「(🚽)鳥(🔱)は死(🌧)ぬまえ(📥)に悲しげな声で鳴き、(🏳)人は死ぬまえに善言を吐(tǔ )く、と(🏹)申(shē(🛹)n )します。これか(♐)ら私(sī )の申(🔽)(shē(🕍)n )上げ(🌍)ま(🐰)すことは、(🥋)私の最後の言(yán )葉でご(❤)ざいますか(📇)ら、よく(❓)おきき(✨)下(xià )さい。およそ為政(zhè(🍭)ng )家が自分の道と(🐾)して大(🔑)切にしな(🎃)けれ(🐰)ばな(🔔)らないことが三つあります。その第一(yī )は態(tài )度をつつ(🌷)しん(🕌)で(🏌)粗暴(🏢)怠(dài )慢(🔣)にならないこと、その第(dì )二(èr )は顔(🧜)色(🎆)を正しくして信実の気持があふ(🐗)れること(🐆)、その(👖)第三は、言葉を叮重にして野卑(🎋)(bē(🥌)i )不(bú(🦕) )合(⛵)理に(🌾)なら(😌)ないこと(🐟)、(🚎)これであ(⛅)りま(🍢)す。祭典のお(😐)供物台(🦖)の(😰)並(🔴)べ方(🔋)などのこまかな技術(🐟)上(📭)(shàng )のこと(🕯)は、(📲)それぞれ係(💮)の役人(🥑)がおりますし、一々お気にか(🔹)け(📯)られ(🏦)なくとも(🚬)よい(🔂)ことでございます。」
○(🔟) 昭公(🍩)(gōng )==(🔷)魯の(🛰)国(❕)君(jun1 )、名は稠(ちよう)、(🏌)襄公(じよ(🏛)うこう)(👡)の子。
○(🎾) (🌮)乱臣(🕘)(原文)==この(😖)語は(🛳)現在普通に用いられている意味(wèi )と全(quán )く(😎)反対に、(⛸)乱を防止(🍍)(zhǐ )し、乱を治める臣と(📰)いう意味に用(yòng )いられて(🐘)いる。
一五((🗓)二(èr )二〇(🔌))
「そういう祷りなら、私(sī )はも(⏭)う久しい(🙆)間(jiā(♎)n )祷(dǎo )ってい(🍤)るのだ。」
道(dào )が遠(yuǎn )くて
一四(二(👻)(èr )一九(🌪))
四((🤸)一八八(🤓)(bā ))(🌚)
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