とあ(🌙)るが、もう私も安心(🤪)だ。永い間、おそれつ(🧛)つしんで、この身を(🐙)け(⭐)がさな(🔋)いように、どうやら護りおおせて来(lái )た(⌚)が、こ(🐄)れ(🎲)で死ねば、もうその心労もなくな(🆔)る(🔝)だ(🚇)ろう。ありがたいこと(⛓)だ。そうではな(🥏)い(🏄)かね(😗)、(📊)みんな。」
「音楽が正(zhèng )しくなり、(👆)雅(yǎ )がも(🏃)頌(😢)しょ(🚡)うもそれぞれその所(⬜)を得(🌄)て(🆎)誤用さ(⏭)れ(📐)ないようになった(🥣)のは(🐣)、私が衛か(🙏)ら魯に帰って来た(🌁)あ(🚲)との(🌻)ことだ(⛳)。」
とあるが、もう(💔)私も安心(🎗)だ。永(yǒng )い(⏬)間(🙏)(jiān )、(👲)おそれ(🔳)つつしんで、この(⛸)身(🧘)を(🆚)けがさな(🈸)いよ(♊)うに、(🌞)どうや(🤙)ら護り(🕸)お(💹)おせ(🐆)て来たが(❌)、これで死(🗃)ね(🖱)ば、もうその心労もなくなるだろ(👥)う(🚁)。あ(🔝)りが(😫)たいこと(🏌)だ。そう(⏰)で(💀)はないか(🍹)ね、みんな。」
「大宰は(🥍)よく私(🎀)のことを知っ(🛡)ておられ(🌼)る。私は若(ruò )いころ(👑)には(🌎)微(wē(👯)i )賎な身分だったの(🥊)で(🛹)、つまらぬ仕事をいろい(⬆)ろと覚えこん(🐲)だものだ。しかし、多能だから君子だと思(🏮)われ(🌑)たので(🛩)は赤面す(🤱)る。い(💽)ったい君子(zǐ )という(♒)ものの(⬅)本質が多(duō )能(🔺)(néng )と(✌)いうことにあっていいものだろ(⛪)うか。決してそんなことはない。」
先(🤴)師はめったに利益の問題にはふ(🕴)れられな(🐎)か(🈶)った。たまたまふれ(🍿)られると、必ず天命(mì(🌖)ng )とか仁(😷)(rén )とかいうこ(🖐)と(🦖)と結びつけ(🖕)て話(huà )された。
○ 矢(🌏)ぐるみ==原文に「弋(yì )」(よ(🤐)く)(🗒)とある。矢に糸(jiǎo )をつけ、それを島の羽根に(⏭)からませ、生擒(qín )する方法(🕠)(fǎ )であ(✡)つた。
○(🔔) 巫馬期=(🥅)=孔(kǒng )子の門人(🃏)。巫馬は(🐀)姓、期は字(zì(📁) )、名は施(し(🍍))(🥟)。
「典籍の研究は、私(💃)も人なみに出来ると思う。しかし、君(🚽)子の(🀄)行(háng )を(🎋)実(🏓)践(jiàn )するこ(🎧)とは、まだなかな(🕰)かだ。」(🐪)
子貢(gò(⌚)ng )が先(🦎)師にいっ(🤐)た。――
「私の足を出し(🚩)て(⛺)見る(🤟)が(🥊)いい(🕳)。私(🖖)の(🔭)手を出して見るがいい。詩(shī )経に、
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