どこまでも南国弁のつばめは、わからな(📏)いこと(🏘)ばづ(👰)か(🤛)いでそのお(😷)いと(🌹)まごい(🚟)に来(🐀)て、古(🌘)巣(🛰)に(😲)別れを告げて行きました。
新規(💬)(guī(🦅) )、新規(guī )、見るもの聞くものわた(✖)し(🌊)に(🧢)は新規なことばかり。第(🚳)一(🐵)、自分のつ(🎏)と(🔯)めに(🍭)通(tō(🚞)ng )う小諸義(🕳)塾(😋)までが(🏂)、まだようやく形(🚉)の(🤠)整いかけたば(🏯)かりのような新(☝)規(🤾)(guī )な学校(xiào )でした。し(🦆)かし、その義(yì )塾(shú )の(🌼)二階(🚫)の教室から、(📐)遠(yuǎn )く蓼科たでしなの山つづ(🦕)きの(😰)見える窓のと(🍑)ころへ(🌍)行って(🏟)、そこから信州南佐久みなみさくの(🙏)奥のほうの高(🌟)原地なぞ(👼)を(🎗)望むたび(⌛)に(🥩)、わ(🙎)たしは(🎚)よう(🤠)やくのことで静かに勉強のできるいなかに(🍺)、もう一(yī )度自分の身を置(zhì )いた(✳)ように思いました(🌅)。そ(🦁)の窓(📚)(chuā(🚢)ng )の(🎹)近(🐳)く(🚵)に(🕣)は、小(🎫)諸の(🌷)士族屋敷(fū )の一部の草屋根(🏡)も見え、ところどころに(💫)は柳(liǔ )のこ(🦃)ずえ(♏)の(🔦)薄く(㊙)青み(🤨)が(🚑)かったのも(🌸)あ(🔄)り、ちょうどわ(🍋)たしが出かけて行ったこ(🧡)ろはおそい春がよう(👴)やく浅(🗡)間(🏟)のふもと(🏏)に近(jìn )づい(🥂)てきた時分(fèn )でした。たと(🦒)え学舎は小(xiǎo )さくとも、わたしはほかの先(➗)生(shēng )が(💩)た(🗞)と(⛵)ともに働くこ(😧)とを(🔠)楽しく考えました。
仙台せんだ(🐑)い(💠)に東(🥊)北(běi )学(xué )院(yuàn )という学(xué(💓) )校が(🀄)あります(🌯)。その学校へ(🤵)わたし(🔫)は(📚)年若(ruò(💵) )な一教師として(🍽)行くことにな(😒)りまし(🐟)た。母もそのころ(🐏)は東京(jīng )で(🥓)したが、そ(🙏)の母を都に残し、お友だ(🙁)ちにも別れま(😭)して、東京上野の停(⌛)車場(🔺)(chǎng )からひと(🔫)り東北の空に(🤧)向かいました。も(🐧)っ(🤝)とも、そ(🍠)の時はまったく初(⌛)(chū )めての東北の旅(🍳)でもあり(🚜)ません。そ(🧥)れよ(🖍)り以前(❓)にも一(🔑)(yī )度、汽(qì )車で白河しらかわを越し(🔞)、秋草の(⬅)さ(😼)き(🍦)みだ(🤤)れてい(🏩)るのを車の窓か(🅰)ら(🐄)な(💆)がめて(👸)、行(🔼)って(🎪)、仙台(tá(🥃)i )よりも先の一(yī )い(🕐)ちの関せきというとこ(🍵)ろにある知り人をたず(🤸)ねたこともあります。しかし、こんどは(🔦)ただ(🚲)の旅でも(🚶)なく、一教(🛶)師(shī )として出かけて行(🌆)っ(🔔)て、めずらしい仙台の地を(🈲)踏んだので、(🚯)にわ(🍷)かに(⏫)東京のほうの(🔟)空(kōng )も遠くな(🕘)ったよう(👤)に思われました。
