「(💶)然(🍆)し、お前(qián )達のように、血(💊)統な(🌮)ど問題にしない人(📊)があると知(zhī(🐖) )ったら、(🖼)彼も喜ぶ(👯)に(😨)ちがい(🐨)ない(⏫)。わしも嬉(xī )しい。……7いや君(🐎)(jun1 )子というものは(🏝)、人の美(měi )点を助長し(🍚)て、決して人(rén )の欠点(🎄)に乗ずる(😁)ような事はしな(🕚)いものじゃ(🏴)。然し世(👜)の中には、(🚯)兎角(jiǎo )そのあべこべを(🔉)行こうとす(🚬)る小人(rén )が(🔗)多く(🛒)てのう。」
(👍)楽長は(🏆)、もう默っ(👢)ては居(jū )れなくなった。
「あれもいい(🚤)人(rén )物じ(🗡)ゃ(🎇)。大まかなところがあっ(⛷)てね(🚰)。」(🥪)
彼(bǐ )が孔子を送り届け(🐕)たあと、す(📀)ぐその足(zú(🎿) )で孟(👐)懿子(🚵)を訪ねたのはいうまでもな(😎)い(🍳)。そして、もし孟(📄)懿子が、自(zì(🍄) )己の権勢を誇示する(💚)ためでなく(🥔)、真に死者の霊に奉仕(📉)し(🌐)たい一心から、(🚣)祭典を行おうと(❌)していたのだったら(🤑)、樊(fá(🚺)n )遅のこの訪(🤬)問(wèn )は、彼にとって、す(🕖)ばらしい意(🆘)義をもつ(🏏)こと(💏)に(🆕)なっ(😨)たに相違ない。しかし、そ(🍐)のこ(🐔)とに(🧠)ついて(👡)は、記(👞)録(🎹)(lù )は(🖌)われわ(🥎)れ(👝)に(😹)何事(🐐)も告げ(👀)て(🚓)はいない。
「お(💶)前もそのことを聞いているのか。」
門人(🍷)たちは、(⚡)また顔(yá )を(😧)見(🌮)合せ(🙀)た。彼(✖)等は、孔子が何(💁)をい(🚰)おうとしてい(🦇)るのか(📎)、さ(📄)っ(🌱)ぱり(🦄)見当(🐡)(dāng )が(🚾)つ(🥖)かなかったのである。
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