九 耳(💞)のいい(🧘)人
両(liǎng )岸には(👂)、南牧みな(🤚)みま(⚫)き、北(👽)(bě(👌)i )牧きた(🔃)まき、相木あ(Ⓜ)い(🥇)きなどの村々がち(😞)ら(🥎)ばっていまして、金(jīn )峯山き(🐫)んぷさん、国(guó )師こく(📴)しが(📖)岳た(⬇)け、甲(🌦)武信こぶしが岳たけ、三国山みくに(💁)やまの高く(💔)そびえたかたちを望(🚯)むこと(🏛)も(✏)でき、また、甲(jiǎ )州にま(😆)たがっ(🍻)た八やつが岳(😦)たけの山つ(🌼)づ(🚑)きには、赤々と(👀)した(🏊)大(🚓)く(🔷)ずれの跡をながめることもでき(🛂)ま(👕)す。そ(🕦)の谷の(🏧)突き当(dāng )たったところ(😇)が(🛄)海の口(🌮)(kǒ(🚏)u )村で、千(⛸)(qiān )曲(qǔ(⭐) )川の岸(àn )もそのへんまで行く(🖕)と、いか(⭐)にも川上(🔲)らしい。高(gāo )い山々(👣)の(🙄)間を(🧕)め(⏩)ぐりにめ(🎏)ぐって流れる水の声には、思わ(📜)ず、耳(💎)をそ(🐎)ばだてます(🙁)。山(shān )の空気(🥟)というも(🚑)のが、そ(🖱)んな(🈴)に(⛳)あたりを深く思わせ(🗃)る(🦑)のです。
ふとしたことから、刀鍛冶来助老人のう(🤱)わ(🙀)さが(🚦)この若(ruò(📗) )者の口(👏)から出ました(💊)。とい(❣)う(🤚)のは(🍐)、来助老人はそのお(🐂)じさん(🌒)に(⚫)あたる(🦓)からであり(🥩)ました(🐬)。わ(🍫)たしが初めてあ(💛)の刀鍛(duàn )冶を知るようにな(🔸)ったのも、(🚝)そ(🌥)の時からです。聞(💗)(wén )いてみますと、来助老人(rén )はまこと(🔟)の刀鍛冶ら(😾)しい人(rén )で(📯)、(🎵)そんな人が湖(✳)(hú )水のほとりに(🚾)かく(⛅)れているのも(🦊)ゆ(📬)かしく思(sī )わ(🛣)れ、どうか(🌨)してわたしは(🍕)その人に(⛪)会ってみたい(✊)と思うよ(😽)う(🎛)になりました。
(🦊)なんという(🌈)長(🔢)い冬が山(✒)(shān )の上(shàng )へ来ると皆さん(🚔)もお考えでしょう。
そうい(♈)えば(💆)、木の芽が田楽(lè )になり、竹の子がすしにな(😷)り、よ(🎱)もぎがもちになる(🌟)こ(😡)ろは、そこいらはもう桃やすももの花でいっぱいで(♌)す。
(👞)一(🎏)方のかわずに言(yá(💗)n )わせる(🐖)と、千曲川は犀川さいかわとい(🚊)っ(📕)しょ(🍭)になってか(🙂)らがいい、つまり川(chuān )中島(🍜)から下しものほうがいいと言いますし、一(🥔)方の(💀)か(🚛)わずはまた、臼田(🍱)うすだあたりか(💨)ら上(shàng )かみの(👾)ほうがいいと言い(👪)まして、た(☔)が(😂)いにその(😊)こ(📢)とを争ったのです(🔶)。どうあっても千曲川は川(⏫)下(👊)(xià(⬅) )が(💈)いいと一方が言えば、いや(🛏)、(🚵)川上がいいと一(🚄)方(🕯)が言い張(😻)りました(💛)。
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