佐久さくあた(🍋)りでは、(🎖)ほかの地方ともちがっ(🔓)て、夕方のあいさつに(📌)「(🕵)こんばんは(😴)」(📎)と(📉)は(😘)言(🌟)いません。「おつかれ」と言います。日暮れがたの道(🚛)で行(háng )き会う人ごとに聞(🏧)く(🐏)ものはそのあいさ(📬)つで(🚶)す。町(dīng )で(👖)働いた人はそれを言(🥒)って(🍏)たがいに一(yī )日のつ(🆖)かれをね(📠)ぎ(🌃)らい、野で働いた(🏳)ものはそれ(😭)を(🎧)言っ(🚖)てたがい(💉)に鍬(⚫)(qiā(📢)o )くわを肩にしながら帰(🚵)っ(🕎)て行きます。冬(dōng )が長ければ長(🖋)(zhǎng )いだ(🌁)け、春か(🤪)ら秋(🛫)へか(🤔)けては活(🥗)動の時期で(🔺)すから、そ(🦕)こから(🐽)「おつ(🏪)かれ」のよう(🏎)な佐(📵)(zuǒ )久ことば(🍁)も生まれてきたのでしょう。こうし(♎)た土地に住(🎰)み慣(🥁)れてみれば(🎰)、黄ば(🎋)んだほおずき(😡)ちょうちんを空に掛(guà )けたような名月まで(🛺)が、(📝)「お(🌚)つかれ(📌)」と言(yán )って、遠い森(sē(🕤)n )の(💥)上へ登(dēng )っ(⌚)て行く(🤽)よ(🔸)うに見(🐒)えますよ。
長(zhǎng )い冬のた(🥪)めに(😔)野菜をたくわえ(😳)るこ(🍿)ろが来ま(❓)すと、その大根を洗(⏭)ってたくあん(🦌)につ(🏛)けるした(📺)くを(🔞)するのが(✴)、小(📓)(xiǎo )諸こもろへ(🛴)んでの年中行(🛥)(há(📒)ng )事の一(🔫)つ(🐏)になって(🌆)います。わたしが東京から出かけて行った初(😈)めの(🍿)ころには、よくそう思いま(🎬)した。この土(tǔ )地(dì )には(👡)、こんなあわれな大根しか(👥)できないの(🖇)かと。一(🕡)(yī )年暮らし、(🍏)二年暮らしするうち(🍇)に(😐)、ふしぎにもその堅い大(dà )根でつ(😮)け(🐟)たたくあんに(🎒)は、かみしめれ(📤)ば(🐓)かみし(👵)めるほど、なんと(👶)も(🐥)言(yán )われない味が出(chū(🗽) )てきまし(🌖)た。上州(📧)あたりの大(🚳)根なぞ(🛢)はそれに比べ(🍊)ると、いっ(🤩)そ水く(🥍)さいと思(sī )うようになり(🌱)ま(🗄)し(🕔)た。
六(🔧) 古着屋(👎)(wū )の亭主ていしゅ
(🗯)さ(🏯)けが(🐙)言(yá(🆎)n )うには、たいさん、わたしはこれで(🐬)旅なれていま(📔)す。これから(🤜)わたしは(👒)北へ伸のして、大(dà )海を味(wèi )わってき(🔥)ますよ(🧦)。このとおりわ(🍰)たし(🤜)は(🉐)元(🎎)気(qì )ですが(🙈)、(🌪)まだこんな油の乗り(♉)かたではまんぞく(☔)し(🎣)ません。わたしは行(💹)っ(🈶)て、もっとからだを鍛えてきましょう。年(🎙)の暮れ(🎥)までには帰って来るつも(🏅)りですが、来年はどんないいお正月が(🔛)来る(📁)か。おそら(🐾)く(🥦)みんな春待つ思(🤝)いで、(🔀)かちぐ(🖼)り、ご(🍚)まめ、こんぶ(🌘)なぞ(🔨)を用(😆)(yòng )意し(👂)、いろい(🏭)ろと年越(🐀)しのしたくをして、わたしの帰りを待(dài )ってい(➖)てくれるでしょ(⚡)う。わたしがい(😇)なければ、仙台の人は年を取(🌹)れませ(🤽)んからね(🍝)。
わた(🧓)し(🔗)は横浜のある(🛫)橋(💭)(qiáo )の(🐓)たもとから(🚦)この(♋)船に乗(chéng )り(🏈)まし(💼)たが、ちょうどお天(🏭)気都(dōu )合はよし(💍)、沖に出(chū )てから(🗒)は一(🐪)ぱいに張った帆の(🏉)力で近(jìn )海を渡るのです(🤪)から(🉑)、ま(🔯)るで青畳の(🤫)上(👗)をすべって行(háng )くようでした。おてんと(❄)うさまが高く(⛹)なり(💂)ますと、船では昼飯を出(📷)して(🧘)く(🍆)れます(🙍)。それは船頭がたいたこわい(🥋)ごはん(🛀)と、たくあんのお(🕒)こうこ(👂)ぎ(🍜)り(📋)です。帆柱(zhù )のわきで潮(🔽)風(🐯)(fēng )に吹かれながら食(📯)べ(😛)て(🈂)みますと、(🚯)そんな昼(📵)飯が実に(🚴)うまいと思いました。
母(📩)の病気(qì )とは思いがけな(🌆)いことでしたが、わた(🛸)しはすぐにした(🗒)くして、学(🥧)(xué )校へ(👀)も届(jiè(📵) )を出(😛)し、(🌥)大急(🌖)ぎで(🔶)仙(🈂)台せ(🕞)んだい(🌒)をたちました(🥐)。東(dōng )京(😞)の留(liú(🧔) )守(shǒu )宅(zhái )は本(běn )郷ほんごう森川(🕟)町と(🐻)いうと(🙈)ころにありましたか(😂)ら(😱)、急いで行っ(🕒)て見(🔊)(jiàn )ました(📖)が、ざんねんなことにはもう間に合(📛)(hé )い(🥣)ませんでした。
(🔫)もとよ(😼)り、木曾山の熊く(⏰)まの(👯)胆いに(🏴)目をつけて、それを(🕷)土(👇)台に製(zhì )薬(yào )の業を思(sī )い立(💘)ったのは、橘翁(💽)さまあってのこと(💓)で(🐒)す(🗞)。しか(🦋)し、姉の(🐖)家(jiā )の薬(yà(🚋)o )をこれまでにひろめ、先(🕐)祖伝来のしごとを築(zhù )き上げ(🐲)たのは、何(🐟)代もかかった行商の(💔)力(🚽)によることが多いので(🏖)す(🦊)。
「行(🕐)徳(dé(⏳) )ぎ(🎋)ょうとく(🗣)」
守(shǒu )山もりやま(🐜)というところの桃畑(🐑)は(🦅)、(🛐)わたしたちの義(😛)塾ぎじ(🌕)ゅくの木村(cūn )先(xiān )生がお百姓(💐)にす(⛰)すめ(👰)て、桃の苗木(〰)なえぎを(📄)移(👡)し(♓)植えさせたこと(❣)か(😛)らはじ(💊)まっ(🎅)たと聞き(🔐)ま(🎺)す。
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