両(liǎng )岸(🤧)に(🥡)は、南牧みなみまき、(🏿)北牧き(⛔)たまき、相(xiàng )木あいきなどの村々が(💂)ち(🌌)らばっていまして、金峯山きんぷさん、国(🚱)師(📇)こくしが岳(yuè(🈷) )た(🌶)け(🏧)、甲武信こぶしが岳たけ、三(📲)国山(🙂)みく(🎖)にやまの高(😒)くそびえたかたちを望(wàng )む(🌛)こともでき、(🥏)ま(🚆)た、甲(jiǎ )州にまたがった八(🔭)やつが岳(🔑)たけ(🍖)の山つづきには、赤(chì )々とした大(🚉)(dà )くずれの跡(jì )をながめるこ(🕵)ともできま(🏛)す。その(🐫)谷の突き(🔓)当たったと(🎧)ころが(🚈)海(hǎi )の口(kǒu )村(cūn )で(🐬)、千(🤥)曲(🎦)川の岸もそのへん(🤡)まで行(🔒)(há(🍪)ng )くと、いかにも川(chuān )上(😏)らしい。高い山々の間を(🍾)めぐりにめぐって流(🛋)れる(🌪)水の声(shē(👜)ng )には、思(sī )わず(🐵)、耳(🤖)をそばだてます。山の空(👐)気というもの(🥣)が、(👅)そん(🔂)な(🎙)にあたりを深(shēn )く思わせ(📣)るのです。
鹿野(yě )山は上(shàng )総かずさと房州の両(📙)国に(🐺)またがっている山で(🗯)す。わ(🔌)たしの越(🍇)した峠はその山つづ(🚒)きで、峠(🚀)の上(👕)に一(yī )軒屋の(🦏)あるような(🗳)ところでし(📛)た(👕)。通る人(🤫)もまれ(🐫)で(👭)した。わたしはそれ(🤔)より以前に伊(⏱)賀い(🙏)が(🔫)と近(♉)江おうみ(🕟)の(🖇)さみしい国(guó )境くにざかいを歩(🈲)いて越した(⏩)こともあります(🕵)が、(😿)鹿野(😤)山の峠道は(🎢)もっ(💨)とさみしい(🚽)とこ(📜)ろ(🔄)で(🍯)した。
この人は本(📃)名を(🙌)お嘉志(♎)(zhì )か(🚢)しさん(🌧)と(🐼)いい、横(héng )浜(🌐)フエリス(🐸)女学(🎏)校(🎟)を早(♒)く(🔷)卒(zú )業(🐴)して、巌(yán )本いわもとさんにか(❌)たづいた人です(🔻)が、その学(🎁)才(cái )と人がらとはむかしを(🚞)知(zhī )っているもの(🎣)に惜しまれ(🔖)た(🚜)ばかりで(🍻)な(😻)く(📒)、お(📽)嘉(jiā )志(😍)さんのだん(✂)なさんはまた当時明治女学校の校長でもあ(👤)り女学雑(🕳)誌社の社長(🕴)で(😽)もありまして、(🙋)『(🔭)女学(xué(📩) )雑(🛬)(zá )誌(🌜)』と『評論(🙇)』の二雑誌を出していましたから、学校や雑誌に関(wān )係のある男(nán )女の人たちま(💗)でが新し(🍡)い墓じるしのまわりに集まりまし(💺)た。
(😃)もとより(🔳)、(🗽)木曾(⏫)(céng )山の熊くまの胆いに目(🙇)を(🔪)つけて、それを(🤓)土台(tái )に(😼)製薬(yào )の(♏)業を思い立ったのは(💠)、橘(jú )翁さま(👁)あってのことで(🛅)す。しかし(🌋)、姉(zǐ )の家の薬を(⏫)これ(🏐)までに(🌝)ひ(🚸)ろめ、先(🎫)祖(🍖)伝来の(🗑)しごと(🍿)を築き(🤯)上げたのは、何代もかかった行(há(🌴)ng )商の力によるこ(🚘)とが多いので(🐓)す。
