し(💁)ばら(🚫)くする(🏭)と(🚀)、百姓の集(jí )會らしい(👕)、變な人いきれの臭(chòu )氣(qì(🎂) )でムンと(😳)した。
見ると、涯(yá )もな(🏢)く廣がつてゐる(🔥)た(➕)ゞ(🛬)雪ば(🎥)か(💈)りの(🤦)廣(guǎng )野を、何(🎭)臺も(😤)の馬橇が(🌹)まがり(🤹)くねつてついてゐる(🈸)道を、勢(shì )ひよく走(🍚)つ(🛃)て(⏰)行(🌋)く一列が見(🍞)えた。遠くから、(⛽)その橇の(🤷)調(🙉)(diào )子のいゝ鈴(📈)(líng )の音が(🤾)聞えてき(💽)た。時々、(🚪)雪(xuě )煙が(🏎)、パツ/\と上(🍑)つた。後(🏂)の方の馬橇(qiāo )で(📦)先頭のが見えな(⏯)くな(🤪)つた(⚾)かと思(🍰)ふと、(🔣)道が逆に曲つてゐる處(chù )に(😰)くると、その(📨)先頭(🐏)の方が玩(🈳)具のや(⛷)うに小(📗)さ(🚪)く見(jiàn )えたりした。一(😤)列(😃)(liè )はそ(👷)の度毎にまるで、のび(💉)たり、ちゞんだり(🌍)くねつ(🈯)たり、する黒(hēi )い糸筋の(⏯)やうに見(🥗)えた。それが(👥)雪(xuě(👹) )の平野だけに、(🕵)はつ(⏺)き(🌙)り目(mù )についた。そしてリン/\とい(👟)ふ鈴(✌)の音(yīn )が、遠くに聞えた(😟)り、急に近く(🍙)に(🎤)聞えたりした。母親(🔳)は(🖕)、氣で(💆)も(🙎)呑(♌)まれ(💵)た人(♌)(rén )のやうに、(👊)じつ(🏸)と立(🍸)つ(🤪)て(🍟)、それを見てゐた。フト、自分に歸(guī )ると、「(🕝)な(🏋)んま(😌)んだ/\/(😲)\(🤯)。」と云つた。
口(☔)の中(zhōng )に手をつツ(🧓)こんで、齒(chǐ )の間(🚴)(jiān )にはさまつてゐるのを(🍪)、とつてゐた丸山が、そ(🐾)ばから口を入(🏰)れた。
百(🖥)姓の二、三人(rén )は、先(xiān )生の使ふ「團結」とい(🐵)ふ(🎲)聞(💣)(wén )き(🎎)覺えた言葉を使つて(⛰)、叫(🛴)んだ。
一寸(cùn )行(🐑)つ(🌼)て(💄)から、帽(mào )子を忘れてきたことに氣(qì )付いた。石(shí )山はプン(🐥)/\しながら、ひよいとその(🤰)時だけ立(lì(🔒) )ちどまつたが(❎)、(👐)もどりもせず(😒)に、結果を(🌠)待(🔋)(dài )つてゐる「幹(gàn )部(bù(🔋) )」(🖐)のところ(🚄)へ、走つた。
二、三日(🐿)して、小作(zuò )料を納めら(😦)れないので(⚾)、立退き(🤶)をされさうになつてゐた(👄)「(🥚)河淵の澤」のところへ(❌)、差配がとう/(🥤)\やつてき(🍛)た(⛽)。澤の畑を處分するから、(🐷)雪が消え(🥖)たら、家をあけ(🚉)ろ(😄)、と云つた。女(nǚ )や子(🌅)供(🏷)に、(🎂)ワ(💞)ン/(🌤)\泣か(🏂)れると、澤はす(📮)つか(🌆)り(🔇)オロ/(😅)\し(🌝)て(💚)、こ(💺)の前(🏊)の會合の仲(💪)間へ、そ(🎈)れを云ひ(🛶)に行つ(🚟)た。「(📠)幹部(bù )」の(⬜)百(⛪)姓は、急に、それで騷ぎ(🌝)出(chū )した。そして、すぐ學(👦)校(xiào )へ寄り(🏝)合(hé )ふと、今(jīn )更新しいことのやうに、この(⌚)前と(🏘)同じ相談を又やり直(😴)した。
母(🥙)親はため息(xī )をして、ブツ/\何か口の中で云つた。そ(🈺)して、(🚿)腰を(🎓)のばして(🕜)、表の方を(🎶)見(🍬)た(🎙)。「氣ばつ(🚉)けて行(💸)くんだで。」(🏮)源吉の後か(👦)らさう(⏯)云つた。
源吉達(😔)(dá(😫) )は、もう(📉)雪(xuě )も固(🐷)(gù )ま(📎)つたの(🌪)で、山(👜)へ入る時期だ(🕝)つたけれ(🛍)ども(♟)、この方が片付くまで行(háng )けなかつた。それに今で(✍)は皆(💔)、そんな(🥇)處で(🍖)ない、と思(🐴)ふほど(🥩)、(🏁)興奮してゐた。石山の(🍲)家(📆)(jiā )に寄(jì )り(🤩)合つて、色(👥)々の話をきいたりしてゐる(🎺)うちに、(🥓)殊に(🏗)若い百姓などは、「地(dì(🏸) )主つて不埓(liě )だ!」さうい(🍏)ふ理(lǐ(📚) )窟(kū )の(🌥)根據が(📃)分つてくるの(🗒)が(🖐)出て(📍)きた。始(shǐ )め「さうか(💊)なア」と思(🦉)つて(🏸)、フラ/\した(🐓)氣持のも(🛒)の(🎻)が、(🗣)「野(🚚)郎奴」などと云(yú(🛰)n )つてきた。澤山集るこ(📵)とがあると、校長(zhǎng )先生は、手振りや、身(🎌)振りまでして、(⚡)「佐(☕)倉宗五(wǔ )郎」や(🚊)「磔茂左(📘)衞(💹)門(🦑)」(📕)など(👛)の義民傳(💵)を話してきかせ(🐞)た。それが(🌊)、處(😻)が、理(👓)窟(😔)なしに百姓(xìng )の頑固な岩ツころのやうな胸のすき(🧀)間々(♎)々から、にじみ入(🛺)つて行つた(📙)。それか(😌)ら、(🐥)笑談(🚵)のやうに、「(🏿)北海(🎏)道(🦍)の(💨)宗(🤷)五郎(láng )」(🔄)といふ奴が、何處か(💇)から一(🙋)人位は出たつて惡くな(👃)いだら(🚏)うさ、と云つた。すると、(🏬)朴訥な(🗿)百姓(💠)は(🐯)、眞面(miàn )目に、(🏈)考(kǎo )へこんだ。
「(🚭)源、(📴)まだ起(🤱)(qǐ )きてたのか。燃料(liào )たきものた(🌋)い(🚑)し(🤠)だ。――寢か(🧦)され。」
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