○ こんな有(yǒu )名な(🎒)言葉は、「(🎯)三軍も帥を奪う(🎽)べし、匹(pǐ )夫も志を(🚛)奪(duó )うべからず」という(🌌)文語(🔭)(yǔ )体(🥂)の直訳(🧘)があれ(🍣)ば(🏻)充分かも知れ(🔧)ない(💯)。
○ 次(原文)==一般(🌊)(bān )に「つぎ(📈)」「第二」の意(yì(🐪) )味(🙃)に解(😑)されているが(⛽)、私(🕧)は「(🤮)途次」(🗞)などという場合(🚤)の「次」と同じ(📱)く、(💂)目(mù(🥁) )標(biāo )に達(✂)する一歩手前(🗨)の意(🦃)に(🔄)解したい(🐪)。
一四(sì )((🔮)一九(🔖)八(🕤))
「無知(🕖)(zhī )で(🤷)我(🎇)流(😆)の新説を(📦)立てる者もあるら(🏷)しいが、私は(🤪)絶(🀄)(jué(💅) )対にそんなことはしない。私はなる(💞)べ(🍫)く多くの人(🦔)の考(kǎo )えを聞いて取(qǔ(🅰) )捨(shě(🐛) )選(🎣)択し、なるべ(🤧)く多(😐)く実際(jì )を見(⛹)てそれ(💈)を心(❓)(xīn )に(👶)とめておき(♟)、判断の材(🈸)料にす(🌛)るよ(🎰)うにつとめてい(🔖)る。む(💗)ろ(🌰)ん、(🛃)それではまだ真知(zhī )とはいえな(🍆)いだろう。しかし、それが真知に(🚼)いた(❌)る(🌫)途(🔥)(tú )みちなのだ。」
子(👗)貢がこたえた。――
○ (🕛)図(🛹)=(🧀)=八卦の図(と)(🍔)。大古伏羲(ふくぎ)の時代に黄(📍)河から(🎁)竜(🗻)(néng )馬が図を負つて出(chū )た。伏羲はこ(🍋)れに八(🏅)卦を画(👹)したと伝(🚃)(yú(📴)n )えられている。
「後輩(⛰)(bèi )を(🛸)ばかにしてはな(🚝)らない。彼等(🐟)の将来がわれ(⏬)われの現(😦)在(⏯)に及ば(🍘)ないと(🌛)誰(🔭)がいい得(dé )よ(🖇)う。だ(😖)が、四十歳にも五十歳にもなっ(📒)て注目をひ(🚱)くに足り(🦑)ないようで(🥎)は、おそる(🕡)るに足(🤝)りない。」
○ (📥)子路は孔子がかつて大(🔋)夫(👋)(fū(🎞) )の職(zhí )にあつたので、それにふさわしい禮(🎒)をもつて葬儀を行(👘)い(⏯)たかつたの(🏙)であろう。師匠思(sī )いの、出過ぎた、しかも病(💙)中(zhōng )に葬式(🏮)のことまで考える(⏭)よう(🎇)な先走つた(🛷)、(🛳)稚気(🤾)愛すべき子路(lù )の性格(✂)(gé )と、そ(🔥)れに対す(💢)る孔(kǒng )子の烈しい、しかもしみじみとし(🗾)た訓戒と(🐿)が対照されて面白(🌉)(bá(👇)i )い。
「それだ(📮)けと仰しゃいますが、そのそれだ(🍉)けが私たち門人には(🕴)出来ない(💉)こ(🐬)とでございます。」
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