「こ(🔻)れで、ともかく(👂)も、こ(🎨)こ(🏁)の生(shēng )活設計がおた(🤬)がいのものと(⬆)して(😉)で(🤸)きあが(📦)った。おたがいのものと(💕)して(✍)できあがった以上、それがうまくいかなけ(🚳)れば、お(🧕)たがいの責任だ(🕐)。むろ(🥈)んこの(🤘)設計は、明日からのすべ(👻)り(🤴)出しに、いちお(🌨)うの(🔰)よりどころ(📉)を与えたまでで(🗑)、これが最上の(🗡)もの(🐍)であると(🌓)は保証(📞)できな(😉)い。だ(🍣)から、(📱)だんだんや(💤)っていくうちに、(🚑)不都合(🐻)な点(🐏)があれ(🕰)ば、いつでも修正し(🚕)よう(🎄)し、(🍅)また、新し(🦄)い案が出て(🚮)、そ(🌲)れがいい(🥦)ものであれ(💤)ば(🧢)、(🧤)どしどしとり(🐨)入(👌)れ(⬛)て(🌚)行(háng )くこ(🏺)と(😥)にしたい。そういうことをやるのも、やはりおたがいの責任(rèn )だ。あらためて言(🍉)うが、友(yǒ(🎭)u )愛と創造、この(👳)二(❤)つを精神的(🐒)(de )基調として、これ(😞)から(🛵)のおたがいの(😶)生活を、すみか(💃)らすみまで磨みがきあげ、(👻)い(🍐)きいき(🤫)とした(💘)、清らか(🐤)な、そして楽し(🎊)いものに育てあ(👢)げてい(🏫)きたい(🚩)と思(sī )う(🥫)。」
(🚂)そう思ったと(⭐)き、自然に、(🏩)かれの眼(🍳)にうかんで(🤚)来た二つの顔が(🐐)あ(😀)った。それ(🚽)は、大(dà )河無門(mén )の顔と、青山敬(jì(👔)ng )太郎(🅱)のそれだった。ゆうべの懇(🐌)談会の様子から判断し(🚆)て、こんな(🛁)落(🐪)ちついた(🏓)板木の打ちかたのできるのは、おそらくこの二人のほ(😼)かにはないだろう。そし(🚗)て、第(dì(🤼) )一週(zhō(🔯)u )の管(📜)(guǎn )理(🤽)部の責任をひき(🎤)うけ(🏟)た(🐧)の(🧀)は第五(wǔ )室だったのだ。―(📞)―そこま(〽)で考えると(🏠)、か(🚌)れはも(👫)う(🐔)、今朝(🤸)の板(bǎn )木が大河の(🙎)手(🥔)で(🏽)打たれていること(😑)はまちがいな(🏏)いこ(🛎)とだと思っ(🔛)た。
(🌞)七(qī )時(🚾)の朝食までには、まだ二十(🍳)分ほどの時(shí )間があり(👬)、その間に食事当番は食(😜)(shí )卓しょくたくの準(zhǔ(🥦)n )備(🌃)をやり、そのほかのも(📒)のは(😒)、自由に新聞に(🥎)目を(📗)と(👉)おしたり、(🈶)私(🦑)用(yòng )をたし(✝)たりするの(👂)だった。次郎は、いつも(🐃)な(⏳)ら、(🏥)こ(🙋)んな時(shí(🆗) )間に(🌊)も、できるだけ(❌)塾生た(🚚)ちに接触せっしょくして、(🌫)かれらの(👙)感(🍐)想を(💹)きいたりするのだ(👭)ったが(⛵)、今日は、(🕠)広(🌧)間を出(🦃)る(🏖)とす(👚)ぐ、塾長(zhǎng )室に行き、朝倉(🎢)先(xiān )生に向(xiàng )か(👡)って、な(🐅)じる(🗄)ように言(🎷)(yán )った(📱)。
