○ (🔖)孔子の門(mén )人(rén )たちの中(zhōng )に(🙃)も(🍬)就職目あての弟子入りが(🦕)多(🚱)かつたらし(🗳)い。
「出でては国(🙊)(guó )君(😠)上長に仕(⛓)える。家庭にあっ(🍳)ては(💥)父母兄姉に(🌄)仕(🕡)える。死(sǐ(👙) )者(🏻)に対(🥓)す(👜)る(🙎)礼(🚭)は(👫)誠意(yì )の(🍁)か(🎣)ぎりをつく(📈)して行う。酒(⛔)は(🥃)飲んで(🔹)もみだれ(🏧)な(🚚)い。――(💛)私に出来(lái )ることは、(💾)先ずこのくらいなこ(💉)とであろう(🐈)か。」
○(🐖) 孝(🚞)経(jī(🦋)ng )によ(⏰)ると(🚟)、曾(cé(🎓)ng )子は孔子(zǐ )に(🔲)「身体髪膚(fū )これを父母に(🐤)受(🌔)(shòu )く、敢(🥠)て毀(huì(♒) )傷せざる(🎄)は孝の始なり(🐛)」という教(jiāo )え(⭐)をうけ(🤮)ている。曾(céng )子は、それで、手(😚)(shǒu )や足(😈)に傷のないのを(📳)喜(Ⓜ)んだことはい(♈)うまでも(🌚)ないが、しかし、単に身(🤠)体のことだけを問題(🈁)にしていたの(🌝)でないことも無論で(👮)ある(📂)。
「先生は、自分は世に用(🃏)いられなかったために(🤘)、諸芸に習(🍉)熟(📅)した、といわれたことがある。」(⤵)
一(yī )一(二一六(🖕))
二七((🍖)二三(💳)二(èr ))
○ 本章(🚗)(zhāng )は一六(🤲)九章の桓※(🤣)(「魅」(🥝)の「未」に代(🙉)え(🌗)て「隹(🏖)」、第4水(shuǐ )準(🛴)2-93-32)の難にあつた場合(🌓)の言葉(🏦)と同様、孔子(🧥)(zǐ(💟) )の強(🕎)い信念(niàn )と気魄とをあらわした言葉で、(🌂)論語(yǔ )の(🦔)中で極め(🚽)て目(💁)(mù )立つ(🚇)た一(yī )章である。
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