日本《桂 言葉 レイプ 動画》2行目ライン
桂 言葉 レイプ 動画あらすじ
さけが言(yán )う(👤)には、たいさん(🙈)、わた(🎤)しはこ(💘)れで旅なれて(❗)いま(🎣)す。これからわたしは北へ伸(😟)のして、大海を味わって(📲)き(🐤)ま(🌤)す(🚕)よ。このと(🌱)おり(🤓)わたしは(🛫)元(🥘)気ですが、まだこん(😎)な油の乗(chéng )りかたで(🌾)はまん(🧖)ぞくしませ(🏒)ん。わ(⛴)たしは(🖨)行って、(📿)もっとからだを鍛(🎞)えて(🗣)き(📍)ま(🕺)しょ(👾)う。年の暮れまでには帰って(🏤)来るつもりですが、来年はど(🥎)んないい(🛳)お正月が(🐼)来るか(🚤)。おそらくみ(🆑)ん(♌)な春待(dài )つ思いで(📁)、(💬)かちぐり、ごまめ、こんぶなぞを用意し、い(👝)ろいろと(❕)年越しの(😺)し(🏹)たく(🥤)をし(🌀)て、わ(✏)たしの帰り(🥘)を待(dài )っ(📣)ていてくれ(🗺)る(⛲)で(📇)しょう。わた(🎆)し(🔇)がいなければ、(🥪)仙(xiān )台の人(🔶)は年(📧)を取れませんからね。
川(chuā(😣)n )上を見(jiàn )てきたか(Ⓜ)わ(⛓)ずはまず岩村田いわ(👌)むらだあたりから始めまし(🏄)た(💁)。あの町(🏡)の大(🗃)字おおあざ金かねの手(⛵)てというところのかどに石があります。その石(shí )が、(🍋)これより南、甲州(🎌)街道(👏)(dà(⬜)o )と旅(lǚ )人に教(🌵)えてい(✅)ま(🧟)す。
(🏣)木(mù )曾(🆒)福(🤥)島は御岳(🍛)おんたけへ(🎍)の登(dēng )山(shā(➗)n )口につづいた町(💼)で(🧦)す。昔(🏰)は名(mí(🍦)ng )高(gāo )いお関所のあったとこ(🥜)ろです(🥇)。そのお関所(🍭)の(💉)跡(🦔)に近く、町(dīng )はず(😡)れの丘の地(🌍)勢(🗯)(shì )につい(❓)て折(🛅)れ曲(qǔ )がった石段を(🌪)登り、古風な門をはいり(🗣)ますと、玄関のところに(📧)置(zhì )い(📵)てある衝(💤)立(lì )ついたてが(🤤)目につ(👧)きます(😹)。衝立(🌰)つ(❤)いた(👉)ては皆さんもごぞ(🔬)ん(🚉)じのように(🈴)、ふす(🔞)ま障子に似(🍽)て台が(💻)ありま(Ⓜ)す(🐄)が、(🎑)その家の(⛵)は薬の看(kàn )板を造り直し(😆)たも(🗣)ので(📑)、(🔒)奇(💌)応丸きお(📫)う(🥜)がん、高瀬(lài )謹製の文字が読(🔓)まれます。そこが姉の家(🏔)(jiā )でし(😻)た。姉(🗝)夫(fū )婦も(🐤)元気(qì )な(⛵)時で天井(jǐng )の高い(📙)、広い炉ばたでわたし(🚈)たちを(📱)迎えてくれま(👲)し(🛰)た(🐅)。
(⌛)その畑の(🌔)横(🌏)(héng )手(✳)には、家の勝手口(🖼)(kǒu )から通うことのできる細(✖)い流れ(🥝)もありま(🎶)す(🍁)。遠く山のす(🧚)そのほうか(🗯)ら引(💵)いて(🥈)きてある水で(📎)す(📔)。毎朝わたし(🥓)はその細(xì )い流れへ顔を(📜)洗い(🐉)に行きます。そ(⛔)こ(📉)は(🚟)せ(🤤)んたく(💀)することを禁じられているような場所(suǒ(🐫) )ですが、どうかするとこ(🙆)まかい(🥦)砂(shā )が水にまじって流れてきていて、手にもすくえないこと(🛄)があります。清水しみず(🧘)と言(yá(🌞)n )いたいが、飲用水には使いがたい。そんな(😘)水(🕢)ではありましたが、都(dōu )会から(🍯)行ったわたしは(🛄)餓うえかわいた旅人のように(🎺)して(🛏)、そ(🏨)の荒く冷たい(🤵)水の(👒)中(🛁)へ自(zì(🌱) )分(💤)の両手を(📨)ひた(🏝)し、そこ(⌚)からわきあがる新しいよろ(🚾)こびを覚(🛅)えました。