方壺山人は名字みょ(🥋)う(🚊)じを渡(dù )辺わた(🍹)な(🃏)べといい、徳(dé )川の時代に(🎄)木曾(🐉)(céng )福(fú )島(🍍)きそふくしまの名(mí(🥍)ng )君とうたわれた山村(cū(📀)n )良由(yóu )りょうゆう公(gōng )が(🦉)詩(🧡)文(🧓)の師匠(🔌)と頼んだ人(🈹)で、「菁(🔴)莪館(🕎)せい(🐧)がかん」(良(👅)由(♉)公の建てた(✋)学(xué )校(xiào ))の学問を興し(🕙)たことにもあずかって(🚚)力のあった(🛒)ら(🔽)しい人ですが、この人(rén )が大きなはすの葉(🌑)(yè )を頭(😅)にかぶっ(🤢)た(🚢)図がわたしの(👓)見(🔰)つけた書物(🍁)の中に残(🐮)(cán )っていまし(🍺)た。青いは(📌)すの(😸)葉を(😑)か(🗂)さの(👣)かわりと(🌳)は、(⛎)木曾(🌲)川(🎓)きそ(🤡)がわ(🆚)へつ(⛅)りに行(🏢)く人でも、(🐱)ち(📪)ょっと思(sī )い(🌫)付きそう(🎱)もな(👶)い(🥃)ものです(🛅)。
あるお友だちは年若ながら判(pàn )断という(⛺)も(🎷)の(📆)の(🐥)力に富(🐑)み、あるお友(🥂)だちは思いやりに深(⛏)(shēn )く、また、あるお友(yǒu )だちは心の(🔪)持ち(📨)方もよかったもの(⛰)ですから、なに(🧔)ほどわたし(🕹)は自分(🏗)のまわり(🏀)にある人(🔩)たちから教え(🔳)られたか知(🛣)(zhī(🐔) )れません。
わが家の墓地(🛄)(dì )は村の裏側に(🤺)ある古い丘の上で、永昌寺えいしょ(🤧)うじと(👤)いうお寺の境内に(🏺)つづいたと(👩)ころにありま(🎡)す。す(💳)ぎの(🚀)木(mù )立ち(👈)の間(📊)から、浅(qiǎn )い谷の(😇)向(🏀)こ(🍱)うに(🏇)木(mù )曾ら(🕍)しい石(🏒)をのせ(🌕)た人家の板(bǎ(🔭)n )屋根、(🥙)色(sè )づいた柿かきのこずえなぞが見(jià(👄)n )えるところです(🥏)。大(dà(😧) )黒屋だいこく(🐢)やとか(🏕)、八(bā )幡(🤜)(fān )屋やわたやと(🚐)か(🐤)、その(🕌)他(🌊)いろいろな屋号(🍷)の(🧕)ついた家々(🍘)の(📠)こけむしたお墓が並んだわ(♟)きを(😑)通って(💹)、(💇)す(👾)ぎの枯れ葉の落ちている(🥒)しめった土をふ(🦏)んで行くだけでも、なんと(🥍)なく心の改(gǎi )まって(🥖)くるようなところで(📧)す。その墓地(❓)(dì )の突き(♐)あ(🔱)たり(🎗)に、(🅰)ど(💅)まんじゅうのかたちに小(xiǎo )高(gāo )く土(tǔ )を盛(👻)りあげ、(🌌)青々と(🗻)した芝草の色もむかしを語(🚍)り顔なのが、父の長く眠っている(🏟)場所(suǒ )でした。永昌寺(🏊)の本堂で母の葬儀をすませ(🎏)た(🛩)あと、遺骨は父(🍉)の墓のわき(🆑)にうずめま(🚔)したから、同じ(🚲)か(📫)たちのものが二(è(🤘)r )つそこに並(bìng )びま(⛱)した。
三(🌲) 母を葬(👅)りに(📩)
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