(⚪)が(👞)、次(📆)郎も(🎲)、都合がつきさ(🌻)えす(🏍)れば、手つだうことにして(🆚)いたのである。
(🍅)みんなの視線は、もうさっ(⚡)きから大河に集中(zhōng )されてい(🗻)た(🎏)。大河の顔(😮)には、しかし、(📽)それでてれ(🎚)ているよう(🛵)な(🆔)表情(💓)はすこしも(😄)見(🌁)ら(🌠)れな(🌽)かった。かれは(✨)ただ一心に次郎(🛥)(láng )の顔を(🛬)見(👶)(jiàn )つめ、その(⏬)声に耳をかたむけて(🦒)いるだけで(🔧)あった。
かれは視線を転(zhuǎ(🥄)n )じ(🚞)て(👄)、そっ(🔒)と先生の顔をのぞ(👋)い(⏱)てみた。す(🖨)ると、ふしぎなことに(📖)は、先生のいつ(🚗)もの(🐏)端然たんぜんたる静坐(👢)の(🔕)姿勢がいくらか(🛶)く(🆚)ず(💿)れて(🤽)いる。顔(yá )をすこ(🧖)し伏(🔵)ふせ、そ(🍳)の(📱)眉まゆの(🍩)間には深(🐔)いしわさえ見えるの(🚥)である。次(📺)郎(láng )は、先生が気(qì )分でも悪(💫)(è )くなったので(🥌)は(🚲)ないか(🔢)、(🈂)と思(sī )った(🕊)。
かれには、まったく自信がなかった。白(bái )鳥会時(🏍)代の(🍟)心(👑)の修練も、友(yǒu )愛塾の助(😖)手(🔚)と(⏺)しての現在(✌)の(🔳)信念も、こうした場(🙂)合の態度を決(🎬)定するには、(💴)何のたし(🌭)に(🌘)もならなか(👕)った(🌪)。かれがこれま(🐛)で信奉(🌺)しんぽ(🚌)うも(🚤)し、(🦊)実践じっせん(♉)にもつと(🦃)めて来た、友(yǒu )愛・(♒)正義・(🎁)自(🏄)主・自律・創造、とい(🎳)ったよう(🧜)な、社会生(shēng )活の基(jī )本(🍛)的徳(dé )目とくもくは、今のか(😝)れ(🔎)には、全(㊙)く(🐃)力のな(🙇)い、空疎くうそ(🦇)な言葉の羅列(liè )られ(🤤)つ(🚁)でしかなかった。そして(🚅)そこに気がつくと、かれはいよいようろ(🎶)たえた。
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