日本《電話 越し オナニー》2行目ライン
電話 越し オナニーあらすじ
「孔先生のような人を(🛳)こそ聖人とい(🐁)うのでしょ(🌈)う。実に(🚶)多能(🔧)であられ(💣)る。」
か(📤)ように解(jiě )することによつて、本章(zhā(😴)ng )の前(qián )段と後段(duàn )と(🦊)の関(🌫)(wān )係が、はじめて明(míng )瞭になるであろう。これは、私(🛅)(sī(🎟) )一(yī )個の見解で(😥)あるが、決して無(wú )謀(móu )な言では(🕡)ないと思う。聖(shèng )人・(🌠)君子(🍃)・(🔲)善人の三(🖼)(sān )語(🐀)を、(📉)単なる人物(🖊)の(😈)段階と(🥖)見(jiàn )ただけでは、本(🐁)章の(🏷)意味が的確に捉え(🦃)ら(🈳)れない(🔸)だけ(🖇)でなく(🈹)、論語全(quá(➰)n )体の意(❎)味があいま(🍓)い(🚹)にな(🏘)るのではある(🦎)まいか。
一六（二(🉐)〇(🚺)〇(🚈)）
○ 昭公＝＝(🏾)魯の国君、(🚅)名(🗓)は稠（ちよう）、襄公(gōng )（じ(📢)よう(🙋)こう）の子(zǐ )。
(🤚)先師は、喪服(🍤)を着(🔒)(zhe )た人や、衣冠束帯をした(👔)人(🚵)や、(🐷)盲(máng )人(rén )に出会われると、(🥛)相(🙌)手がご自(🉐)分(♈)(fèn )より(📛)年(niá(✅)n )少者のものであっても、必(bì )ず(😜)起って道を(🧞)ゆずられ(⛵)、ご自分がその人(☕)た(🚌)ち(😠)の前を通(🕥)(tōng )られる時に(🐍)は、必(bì )ず足(💩)(zú )を早(zǎo )められ(✔)た(📿)。
先師のご(🐞)病(🕖)気(qì )が重くなった(🎋)時(😪)、子路は、いざという場合のことを(🎢)考慮し(🎄)て、門人たちが臣下の礼(lǐ )をと(🍑)って(🍋)葬(🥛)儀を(🚢)とり(🔦)行うよう(🏉)に(📟)手はずを(🚝)きめてい(🥪)た。その後(🏬)、病気がいくらか(🤢)軽(⛪)くなった時(🦎)(shí )、先師はそ(👥)のことを知られて(🎑)、子路にいわれ(🕛)た。――
「せっかく(⭐)道を求めてやって来(lái )たの(🍷)だ(🤫)か(🖱)ら、喜(xǐ )んで迎えて(👅)やって、退(🚆)かない(🕴)ようにし(🍚)てやりたいも(🦔)のだ。お前たち(🦈)のように、そ(🥚)うむごいことをいう(🤳)ものではない。いったい、人が自(🙉)分の身(🍂)を清(🌼)(qī(⚽)ng )く(🤯)しようと思(🧛)って(📑)一歩前進(🚰)し(😱)て来(lái )た(🖍)ら、その清くしよう(🐹)とす(🥔)る気持を汲(jí )ん(🐛)でやればいいので(🏕)、過去の(🌥)こと(✊)をいつまでも気(🥪)にする必要はないのだ。」(🤢)
○ 孔子自身が当時第一(yī )流の音楽(👝)家であつたことを忘(📟)(wà(😐)ng )れては、この(🤟)一章(🌑)の妙味は半(bàn )減する。
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