そ(⏮)の道について南(ná(🖥)n )へ(🏖)さして行くと、臼田の(🛅)町へ(🏓)出る(😹)。臼田に稲荷山いなりやま公(🏑)園という(🗒)ところがあっ(🚪)て、公園前の橋のたもと(🚵)あ(🌳)たりから望(🔑)(wàng )んだ千曲(qǔ )川(chuān )のな(👿)がめは実にいい。あれ(🎰)から八(🕍)つ(🚀)が(➕)岳(📙)た(🕹)け山脈のふもとへかけ(🖨)て、南(🧐)佐久の谷(gǔ(🤨) )が目(🎑)の前にひらけ(🚗)てい(💏)ます。千曲(🏨)川はその谷を(❇)流れる大河(hé )で、岸に住む人(rén )たちの風俗やことば(♒)のなまりも川下とはいく(👄)らか違(❤)(wéi )うよ(🐒)うで(🚄)す。岸をさ(😷)かの(🉑)ぼる(🥚)につ(🗯)れ(🤯)て、馬流まながしあたりか(🐶)らは、(🏨)さすがの大河(🍥)も谿(🤖)流(liú )け(🌜)いりゅうの勢(🌀)(shì )いに(🦏)変(🈺)るの(➕)で(⛺)すが、川(chuān )の中心が右岸の(📧)ほうへ(💋)ひどくかしいで(🔭)いるた(🎻)めに、左(👤)岸(👶)(àn )には川底があらわれ、砂(😚)は盛り上がり、(📗)川上(🛡)から押(yā )し流された大石が埋まって、ところどころ(⛄)にかわやなぎ、あしのくさむらな(🍀)どが茂って(⏸)いま(🚏)す。右岸(àn )に見(🔓)(jiàn )られるのは、かえで、(🤗)かば、なら、うるしの類です。甲州(🐌)街(💸)道はそ(🦍)のかげにあるの(👆)です(📫)。しんぼう(⏹)のいい越後(hòu )えち(❓)ごの商人は昔(😃)からそこを往(wǎng )復したと聞きます(💊)。直江津なおえつから来る(📯)塩ざかなの(😍)荷がそんな山地(🍃)まで(🌩)深入り(🎶)した(🚟)のも、もっ(🦍)ぱ(⚽)らそ(⬇)の街道を千曲川について、さかの(🖌)ぼったものだそう(👗)です。
(🕗)母(mǔ(🍮) )の病(💗)(bìng )気とは思い(💊)がけ(🔭)ないことでし(⛱)たが、(🙅)わた(💺)しはすぐにし(🏟)た(🥪)くして(💊)、(🌏)学校(👫)へも届を出(chū )し、大(dà )急(🐼)ぎで仙台せんだいを(🎲)た(👔)ちまし(😦)た。東京の(🎭)留守宅は本(bě(👟)n )郷ほん(📙)ご(🧗)う森川町というところにあ(🤗)り(👅)ましたから(🛳)、急いで行って見(🌕)まし(😒)たが(📢)、ざんねん(👹)なこ(🤠)と(📸)には(💜)もう間に合いませんでした。
第(📳)(dì )五章 宮城野みやぎの
(💺)その時、(🤐)老(🎐)人は名刺がわ(⌛)りにと言っ(📈)て、自(🐑)分で打った小(xiǎo )刀(dā(💂)o )こがたなを持ってきて(🐐)くれまし(👍)た(📓)が、そんな小刀(🐀)一本に(✒)も小さなこ(🥅)と(🤩)をおろそかにしない老人(♎)(rén )の気象(➰)があ(🍗)らわれて(🦉)い(🚊)まし(🚣)た。
吉(🔞)(jí )村よしむら(💎)のむ(😨)すこさ(📣)んは秋の新学(👍)期(qī )のし(📉)たく(🎍)もありまして、(🚘)町での親類(lèi )回(huí(🏾) )りをすました(🦁)上、東京のほう(🐺)へ先に帰(📑)って(🔳)行きまし(🔇)たが、わた(☔)し(🌫)は自(zì )分の(🥩)仕事(🐲)を持ってきていたので、それ(🏓)のすむま(🤝)で姉の家(jiā )にと(🔲)どまりま(💥)し(🤸)た。
