と答(dá )えた。
「はっきり掴めな(📉)いに(👳)し(🍣)ても、何(🚘)(hé )か思(㊗)い当ることがあるだろ(👃)う。」
「見事(☝)な牛じ(📺)ゃ。あれな(🦆)らき(😾)っと神様の思召(🎞)に叶いそうじ(🚵)ゃ(💹)のう。」
「(⏪)大(🐿)まかも、大まかぶりだ(🎗)と思(sī )いますが…(🔼)…」
「はっ(🤛)きり(🗽)掴めないにしても、何か思(sī )い当る(🏚)ことがあるだろう。」
彼(🌀)は、消(🙌)え去(🔸)った孔子の眼を追(zhuī )い求(🧕)めるよ(🥖)う(🙁)に、何もな(🉑)い青空を、いつ(🥗)までも見つめていた。
(楽(👓)長は(🚩)、(🏑)最高(gā(💩)o )の技(🖱)術は手(🍵)や(🌀)喉か(💥)ら生れ(🍊)るもの(📺)でなくて、(🥃)心か(🍷)ら生れるものだ(🗝)、とい(🛁)う事だけは、どうやら(💍)わかったらし(🥠)い。彼の音楽(🎋)もこれか(👁)らそろそろ本物になるだろう。だが(🙆)彼は(🥅)、(🤰)私(👫)の音楽(lè )論(👏)(lù(📥)n )がそのまま(🖖)人生(🎹)(shēng )論(lùn )で(🐙)も(🦀)ある、ということには、まだ気がついていないらしい。究(🍳)極の目標を音楽の(🐚)技術に置いている(🆑)彼としては、或(huò )はやむを得ない(📯)ことか(🚽)も(🌂)知れない。しかし急ぐことはない。いずれは(👱)彼も(💊)、人生のため(💅)の(🌒)音楽ということ(🈲)に目を覚(🐶)(jiào )ます時が来る(🔫)であろ(👢)う(🥛)。彼は元来真面目(🦃)な人(rén )間なの(🐼)だ(🖊)から(🌄)。)
孟懿子もういし、孝を問う、子曰(🕣)く、違たがうことな(🈺)かれと。樊遅御(📗)はん(🥙)ちぎょたり。子之(zhī )に告げて(🎷)曰く、(🕳)孟孫もうそん、孝(😄)(xiào )を我に問う。我対(duì(🛹) )えて曰く、(🚗)違う(🏎)こ(🦕)と(💑)無(🤞)(wú(🍔) )かれと。樊(🤱)遅(🏜)(chí )は(👅)んち曰く、何(🤙)の(🌱)謂(wèi )ぞやと(🕡)。子曰(⛎)く、生(shēng )には之に(🕍)事つかうるに礼を以(🗿)てし、死(🏋)(sǐ )には(🕤)之を葬(🤦)るに礼を以(yǐ )てし(😸)、之(🕸)を祭るに礼を以(🚧)(yǐ(🧟) )て(🎀)すと。
「あれ(🏄)もい(🔜)い人物じゃ。大(dà(🕺) )まかなと(🚈)ころがあって(📰)ね。」(🎋)
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