「お母親さんマ(🐸)マン!」と声高(gāo )に呼びかけた外(🥁)には、乗合の(🏕)人々は、銘々に(🛳)何かを考(🕺)え(🐓)ているらしかっ(🎶)た(⭐)。
(💂)青(qīng )年の心に(🥪)、急(jí )に(🌇)信(xìn )一郎(láng )に対する一脈の親しみが湧わ(📵)いたようであった。華や(📆)かな青春(🚑)の(🎷)時代を(😛)、同(✂)じ(🕊)向陵む(🤱)こうがおかの寄(👾)宿寮(liáo )に過ごした(🏋)者のみ(🤤)が、感(👸)(gǎ(🚕)n )じ合う特殊の親(qīn )しみが、青年の(⌛)心を湿うるおし(🤣)たよう(💑)であった。
「ことわりじゃ、こ(🤱)とわ(📃)りじ(⛎)ゃ(🥫)」(🕵)と、賛成した。
青年(nián )は、立(😺)入(rù(🎿) )って、いろ/\訊きか(🔐)れる(🚶)ことに(🥕)、一寸ちょっと不(bú )快(🎵)を感じたのであろう、又(yò(🛩)u )黙り込も(👰)うと(🐬)した(🆚)が、法科(🛡)(kē(🌚) )を(🚊)出(chū )たもの(👽)の、少年時(🎤)代か(🚢)ら(🔵)ずっ(🚎)と文芸の方に(🅿)親(🚆)(qīn )しんで来た信一郎(✔)(láng )は、(🔌)此の青年と(🐆)そうした(🌓)方面の話をも(🏜)、(🍲)して見たいと思った。
「(🔏)敵を討つ(😬)討たぬな(🐵)どは(🦗)、(🎶)それはまだ世(🛑)にあるうちの(🈁)こ(🎅)とじゃ。見らる(📄)る通り、(🍎)了海どのは(🖨)、染(🕹)衣薙髪せんいちは(🍛)つの身(shēn )である上(shàng )に、(👣)こ(📭)の山国谷(gǔ )七郷(💓)の者(zhě )に(🎀)とっては、持地菩(pú )薩の再来(lá(🛣)i )とも仰がれ(🤮)る方(fā(😺)ng )じゃ」(💊)と、そのうちのあ(🈂)る者(zhě(🚷) )は、実(🥜)之助(zhù )の敵討(🚭)ちを、叶(🈁)(yè )わぬ非望(🚓)であ(🚌)るかのよう(💪)にいい張(zhāng )った。
烈はげしい(🏽)苦(🌔)痛に(🙊)、歪ゆがんでいる(📻)青年(👎)の面に、(⏩)又別な(🕷)苦(kǔ )悶(🎼)く(😉)も(🚴)んが現(🕛)わ(🔢)れていた。そ(🌲)れは肉体的(⛔)な苦(🛬)(kǔ )悶(mèn )とは(👁)、又別な――肉体(tǐ )の(🏤)苦(🍓)痛にも劣らないほどの(🔲)――心の、(🐐)魂の苦痛である(😗)ら(💮)しかった。彼(🈳)の蒼白まっ(😊)さおだっ(🤯)た面(🚀)おもて(👏)は微弱な(🌘)がら、俄にわかに(🌴)興奮の色を示したよう(🦃)であっ(🎏)た。
「そう(🕣)だねえ。乗っても(😖)い(📹)ゝ(🎞)ね。安(ān )ければ(🤡)。」と彼は可(kě(🛶) )なり(🎫)余(yú(🥏) )裕よゆうを以(🚹)もって、答えた。
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