本(běn )所の(🍧)病(⬅)(bìng )院のほうへ行って母(🗡)の遺骨(gǔ )を引き取る(📻)から、砂(🐘)(shā )村すなむら(🎽)というところにあった火葬(zàng )場まで見送った暗(🚘)い晩(📪)のことも忘れられません。な(🤷)にし(📴)ろ病気(🛷)が(🌋)病気で、留(🧛)(liú )守(🥖)宅に残(🌒)るもの(🍹)は(🏿)交(🍾)通遮(⏬)(zhē(🐮) )断(🏸)(duàn )しゃだんの時ですから、砂村(👻)へ(💃)の見(🖊)送り(🐒)もわたし一(🚗)人(🚰)でした(⛹)。翌朝、骨納め。わたしは(🎴)その遺(yí )骨(🎃)を抱い(🤰)て、郷(xiāng )里(lǐ(🌊) )くにに(🥡)あるわが家の墓(mù )地へ葬(🚧)るため、東京をたつこと(🔨)にしまし(🎧)た。その時(shí )は名古(🉑)屋まで汽車(chē )で、名古屋から(🆗)先(xiān )は人(rén )力車(📽)(chē(♊) )で郷里(lǐ )くにへ(🖲)向かいましたが、(🐥)途中の(🍩)峠の上あたりには(😵)もう(🗽)何度なんたび(⌚)とな(🧓)く霜の来たと(🚉)ころ(🍛)も(🚏)ありま(🎋)した。
石山(shān )から鳥(niǎo )居(👿)川村までは(🥇)八町ほ(🛤)どです。たず(👇)ね(🕹)て行っ(⛹)てみますと(🌄)、さ(😃)さや(🌉)かな店座敷みせざしきにはうわさにきい(😪)た鎌かま(🎫)の(🍂)類がならべてあります。土間のところ(🍰)にはふいごな(🔯)ど(🏼)の道具が置いてあります。暑い日(💙)(rì )で(🧘)はあり(👚)まし(⛸)たが、古びたじゅばん一枚で(🥌)裏(⛏)(lǐ )口(🐜)の木(🖤)(mù(🎸) )戸のほうか(💽)ら出て来た(🚗)六十歳(🍞)あま(⛺)り(💥)の隠(🥊)居さ(🕛)んがあ(🚻)りました。この人が(🖤)来助老人(🌁)で(⛄)した。この世の雨や風にもまれて(💅)来(📷)(lá(👴)i )たよう(👥)なそ(📺)の額つ(😨)きを(🕟)見(🔄)たばかり(😊)でも、ただの鍛冶屋の隠居(jū )さんでないことがわかります(🦃)。
八 (👇)小(📢)湊へ
二(😷) 姉の家
それ(⬆)もそ(🏀)のは(🎭)ずです。あれは(🕘)ただの俗(sú )謡でもなくて、古い歴(lì )史(😍)(shǐ )のある朝(cháo )鮮(🛑)征伐のおりの(🔹)凱旋がい(🍛)せんの曲(🏯)だと聞きます。お(👍)そら(😤)く、昔(🌾)の仙(xiān )台(tái )武士(😲)は軍いく(🏍)さの旅(lǚ )から帰って来(lá(🐜)i )て、(😱)た(🎩)がいに祝いの(🌅)酒をく(🐵)みかわし(🎧)、手拍(🥔)子でも打ちな(🎽)がら、心ゆくばかりあの歌を合唱(🀄)し(🕠)たもので(👐)ありまし(⚫)たろ(🌹)う。陣(🐯)中の着(🛫)物(🖼)(wù(📀) )も解き、重い刀もわきに置いて、ふたたび(🌺)妻子(zǐ )に迎え(🛺)られた時のよろこびは(🛍)、(🛢)いくら歌っても歌い(👬)つくせ(🚔)ないようなものであ(📢)りまし(⚾)たろう(👔)。
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