(😤)こ(🎌)んなあいさつ(😒)を(🤺)か(♑)わした後(🐬)、棧(zhàn )橋のおさるさんにも別れて、また(🎥)奥(ào )深く進みまし(🥔)た(🚋)。秋も深(🥍)(shēn )いこ(🕌)ろでしたから、山という山(shān )、谷と(🛴)いう谷は(🚥)皆、紅葉にうずめつ(😩)くされていました。この帰(guī )郷には、(🐺)姉(👑)夫(😘)婦ととも(🛹)に木曾福(fú(💮) )島(dǎo )まで行き、それから東北の(⛹)空をさして(💎)仙台の学(xué )校(xià(🐝)o )の(🅿)ほ(⛎)うへ引きかえして(⏱)行(🥕)き(🔢)ました(📊)。
(🦓)吉村(🎼)(cūn )よし(🌀)むら(🍩)のむすこさんは秋の(🔜)新(🕸)学期のしたく(♊)もありまして、町(dīng )での親類(🙅)回りをす(🎂)まし(🥜)た上(shàng )、東京のほうへ先に(🌳)帰って行きましたが、わ(🔼)たしは自(🏼)分の仕事(shì )を持ってき(🛒)ていたので、それのすむまで姉の家(💋)にとどまりました(🍔)。
さて、(🕉)明治(zhì(🖌) )の御(🛄)代み(😾)よ(🎰)とな(🚵)っ(🍱)てみますと、栗(📄)本先生たちが新しい日(😨)(rì )本の(🐅)ためにい(💛)ろい(🦃)ろしたくをして(✂)おい(🧟)たこ(🌞)とが、あとに(➰)なって(❄)わかってき(📛)ま(📩)した。この国(🕥)を(🤼)開(🕟)き、世(😌)(shì )界諸外国と条約をとり結ぶ(🤺)ということ(👉)も、先(xiān )生(shē(📣)ng )たちのし(🔤)たくしておいたことです。下(xià )しもノ関せき償(💋)金(🏯)(jī(🧠)n )の談(tán )判、横須(🐊)賀造船所(suǒ(🔝) )の建築(🆘)、陸軍(jun1 )軍制(📘)(zhì )の(🕦)改革(gé )それらはみな先(👵)生(shē(🕞)ng )があ(🍇)の小栗上(shàng )野(🏠)(yě )介らとともに力(🌲)(lì(🚊) )をあわせてしたくしてお(🚫)いたことなのです。今日横須賀に日本の船を造っ(🕜)たり修(🖱)繕(🤒)した(🍐)り(🔘)する所(suǒ(🤳) )があ(🏟)って東洋に一つの(🕜)名(🌅)物(❌)の(🐰)よ(⛱)うなドックがあるのも、も(🗨)とをただ(♟)せば先生た(🚣)ち(⏭)が徳川の(🥔)世のあ(🤚)としまつをしな(🏈)がら、(🏏)よく(🖱)「しんが(😚)り」をつとめて行った(👼)そ(🧓)のおかたみ(💨)では(😀)あります(🦗)まい(⚽)か(🚨)。いった(💷)い、徳(⤴)(dé )川(👕)の世の末(🗾)にあ(🛩)った(💿)こと(📼)は大(🔤)きな黒(🐹)幕の(🌔)うしろにかくれて(🌎)しま(♊)って、その舞台の上で働いた人(🌠)(rén )たちの(🦁)辛(xī(🌵)n )苦もほねおりも現わ(💬)れませんから、世(shì )の中(zhō(👵)ng )にそれを知る(👇)も(🥌)のも少(🚆)(shǎo )な(📁)いのです。しかし、先(xiān )生は自(🔻)分の(👣)手(🕢)(shǒu )がらをじまん(🏈)するような人(ré(🐃)n )ではなく、ど(👹)こ(💬)までも徳(🧦)川時(shí )代(dà(🕷)i )の「しんがり」と(🕜)して、本所ほんじょの北(běi )二葉(👊)町き(👽)たふたばちょうと(🧓)いうと(🎡)ころに退(tuì(🎵) )き、髪の(🍔)白(♋)くなる(🎩)まで徳川(chuān )の(🐄)世(shì )の中を見送りました。
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