そ(👣)ういえば、(🚻)木の(⚪)芽が田(🌋)(tián )楽になり、(🌞)竹の子がす(🍻)しになり、よもぎがも(🌇)ちになるころは、そこいらはもう桃やすももの花でい(👆)っぱいです。
その(😕)時、(🌮)こんな話も出(chū )ました。刀という(🔂)ものは五(🐷)百年も六百年もの(🌪)間(🛩)に名高い刀(🚅)(dāo )鍛冶が出(💼)て鍛え方を(🗡)きわ(🧝)めつ(💻)くして(🧣)ありますから、いくら後のちの代よのものが工夫をこら(❗)した(👒)つもりで(🧐)も、(🚝)ど(😺)こか(👟)で昔(xī )の人(👇)にぶつかりま(🚊)す。まったく昔の人(🦐)の考(kǎ(✒)o )えて(🐍)おかない(🙁)新しい意匠で、これ(👌)が自分のものだ(❄)と言える(✏)よ(🔁)うな刀(🚏)が、なかなか(🧣)打(dǎ )て(💗)る(🧞)も(🈚)のではあ(🈶)り(🏚)ません、とさ。
一(yī )〇 木像拝(🥤)見
第(🕹)六章 (☔)姉(🕚)
(🌀)川(🏈)上を(🐸)見てきたかわずは、いろ(🛺)いろと土地(🎴)(dì )の(🛵)馬(mǎ )の話をも聞いて(🐌)きてそのことを(🍿)相(🛎)手のかわずに語(🛶)り聞かせ(📫)ました。
第(❗)六章(🤦) 姉
その時です。わたしはがけのわき(🔽)に(🧜)お(🚌)っこちている小石を(🍠)拾(⛏)いあげ、それを(👓)谷底のほうへ(🧥)投げてみて、(🛫)うらな(🍄)いごと(🔦)を(💺)試みよ(💳)うとしました。ま(🍫)だわたしも若(⛹)かった(🤣)も(🚞)のですから、もしそ(🏎)の小(xiǎo )石(🌘)が川(📠)の(🎡)水(shuǐ )にとど(🈸)い(🙎)たら、(〽)自(zì )分でこうときめておいた前途(tú(📴) )の目(mù )じ(🦓)る(🙆)しを変えずに進もう、も(📯)し(📗)ま(🗼)たその(✡)小石(🏑)が(🍖)とど(🐕)かなかっ(🐇)たら、自分の畑(📤)にはないものと思(💶)って、好きな道もあき(🍒)らめよう、(⛔)そんなふうに思(sī )い迷ったのです。ところが、どう(⬜)でしょ(🆙)う、わたしの投げてみた(➿)小石は、(🕎)一つは川の手前に落(💷)ち、一(✅)(yī(📷) )つは川(chuān )の中に落ちて(⛽)、自(zì )分ながら(👮)どう(🐋)していいかわから(📍)な(🥄)かった(🏋)こともあり(🦇)ましたよ。
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