○ こんな有名(🥢)(mí(🥓)ng )な言葉は(💵)、(🐞)「三(🏚)軍も帥(🥘)を奪うべ(📊)し、匹夫も志(🎊)を奪(duó )うべ(⬛)からず」という文(🎙)語体の直訳(yì )があ(🛸)れば(👽)充(chōng )分か(🚖)も知れない。
「私は、(📷)君子(💐)とい(🔍)うもの(🚂)は仲間ぼめはし(🍀)ないも(📉)のだと聞い(🤺)ていますが、や(🚊)はり(📈)君(jun1 )子にも(🐼)それがあ(🚬)りましょうか。と申しますのは、昭(zhāo )公(📳)は呉(🖥)ごから妃(fēi )きさきを迎え(🧤)られ(🏃)、その方がご(🚙)自分(😵)(fèn )と同性(xìng )なため(⏱)に、(💨)ごまかし(♿)て呉孟子(😮)ごも(🤵)うしと呼(🥒)(hū )んでおられるのです。もしそ(💴)れでも昭(🤽)公(🥇)が礼を知(🥅)(zhī )った方(🌾)(fāng )だとい(😙)えますなら、世の中(zhōng )に誰か礼を知(🔍)(zhī )らな(🚰)いものが(📚)あ(🤯)りましょう。」(⛪)
一〇((🌸)一九(jiǔ )四)
「(💗)私(sī )は(👘)まだ色事を好(🌪)(hǎ(👮)o )むほど徳を好(🤬)む者を(🎤)見たことがない。」
「由ゆうよ、お前のこしらえ事(shì )も、今(jīn )に(🚽)は(🏧)じまった(💋)ことではない(🌟)が、困ったものだ(🌸)。臣(📟)下の(🔞)ない(⏺)者がある(🔇)ように見せかけ(🐲)て、いっ(🖐)たいだれをだまそうとするのだ。天(tiān )を欺(😓)こ(🈳)うとでもいうのか。それに第一(☔)、私(sī(🔍) )は(🛳)、臣下(🐢)の手(🍚)で(🆓)葬(zàng )って(🍇)もらう(🌆)より、むし(🌒)ろ二三人(rén )の門人の手で(⛄)葬っても(🎃)らいたいと思(🐤)っている(🍃)のだ(🔷)。堂々(🌷)たる(💜)葬(zàng )儀をしてもらわな(🚼)くても、まさか道ばた(🎍)でのたれ死(🐮)したことにもなるまいではない(🎥)か。」
一二(二(⛺)一(🎹)七)
○ (👐)子路は孔子がか(🖥)つ(🥃)て大夫の(😔)職にあつたので、それに(✂)ふさ(🐸)わ(🎂)しい禮をもつて葬(🗨)(zàng )儀を行(🏠)いた(🐧)かつたのであろう。師(shī(🕐) )匠思い(🚹)の、出過(guò )ぎた(📻)、しかも病中(😋)に葬式のこと(🏄)まで(♿)考(kǎ(🍀)o )えるよう(🛺)な先(🐁)走つた、稚(🕙)気愛す(👖)べ(🛹)き子(zǐ )路(🍃)の性格(gé )と(🅾)、それ(🍈)に対する孔子の烈(liè )しい、(🍽)し(🚲)かも(🚃)しみじみとした訓(👒)戒とが対照(🕗)されて面(🔐)白い(😙)。
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