「よ(🏩)し(📧)/\、うんと、(♏)そつ(🔥)た(👣)らごとせ。」
「それこそ本當にめ(😝)し(😪)も喰へね(🏀)ええ(🛋)んた事始(shǐ )まるべよ。」
(⛪)源(🎦)吉(🍈)(jí(🕐) )は(🕺)自分の考(👪)へ(😠)が(🚔)、皆(jiē )に(🦒)何んと(👼)か(😈)云はれる筈(🧒)だと思つた(🎓)。百姓(♑)は後(🐀)(hòu )へふんばる牛のやうだ(🙍)つ(🕰)た(🍗)。理窟で、さ(🚿)うと(🧝)分(fèn )つてゐても、(🦍)中(🐑)々、(🚧)おいそれと動(🥛)かなかつ(🌵)た。けれども源吉は(🏩)そんなケチな、中途半端(🛒)な、(🎐)方法は(🦏)な(🐙)んになるか(🖇)、と思つた。何(🤢)(hé )故、そこから、(🍱)もう一歩出ないのか、さう考へた。
母が「まあ/\」と云ふと、
「又、表さ出ねえで。なんぼ癖惡いん(🎿)だか。――あどから(🍧)臭せく(📎)ツて!―(👜)―赤びつき(赤(😞)子)でもあるまいし。え(🖖)ゝ(💿)か(🖋)、(🦓)あとから兄から(🎂)、うんブンなぐられるべ!」
「大きな圖(🕘)體(♿)(tǐ )しや(🤝)がつて(😷)、この野郎。」
(🎱)こ(🐲)ゝに(🏿)働(dò(⛺)ng )いてゐる人達(dá )は、(🍀)百姓のやうに(🎫)、貧乏(😓)(fá )は(🤠)し(⏪)て(📏)ゐても、何(🖐)處(chù )かがつ(⛄)しりしたところがなくて、青白くて、病身らしくて、いつでもセキをして(♌)ゐる。俺は(📭)、そのこ(🍛)とを(🖥)考へて、暗(àn )い氣持(🌓)にな(🌞)つてゐる。石狩川(🏃)の大平原(yuán )にゐ(🌘)た方が、(🦉)と、き(🖥)まりきつた愚(🔓)(yú )痴が、此頃出かゝつてゐ(🛃)る(😰)。本當(🚰)のと(💷)ころ、其(qí )處の生活も亦いゝものでは(🉑)ないが(🏒)。
「なんもよ(💣)くなるわ(⛸)けで(🏺)なしさ。」
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