樊遅は(🏍)、案(✝)外平凡だという(🚐)感じがして、こんなことなら(🏊)、あん(💝)なに考えるの(🈹)で(👵)は(👿)なかった、と思った。
孔(🥨)子は(🗒)、むろんそれを聞き(⛹)の(⏱)がさなかっ(🎩)た。彼は(✴)きっとなっ(🚬)てその門人(🕎)にいった。
「(👥)そ(🚼)れは(🌲)あ(🉑)りま(💮)す(🤢)、しかし(🚙)、そ(📛)れ(🌁)がどうも、あまり馬(🤲)(mǎ )鹿げ(🍁)たことで(🍧)ございまして。」
(🏻)孟(mèng )孫(💦)氏(🍡)の家廟(🚒)の(🉐)祭が近ま(🦃)っていること、(🧕)そ(🕋)してそ(😽)の計(🚝)画(✋)(huà(💮) )の(❓)内容が(🚃)どんな(🏹)ものであ(😵)るかを、うすうす耳にしていた孔子は、懿(yì )子の質問の底意を、すぐ見(jiàn )ぬいてしまった(🐑)。で、彼はごく簡単(dā(🔜)n )に、(🥍)
孔子(zǐ(📀) )は、小策を弄する者(zhě(♿) )にあっては(🏒)叶わぬと思った(🕤)。彼は観念して(🔐)、云わ(🚇)れるまま(🤺)に(🏥)、再び陽貨の(✴)家に引きかえした。然し(💂)、どんな事があっても(🎃)、午飯の(🏾)馳(chí )走に(💓)だけはなるま(🚍)い、と決(jué )心した。
季孫(🥈)きそん、(😶)叔孫しゅくそん、孟(🚚)孫もうそん(😕)の三(sā(👽)n )氏(shì(🙋) )は(🎂)、ともに桓公の血すじをうけた魯の御三家(jiā )で、世(shì(😾) )に(🍆)これを三桓(huá(🎴)n )かん(🎅)と(👽)称(🎻)した。三桓(huán )は、代々大夫(fū(🐡) )の職(✳)を襲つぎ、孔(🈁)子の時代には、相むすんで(🌷)政治をわたく(🦊)し(🈚)し、(🖲)私財を積(🚜)(jī(👱) )み、君主を無視(shì(🚧) )し、あるいはこれを追放するほ(🏩)ど、専横のかぎ(🍯)りを(🆒)つ(🛥)く(🚔)して、国民怨嗟の的になっていた。
3 子(zǐ )夏、孝を問う。子(🍂)(zǐ(✏) )曰(yuē )く、色難し。事(🔌)有(🤘)(yǒu )る(🍍)ときは弟(dì )子其の労に服し(❌)、酒食有(yǒu )る(💋)ときは先生(shēng )に饌す。曾(🕴)(céng )て是を以て孝と爲(🧑)すかと(🎳)。(爲(wèi )政篇)
楽(😊)長はうなず(🎣)く(😻)より仕(💏)方がな(😧)かった。孔子はそこ(📖)でふたた(📣)び(🎈)楽長(zhǎng )を座(🐽)につかせて、言葉(yè(📉) )をつづけた(⛱)。
彼(📻)が、こ(🚍)んなに惨め(🥠)な失敗をくりかえすようになったのは、不思(🎇)議にも、孔(kǒ(🈂)ng )子が司空の職(👸)を奉(fèng )じて、彼(🤐)の(⛄)上に坐るようになってからのこと(🍓)である(🤙)。孔子は、(😱)これま(📐)での司空とちがっ(✔)て、非常な(🔈)部(bù )下思(sī )いで、めっ(🤺)た(🚚)に怒(nù(🌸) )った顔を見せ(🙁)たこともない(📊)のだ(🆓)が、(🥜)どういう(💎)ものか(🙀)、いざ奏(🛶)楽と(🦊)なると、楽長(🐴)の(🍋)手(shǒu )がにぶってしまう(🔋)。むろん(🎆)孔子は、音楽の(🕤)道(📈)に(🐽)ずい(🔜)ぶ(🐍)ん深くはい(🚮)って(🍴)い(🚗)る人だから、(❓)楽長(zhǎng )と(🐰)しても(🐒)、彼を甘く見るわけには(🥍)行かない。しか(🔧)し、そのため(📈)に手が固く(👔)なるの(🤼)だとは、(🌔)楽長(🈲)自(zì )身(shēn )も(🛂)考え(👩)ていない(🗼)。
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