「熱狂(kuáng )的(de )な人(ré(🔡)n )は正直なも(❣)のだが(♐)、その正直(😜)(zhí(🕹) )さが(🦏)なく、無知な(🕑)人は律義なものだが、(🦑)その律儀さ(💋)がなく、才能の(👹)ない人(ré(👭)n )は信実なもの(🦁)だが、その信(💵)実さがないと(🍎)すれば、(📶)もう(🍉)全く手(shǒu )がつけられ(💧)ない。」
「惜しい人(rén )物(wù )だった。私は彼が進んでいるとこ(💅)ろは(👹)見たが、彼が止まっ(🦃)ているところを見たこ(🍕)とがなかっ(💟)たのだ。」
「(⚡)典(🈁)籍の研究は、私も人なみ(🐱)に出来ると思う。し(🐝)か(🏽)し(🎷)、(🧦)君(🐲)子の(🚱)行を実践す(🗜)ることは、ま(🧡)だな(🚒)かな(💣)か(💈)だ(🧚)。」
三(🚼)(sā(💁)n )〇(二(🌮)三五)
本(😏)(bě(⚫)n )篇(piān )には孔(kǒ(🐁)ng )子の徳行に(🔄)関する(💅)こ(🔻)とが主(🐔)として集録(🆗)されている。
「篤く信(xì(🤓)n )じて学(⚽)問を愛(ài )せよ。生死(sǐ(💚) )を(🛏)かけて(㊗)道(dào )を育(yù(🍦) )て(🌚)よ。乱(luàn )れるきざし(🗾)のある国(💫)には入らぬがよい。すでに乱れた国には止(zhǐ )ま(🎧)ら(🍻)ぬが(🐋)よい。天(💧)下に(🥥)道が行われて(⏬)いる時(shí )には、出(🤑)(chū )でて働け。道がすた(❣)れてい(⛷)る時には、(🔼)退いて身を守(shǒu )れ(💿)。国(guó(🏕) )に道(🎤)(dào )が行われて(🚞)いて、貧(🕋)賎で(🅱)あるの(🛅)は恥だ。国に道が行(🏌)われ(🌑)ない(😝)で、(♿)富貴であるのも(😱)恥だ。」
○ 泰伯(bó )==周の大王(たいおう)(🚂)の長(👕)子(🚠)で、仲雍(ちゆ(🖌)うよう)(🐧)季(📓)歴(きれき)の二弟があつ(🏸)たが、季歴の子昌(しよ(🧟)う)がすぐれた人物(🆘)だ(😐)つたので、(🍝)大王は位(wèi )を末(mò )子季歴(😯)(lì )に譲つて昌(🏼)(chāng )に(🎾)及(🔷)(jí(📟) )ぼし(🌽)たいと(🕴)思(🍝)つ(🕷)た。泰(tà(💷)i )伯は父(🏮)の意志を察し、弟の仲雍と共に(🤦)国(guó )を去つて南(😨)方(😸)にか(🚳)くれた。それが極(⛪)めて隱微の間に行われたの(🈯)で(🌕)、(🤗)人(rén )民(😒)はその噂(🤣)(zǔn )さ(🌝)え(🎉)する(💊)ことがなかつ(😥)たのであ(🥐)る。昌は後(hòu )の文王、その子発(はつ)が武王である。
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