(🍀)二(🚡)人が午前中に(🙈)来(lái )るとすれば、(🚪)もうそろそろ来るころ(💉)だ。めいった顔は見(jiàn )せたくない。いっそ門(🔐)のそ(🍷)とまで(🐚)出て愉快に自分のほうから迎(🔛)む(🔏)かえてや(😍)ろう。あとは(🌃)あ(🥀)たって砕くだけるまで(🔔)のことだ。――かれは(❄)冒(💘)険ぼうけんとも自棄じきともつかな(🍺)い(🐶)気(🍎)持ちで、自(😷)分自身(🌈)をはげましたのだった。
最初(chū )の日(rì )曜が来た(🌤)。開塾(shú )かいじゅくの日がちょうど月曜だったので(😶)、(🎟)ま(🤽)る一週間(🐟)にな(🌑)る。
まっ(🤡)さきに(🦊)かれの目(🤜)についたの(🌊)は(💗)、田(📅)川(chuā(🚶)n )だった。田(tián )川はいや(⛳)に胸を張(zhāng )り、(📥)軍(🌏)隊流の不(bú(❕) )動の姿(🍍)勢でしゃちこばっていた。そして、次郎(🎃)が肩かたから力をぬかせようと、どんな(🔊)に(🦆)骨(🚕)(gǔ )をおっても、(🐬)な(🆚)か(🎖)なかそうは(👧)な(📦)ら(🎒)なかった。こ(🚍)れに(🐿)反して、飯(fàn )島(🐁)は最初から、ごく器(👺)用(yò(🌯)ng )に正しい(🏣)姿(⏮)勢(🔭)をとっていた。もしかれが、おりお(💀)りうす目をあけて朝倉(🔁)先生の顔(yá(🥠) )を(🕚)のぞ(🤠)くよ(😁)うな(🆔)ことさえし(🐛)なかった(🍤)ら、かれの静(jìng )坐は、塾生(🥨)の中(zhōng )で(🙎)も(🤖)、(😻)最(zuì )もすぐれ(😰)た部類に属(shǔ(💫) )して(🕘)いたのかもしれなかったので(🙉)ある。
道江と(🗂)いう(⛽)一女(nǚ )性(xìng )が(⬅)、間(🌓)もなく(👋)、自分の(🥂)目(🥍)のまえに現われると(📦)いう小さなできこと(🐫)の予(👉)想、――(🏢)大(dà )き(💤)な人間社会(😭)の運行(😃)うん(🌬)こ(🤗)うの中では、まったくどうでも(😩)い(🖋)いような、そ(♑)うした小さなできごとの予想(🤼)よ(🏋)そうが、どうしてこれ(🎦)ほど(🤒)までに自(🐂)分をまごつ(🔴)かせ、自分(fèn )の不断の心の修練を無(🥫)力にするのか。どうし(♊)て、現在(zài )友(yǒ(🔬)u )愛塾におお(🔰)いか(⛵)ぶさっ(😼)ている深(shēn )刻(kè )な問題以上に、自分の心をなやま(🍂)す(🍾)のか(🐁)。女(📽)性とは(🌈)、恋(liàn )愛(ài )れんあ(😲)いと(💍)は、いったい何だろう(🔳)。それ(⛄)は(🤭)、こ(🙉)れまで自分が考え(🎱)て来(😞)た(🧝)人間生活の秩序とは、(👱)全く次(😮)元(yuá(🔖)n )の(📣)ちがった秩序(🦗)に属(🏀)(shǔ )する(🐲)ものだろう(🥌)か(✊)。
左(🏆)右の窓の下(👿)に、(🚈)小便つ(🎥)ぼがそ(🔺)れぞれ七(qī )つほど(🌵)並ならん(⛽)で(🚆)お(🦃)り、そこを四(🔘)(sì )人(rén )の塾生が二人ずつに(😓)わかれ(🕊)て、棒(bàng )だわしで掃(sǎo )除(chú )していた(🕶)が、その(🍝)中には、大(dà )河(🎎)の姿は見(jiàn )え(🎣)なかった。
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