『小公(👊)子(zǐ(🚚) )』の訳者とし(📁)て(🔳)知(🚆)(zhī )られた若松賤子わか(🤬)まつしずこ(🔍)さ(🤓)んがなくなりまして、そ(👚)のなきがらが(💛)墓地のほうに送(❇)られた日(🍮)の(Ⓜ)ことでした。
四 呉く(🍀)み子さん
その若い(🍁)主(zhǔ(🌽) )人は(🔮)、以前(🍴)に(🐤)わたし(🎙)がお世(shì )話に(🐍)なった吉(🐚)村よし(🆗)むら(🤯)さんの(📚)家へ(💮)奉(fèng )公に来(lái )ていた娘のにい(😇)さんにあたる人です。い(💢)ったい(🏫)、その時(shí )分には、房州へんの農(📷)家の娘(📤)は東京(💍)へ出て奉公したもので(🙋)なけ(🎃)れ(📣)ば、およめにも(🔁)ら(🚮)い手が(🌺)な(😈)いと言われた(💞)くらいで、一般にそういう気風でしたか(🔓)ら、同(tóng )じ(📖)村から来て吉村(cū(🍕)n )さ(🙃)んの家につと(👤)めた(🔱)娘は二人(rén )も(🦏)あり(💫)まし(🏖)た(🏬)。そんなわずかな縁(yuán )故をたどって、土地不(bú )案(àn )内なわた(🙉)しが小湊(cò(🈵)u )のほうのこ(⏳)とを尋ねに立ち寄りましたところ、つい引(😧)(yǐn )きとめられたのが(🛒)その若い(🔶)主人の家(😘)です(🚭)。よ(🈵)く寄(jì )ってくれた(🍹)、(⏪)土(tǔ )地の案内もしようか(🏷)らま(😪)ずわ(🕦)らじをぬげ、(🥩)宿屋に(🌵)泊ま(🏷)るくら(📏)いなら自分(🌻)ら(🥎)の家(⛄)に泊(bó )ま(💼)れ(💷)と言って、(🏈)若い(👨)主人の母(mǔ )親までが(📇)し(🤰)き(🈲)りに引(yǐn )きと(🔎)めてくれるなぞ、思(⬅)いが(🌺)け(🏞)ないもて(📖)なしぶりでし(㊗)た。だんだん聞(🍨)いて(🏨)みましたら(🍢)、(🕯)東(🆘)京での主人(rén )す(🔰)じからこ(🎖)んなにたずねてきて(☕)もらえること(🍛)はめったにな(👮)い、これ(🗜)と(🌀)いうのも娘(🥞)たちが奉(fè(🧑)ng )公先での勤め(🥃)ぶりに怠りのなかった証拠(jù(🔡) )であると言って、そのこ(🔅)とが農家の人(🤣)たちをよろこば(😧)せたのです。どうして農家(jiā )とは(🚞)言い(👩)まして(🎎)も、炉ばたは広く、蔵のあるような(🎗)相応(yīng )な(👞)暮らしの家で、こんな(🍲)家庭からでも(🎊)娘(niáng )を東京(🥧)へ修(xiū )業に送るのか、とそ(🥑)う(🤮)わたしは思いました。
そ(🍑)う(💯)言(🎣)って(📖)呼んでくる声(shēng )を聞く(🍫)よう(🕊)に(🎴)なりますと、さすがに山家や(🌹)ま(🎈)がも(🤰)いい(🏺)陽気に向(🏪)(xiàng )か(😫)います。越後(hòu )路えちごじからの(🚣)女(🌴)の(🔘)わか(🎱)め売(mài )りの声です。