(👃)こんな電報(😽)が東京か(🉐)らとど(🦋)きました。
(🚕)富津(jī(🍫)n )ふっ(🚖)つに滞(🐺)(zhì(🈚) )在している(🤤)知(🌭)(zhī(💜) )り人(🈺)の安否を(🤮)尋(xún )ねたあと(🎷)、その漁村から歩(🧗)いて行けば房(fáng )州(📝)ぼ(💢)うしゅうの(💝)ほうへ(🏌)出ら(🔥)れる道の(⛲)あることを知りました。鹿野(🧙)山かの(🎍)う(🗻)ざん(✏)という山(💾)一つ(🔝)越せば、(♟)日(🥌)蓮にちれんの誕生寺(🏀)(sì )たんじょう(🗑)じで(🐵)知ら(🏛)れた小(🤝)(xiǎo )湊こみなと(🐬)へ出(👭)られることをも知りま(👆)した(⏸)。かね(🦃)てわた(🍖)しは日蓮(🚡)(lián )の『高祖遺文(wén )録こうそいぶんろく』という(🌇)本を読みまして、あの鎌倉(🍐)かまくら時代に(🦓)名(🈶)高い(🔑)坊さんの生ま(🐮)れた地方を見たい(⏮)と思(sī )っていたので(🔋)す。それ(🦌)にあの書物をわたしが(😎)手に入(🐌)れたのは普通の本屋(wū )で(💁)も(⛎)なくて、東京(💽)(jīng )日本橋(🍜)人形(xíng )町(dī(🥃)ng )の袋物屋でした。藤掛ふ(🍽)じ(🕶)かけなにが(📁)しという日蓮宗にちれんしゅう(🏥)の信者(📄)(zhě )で、頭(tóu )の(❓)はげた隠(🍅)居さんが一そろい(🍅)九冊ばかりの、あい色(👍)の表紙のついた、こころ(🍧)も(🚛)ち小(xiǎo )形の(🥘)和本(🏀)(běn )を奥の戸だなからさがしだしてきて、それをわたしに(🦈)売って(🔽)く(🐿)れました。そんな(🌾)思(🎛)(sī )い出ま(🗑)でが手(shǒ(💗)u )伝って、わたしの足(⏩)を小湊のほうに向(xià(✏)ng )けさせた(🤒)の(📯)です。山越しはかなり寒(há(🍘)n )い時(shí(🌙) )だ(🥢)とも聞き(🚇)まして、白い毛(má(💭)o )布にく(👆)るまりそ(🍅)れにきゃはん、(🌠)わらじばき(⛲)という(👫)お(😞)もしろ(🌹)い(🔋)なり(🥧)で出かけました。
一〇 (❌)木(mù(🛄) )像(xiàng )拝見(🚔)
一一(🥋)(yī ) 松風(fē(🆗)ng )
一二 長(🐱)いもの(🆒)
両岸(àn )には、南牧(🎗)みなみ(🆔)まき、(🈯)北牧(🧣)きた(🚶)まき、相木あいき(📵)などの村々がち(🍱)らば(🍼)っていまし(🍓)て、金峯(📊)山(🌚)きんぷさん(⚓)、国(🍷)師こく(🕳)しが岳たけ、甲(jiǎ )武信こぶ(🍛)しが岳たけ、三国山みく(🧢)にやまの高くそ(🚋)びえた(👖)か(💺)たちを望むこと(🚺)もでき、また、(⚾)甲(👏)州にまたがった八(bā )やつが岳たけの山つ(🆘)づきには、(🌱)赤(😷)々と(🛡)した大(🚆)くずれの跡を(🛤)な(🍄)がめるこ(🎓)ともで(😬)きます。その谷の(🤩)突き当たったところが海の口(🍝)村で、(🍯)千曲(🛋)川の岸(🔊)もその(🙇)へんまで行くと、いかにも川上ら(🕛)しい。高(🦁)い山々の間をめ(👤)ぐ(🤝)りにめぐ(🙋)っ(🎮)て(🗼)流れる水の声には、思(🥔)わず、耳(✡)をそばだてます(📌)。山の空気と(📰)いうものが(🗨)、そ(🥄)んなに(🔧)あたりを深く思わせるのです。
第七(🐰)(qī )章 (🍫)浅間のふもと
七 (🈷)鹿野山か(🛅)のうざんを越え(🚟)て
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