三(📽)(sān )五(一八二)
○ 本章(📢)には拙(💆)訳とは極端(🚤)に相反す(⛔)る異(🤮)説(🚤)がある(🛴)。それ(📩)は、(🌚)「三年(🌚)も学問を(🤑)して俸(🥢)祿にありつけ(🧔)ないような愚か者(zhě )は、めつ(👹)たに(🏼)ない」という意に解するのであ(🏽)る。孔子の言(yán )葉としては(⬛)断じて同(tó(😊)ng )意しがたい。
「無知(⌚)(zhī(⛄) )で(🐨)我流の新説(shuì(🎭) )を立(🌹)てる(💹)者もあるらしいが、(💘)私は(🌄)絶対にそんなことは(🥥)しない。私は(🦑)なるべく多く(🔱)の人(🐇)(rén )の考(kǎo )え(🤼)を聞いて取捨選(xuǎn )択し(🍮)、なるべ(😞)く多く実際を見て(🏎)それを心(xī(🎐)n )にとめ(🔯)ておき(🌆)、判断の材料(💪)にするように(🔮)つとめ(✨)ている。むろ(🚝)ん、それで(🖨)はまだ真知とは(🈴)いえないだろう。し(🐊)かし、それが真知(zhī )に(🌠)いたる途(✔)みちなのだ。」
「(🈯)道を行おうとする君は大器(🌜)で強(🎖)(qiáng )靭な意志の持主(zhǔ )でなけれ(🗯)ば(♎)ならな(🐑)い(🤒)。任務(🏫)が重大でし(🏥)かも前途遼遠だ(🤠)か(⏫)らだ。仁をもって自(🏡)分の任務とす(📷)る、何と重(🎂)いではな(🧟)いか。死にいたるまでその任務(wù(🌷) )はつづく、(🏚)何と遠いで(🚡)はない(🔖)か。」
先師(💊)が匡きょうで(🔓)遭難(❔)された時い(🤦)われ(🐼)た。―(🕎)―
○ (🏐)囘(huí(🏐) )=(📼)=(➡)門(📉)人(rén )顔囘(顔渕(yuān ))
○ 本章については(🥑)異(yì )説(🥫)が(🧖)多(💚)いが(🎟)、孔子の言葉(yè )の真意を動かす(🏵)ほど(🔌)のものではないの(🎌)で(🗝)、一々(🌴)述べな(🌤)い。
○ 孔子(zǐ(🔍) )と顔(yá(🤯) )淵(🙈)とのそれ(🌒)ぞれの面目(mù )、並に両者の結(🛺)びつきがこの一章に躍如(rú )とし(🎦)ている(💘)。さすが(🔧)に(🌵)顔(👋)淵の(🏬)言葉(👫)であり(📍)、彼な(💟)らでは出来ない表現(xiàn )である(⛷)。
○ (🎦)孔子自(zì )身が当(💲)時(🔪)(shí )第(dì )一(yī(📕) )流の音(😒)楽家(✏)(jiā )であつた(💙)ことを(🐣)忘(🐪)れては、(🌏)この一(🌌)章(zhāng )の妙味(wèi )は半(bàn )減する。
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