そして、そのまま、す(🙂)こしも(🍓)調子(🎞)をか(🏵)え(🎷)ないで(🔘)、(⛅)また槌(💒)をふる(🐲)いつづけた。
「はじめから、自(zì )分が室長だときめてか(😛)かっ(🕶)ているん(🚇)だから、かなわないよ。」(🛄)
((🎧)飯島(⏪)(dǎo )のよう(🦎)な人間は(🍈)とうてい救えない。そ(😥)れにくら(🛷)べ(🎵)ると、田川(🤾)大(dà )作のほ(🧑)う(🎂)はまだ見込(🚌)みこみがある。)
「板(bǎ(🥀)n )木ば(🌗)んぎの(🍷)ことか。あれは、私が直(🏨)接見ていたわけではな(📵)か(🔹)ったのだか(🛏)らね(🛌)。」
解散す(🐀)るまえに、朝倉先(xiān )生が言った。
「もっと考(🚹)える(🌂)? (🎄)ふ(💿)む。腑(fǔ )ふに落ちなければ、腑(fǔ )に落(🗄)ちるまで(🤠)考え(😵)る(🏗)よりないだろう。自分(fèn )で考えない(🍫)で、人(rén )の言(📳)うことをう(👨)のみ(📎)に(⚪)する生活な(🎛)んて、まる(🛵)で意味が(🐍)な(📈)いからね。」
「おはよう。こ(⚽)こは何室の受け持ちでし(🕛)たか(⛑)ね。」
この一週(zhō(🚇)u )間は、塾生たち(🚹)に(🤭)とっ(♓)ては、まったく(✏)奇妙きみょ(✋)うな感じ(💑)の(🚖)する一週間だった。朝(🐯)倉先生夫(fū )妻も(⬇)、次(🔫)郎も(👂)、生活の細部の運(📹)営については、自分たちのほうからは(⛹)、何(😂)ひとつ(🎨)指図さしずをせず、また、塾(shú )生たちか(🈁)ら何(➰)かたず(😩)ねられ(🏃)ても、「ご随(🏤)意(yì(🐇) )ず(⏯)いいに」とか、「適当(dā(🔵)ng )に考えて(📺)やってくれたまえ」(🗯)とか、(🍘)「(❄)みんなでよく相談し(🗿)て(🐂)みるんだな」とかいっ(🗯)たよう(🙍)な返(fǎn )事(shì )をす(🍛)るだけだったので、とか(💎)くかれらはとま(📅)どいした。中には、そ(📙)れをいいことにして、(💚)ずるく(🔴)かまえるも(👇)のもないではなかった。その結果、むだ(🚋)と(🔌)へまと(😐)が(😻)つぎつぎにおこり、か(🎅)れらの共同生(shē(📗)ng )活のすがたは、見た眼めに(🥊)は決(🥏)していいもの(🦅)ではなかった(🙊)。時に(🎖)は、不規律と(🌮)怠(🥞)慢(màn )た(🐾)い(🍶)ま(💸)んだけが(🙅)塾(🥢)堂を支配(pèi )している(🎼)ので(🔸)はないか、(🧚)と疑(🌇)(yí )われるような場面(🔩)もあ(🗃)り、もし学ぶこ(🛒)と(🎟)よ(🎅)りも批(pī )評す(🐎)ること(💼)により(👟)多(🦈)(duō(📹) )くの(🌪)興(xìng )味(wèi )を(🅱)覚(jiào )えている参(🔚)観者が(🚎)た(🕣)ず(🈲)ねて来たとしたら、その(🎵)人は、(⛎)批評の材料(🕓)を(🕯)さがす(🎬)のに(🤰)、決して骨は折(🍤)れなか(🎬)ったであろう。
「今のところ(🍍)、(🛑)平木中佐の影(yǐ(😟)ng )響(xiǎng )えいきょうで(✊)どう(🌠)こうというよ(🚄)う(⛄)な(📤)ことは、(🚝)全(quán )然ないように思いま(💍)す。」(🎣)
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