紺がすりの着物に(💧)、(❌)手(shǒu )甲て(👺)っこうをはめ、荷(hé )物(🐨)をし(⛄)ょった行(🤝)商姿の(🐵)風俗の女(nǚ )がいく組(😥)も来て、(🐖)遠(yuǎ(⛴)n )く越後のほうでと(😃)れた海(hǎi )草を信(🥥)濃しなの(🕗)の山(🍶)の上(shàng )まで(♏)売りに来(lái )ます。五か月も(😉)の長い冬を通り越し(🛣)たあと、ふ(💼)るい野菜はすで(🏣)に尽き(🌌)、(👿)新しい野(yě )菜(🚡)には(🧐)まだ早(zǎo )いと(👒)いう四(sì )月(🍐)のころ(🎞)に(💤)は、(🏠)わたしたちはこのわかめ売りの(🏇)来(🤖)るのを待ち(🚯)暮(mù )らし(🥏)て(😭)い(❇)るようなも(😓)のです。さんし(🕰)ょの芽の(🐿)青くもえ出(chū )す時(shí )分にな(🛴)って、においのいい田(🐆)楽(🔅)でんがくなぞをかいでみる心(🤴)持は、山(🥃)(shān )の上(shàng )の(📋)冬ご(🖥)もりを(🏑)したもの(🍊)でな(👛)けれ(🔯)ばわかりません(🎢)。
玄(xuán )関か(❣)らたずねてくる客は(😌)表(biǎo )口の格子こうしをあけてはいり(🌿)まして、取(qǔ )り次ぎを頼むのですが、その応(yī(📛)ng )接が(🕸)わたし(📣)のつと(➖)めでした。うやうやしく手をつ(👵)いてお(🍅)じ(🆘)ぎをすること(📹)、(✌)客の名を奥(à(😂)o )へ通すこと、(📐)案内(🏏)すること、茶を運ぶ(🎚)こ(✍)と、客のはきものを直してお(🚯)く(🛐)こと、それから(💌)庭先(xiān )を(🤶)はき(👱)きよめる(😁)こ(😈)となぞ(⛹)、長い月日(🐨)の間(🚦)にはわたしも慣(guàn )れまして、それを(🎳)自分のつとめと思(🛬)っ(📁)た(🐉)ばかりでなく、(⏰)玄関にすわることをいっそ楽し(🚓)く(🕘)思(sī )うよう(⛄)に(🏥)もなりました。わたしはよくそ(😬)のせまい小(xiǎ(👌)o )さな(😑)へやで(🧒)好(🚷)き(📬)な本を読みました。今(✋)になってみ(📳)ま(🎰)すと(💲)、わ(🚈)た(➖)しの勉強(qiáng )はほか(🏽)のお(🐤)友だち(🤕)とも(🌐)違いまし(😗)て(🖇)、(🦁)こんな玄(xuán )関番が土(tǔ )台になっ(🍈)たかと思い(🌐)ます。という(🌥)のは、いろいろ(🥣)な(⛺)用事でおじさ(🔱)ん(👣)の(🍹)とこ(🤽)ろへたずねてくる(🏒)男や女の客を(🕡)迎(yíng )えた(🌑)り(🎟)送った(🧀)りするうちに、いく(🦒)らかずつでも、さまざまな世の中(💤)(zhōng )を見る目があいて(⏲)行(😾)っ(⚓)たばかりでなく、(📇)わた(🌱)したちとはまったく教(jiāo )育(🍲)(yù )の受け方(fāng )の(🍫)違った少(shǎo )年(🐆)(nián )や青年、東(dōng )京の下町(dī(🤚)ng )あたりに年季づ(📇)と(🎆)めす(🎫)る町(dīng )家の若者、(👌)それか(🗓)ら地方出の奉公人(rén )などが気風(💏)(fēng )の(🦇)の(📕)みこ(⛏)めるようになっ(👕)たのも、こん(💡)な玄(xuán )関番(⏩)の(🎞)おかげだからで(🌤)し(🥘)た(🔌)。
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