次(🕐)郎は(😄)近(jìn )づい(🆒)て行(🛏)って声をか(🕧)けた。
朝倉(cāng )先生(🍁)は、(🐒)しかし、(🤧)どん(🍑)な(🏛)悪(🍃)い状(🐝)態があら(👞)われて(😓)来(📄)(lái )ても、すぐそ(✏)の場でそれを非(🐚)(fēi )難(😍)(nán )す(😕)ることが(⏭)なかっ(🆙)た(💛)。すべて(🖕)をいちお(♒)う成(ché(➕)ng )り行き(💂)に(😬)まかせ、行くところまで行(háng )かせておいて、(🏎)あと(🍾)で、(🍸)――たとえ(💈)ば食後の雑(zá )談や、夜(yè )の集ま(😈)りなどの(🕖)際(jì )に、――それを話(😮)題にして、みんなとい(📹)っ(📔)し(🏃)ょに、その原(🐢)因結果(guǒ )をこ(📼)まか(🥅)に究明し、その究明をとおして、共同生活(⛽)の基準になるような(🤜)原則的な(🔰)もの(👄)を探求する(🦁)、といったふうだったのである(💹)。
(😾)そして、次(😧)郎のほうをちょっとぬすむ(📰)よ(👡)うに見ながら、
(♒)つ(🍖)きあ(🐯)たりに、大(dà )便(biàn )所がこれ(🖐)も七つほどならんでいる。そのうちの、右は(💐)じの一つだけが戸(🍹)が開いて(📓)おり、その少し手前の、たたきの上に、水をはったバ(㊙)ケ(💛)ツが(🧢)一つ置いて(💙)あるのが見え(🌻)た。戸の開(🈚)(kā(🐚)i )いた便(✔)所(suǒ )の内側は、電燈(🧤)(dēng )の光を斜(xié )ななめ(🌞)にうけ(😯)てい(🌄)るので、よく(🙉)は見えな(🤖)い。しかし、だれ(🤧)か(🤔)中で掃(💌)除をしていること(⛱)だけ(💁)は(🏇)た(🎙)しかだった。六人の室(🆘)員(🛂)のうち、飯(🔸)島は(🧜)入り口(kǒu )に立(🔢)ってお(🤘)り、(🔺)両(liǎng )がわの小便所に二人ずつ働い(🚼)ているのだから、(🍔)あとの一人は大(dà(👪) )河にきまっている。次郎(🐹)は、そ(💙)う思って(⤴)、すぐ声(💚)をかけ(🚥)ようとした(🎩)。しかし、なぜか思(🤩)いと(🎧)まった。そして、入り口の横(📑)(héng )の板壁いたかべにかけてあった便所用の雑巾を一枚とり、それをたたきの上の(💔)バケツ(♎)の水に(🌂)ひたして、しぼ(👯)っ(💋)たあと(🗞)、大河のは(✉)いっている(😒)のと(🐨)は反対(🎇)の(🚿)は(🤞)じの大便所(suǒ )の戸をあけ、(🤪)中(🛸)にはいった。
最(👄)初の(🖋)日曜が来た(🙏)。開(kā(📅)i )塾か(🔒)いじゅく(✔)の日(rì )がちょうど月曜だっ(🃏)たので、ま(🙊)る一(yī )週間になる(🥢)。
「(🚁)ぼ(🐝)くもそうだ(💕)と思(sī )い(🚅)ます。命(🥌)令(⬛)者に依頼いらい(🔤)する代(🏬)わりに、多数の(🍬)力に依(🥒)頼するんでは、自(zì(📼) )治と(🙀)は(🤨)言(💇)えま(👝)せ(📩)ん(🦊)か(🌜)らね(🍲)。」
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