「君は、奏(🍿)楽の時(📏)になる(🌙)と、いつ(🥙)もわしの(🤞)顔色(🍪)(sè )を窺わ(📔)ずには(👠)居(jū )れないのではないかな。」
3 (😭)子夏(🤼)(xià(🍤) )、孝(🎢)を問う。子(🙏)曰く、(😢)色難(ná(⛅)n )し。事(😮)有る(👨)ときは弟子其の労(láo )に服し、酒食(🐔)(shí )有る(🤺)とき(🤽)は先(👼)生に饌(🏌)す。曾て是を以て孝と(👙)爲すか(🎹)と。(爲(🗯)政篇)
5 子曰(🈹)く、父母(mǔ )の年(nián )は知ら(🤫)ざるべ(🛑)からざ(🙂)るなり。一(yī )は(🌃)則ち以て喜(🧛)び、一は(🆗)則(📫)ち以て懼(😜)る(🤖)と。(里仁(rén )篇)
(小人が(🐷)つけ(🚠)上るの(🚇)も(🌲)、怨(🛰)む(⛹)の(♈)も、また嫉妬(dù )心を起すのも、結局は自(zì )分だけが(🛥)よく思(💞)われ、自(🎒)分(🌆)だけ(🛳)が愛(ài )されたいか(📍)らだ。悪の根元は何といっ(🆚)ても自分(fèn )を愛し過(guò(🌕) )ぎ(😌)ることにある(🧛)。この根(🎃)(gēn )本(bě(📳)n )悪に眼を(🕯)覚まさせない限(xià(⏮)n )り、彼(bǐ )等(✊)(dě(📄)ng )はどう(🦇)にもな(♎)るもの(🐸)では(🦕)ない。)
門(🚝)人たち(🏧)は、また顔を見合(🎣)せた。彼等は、孔(kǒng )子(zǐ )が何をいおうと(🅾)してい(🍼)るのか、(📯)さ(🦐)っぱり(📯)見当がつかなか(🔞)ったの(🤐)である(🌦)。
そ(😽)の場はそれで(🏿)済んだ。しか(⭐)し(🌰)仲弓に(🏥)対(🤑)す(📀)る蔭口は(🕡)やはり絶(🌠)えなかった。い(🍕)うことが(〰)な(😏)く(🐺)なると、結(🍪)(jié )局彼の身(🕝)分がどうの(🚢)、父(fù )の(🚺)素行が(🐈)どうの(🦏)という(🐞)話(huà )に(👲)なって行った(💦)。むろ(🙁)ん、そんな話は、今(jīn )に始ま(😴)っ(🍩)た(🤒)こ(🐿)とでは(🈷)な(📸)かっ(🦑)た。実をいうと、孔(kǒng )子が(🕺)仲弓(gōng )を特(tè )に称揚し出(chū(🚎) )したのも、その人物が実(👈)際(jì )優(yōu )れていたからではあったが、(🛹)何(💛)とかして門人たちに彼の真(zhēn )価を知(🧐)(zhī(📙) )らせ、彼の身分や父(🏉)に関する噂を話題にさせないようにした(🐐)いため(🐖)であ(📐)った。ところが(🤨)、結(🥘)果(guǒ )はかえって反(⏪)(fǎn )対の方に向いて行った。孔(🐻)子が(🌠)彼を(🖼)讃(📌)めれば(🍦)讃めるほど、彼の身分(❣)の賎(📥)し(🚱)い(⏫)こと(📷)や(☔)、彼(bǐ )の父(🚰)の悪行が門(mén )人たち(🦏)の蔭(😝)口(kǒu )の種に(🖱)なるのだった。
季孫きそん、叔孫しゅ(🌨)く(🙆)そん、孟孫もうそ(👼)ん(🤨)の(🤕)三氏(😺)(shì )は、とも(👸)に桓公(gōng )の血すじを(🎻)うけた魯の御(👰)(yù )三家(jiā )で、世にこれを三桓(🚙)(huá(⏭)n )かんと称した。三桓は、代々大(dà )夫の(🎑)職を襲つぎ、孔(kǒng )子(zǐ )の時(💓)(shí )代には、相むすんで(🗽)政治をわたくしし、私財を(🛋)積(🌚)(jī )み、君主を(📂)無視(🆓)(shì )し(🐜)、あるいはこれ(🗞)を追放(fàng )するほど、(🏿)専横(héng )の(😶)か(📭)ぎりを(🕙)つくして、国(guó )民怨嗟の的(de )に(🌕)なってい(😆)た。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025