日本《保育 士 av 女優》2行目ライン
保育 士 av 女優あらすじ
一(🗃) 教師はお友だち(⬅)の中にも
木曾(céng )福島きそふ(🕍)くし(🔦)ま(🤺)は馬(mǎ )市うまいちの(🥌)立(lì )つ(🎷)町としても昔(❣)(xī )から知ら(📻)れて(🐶)います。その馬(mǎ )市(shì )のこと(🔒)を木曾(🗃)(céng )地方のものは「お毛附け(😑)づけ(🗡)」(⏩)とも(🌮)言(🚕)います。木曾は馬の産(chǎn )地で、馬を(🚡)飼わない(⛴)百(〽)(bǎi )姓は(🐑)なかったくらいですから(😗)、福島に(🌡)市い(✨)ちの立った時は(🍏)近在のものが木曾(cé(🏀)ng )駒(🏚)きそ(🃏)ごまを持ち(🌒)寄(😛)ります。それを買いに諸(zhū )国か(🕤)ら博労(🛹)ばくろう(🕡)が入りこんできま(📗)す。町(🕌)もにぎわいの(🐊)時(🖤)で(🍤)す(🐷)。
そんなことも(👕)言い出すような人でし(💥)た。
そ(💭)んなこ(🈯)とを半(📌)(bàn )分(🗜)(fèn )ひとりごとのようにしながら、(🍼)白(📜)鞘(qià(💅)o )しらさや(👣)をぬいて見せました(🔆)。にお(🔽)いと言って(⏯)いいか、ひびきと(🍨)言ってい(🔗)いか、わた(⛩)しにはその刀を形容する(🐀)こ(😸)とも(🏧)できません(🔘)が、見て(🔧)いる(🛡)うちにこちらの心が澄んでくるよう(✖)な作(zuò )で(📷)、ことに(🦂)力をこめて鍛えてあるその刀の重さ(😸)には(🎍)おどろ(👭)かさ(🔡)れました。来助老人はその年(🍶)になっても、物(wù )を(⭕)学ぶ心(xīn )の(🤬)衰えない人と(🚸)みえ、(📣)刀鍛(📆)冶(🛏)とは言いな(Ⓜ)がら『輿地志略よ(🖲)ちし(🏇)りゃく(💽)』のような地理書をそ(🔫)ばに置いて、世(🎰)界のことを知ろう(💯)としている(🈳)ところも(🤯)ありました。老年になってもこんな人も(🦀)あるかと(🤸)、そうわたし(💥)は思(🍛)いました。
そ(🤲)う(🍰)、そう、ある川の流れに(👳)添うていか(👼)だ(🥫)を下(🎯)す人(🏓)(rén )があったのもそ(🌓)の一(yī )つです。それが材木のいかだでなしに(✔)、竹のいかだで(⏮)あったのも(😭)めずらしく(👯)思わ(📉)れたこと(📇)を(🎄)覚(jiào )え(⏭)ています。土地(🦊)不(🎶)案(😲)内(nè(㊙)i )なわ(😻)たしも、その川に(🎛)ついて(🛌)水上みな(⛸)かみのほうへ進みさえす(🚯)ればいい(🍑)と感づきました。だ(👰)んだ(📜)ん(🍼)歩いて行くう(😎)ちに(🍱)、川の水(shuǐ )は谷底の下のほうに見(jià(♓)n )えるよ(😬)うになって(🙆)、がけづた(📎)いの道へ出(🚟)ました。
(🚛)そ(😣)こまで行きますと、ちょ(🦑)うちん(👹)を(🏫)つけて出迎(👝)え(🎦)てくれる人(📇)(rén )に会いまし(🧕)た。声をかけてみる(🐺)と(♉)、以前にわが家へ出(👹)入(❓)りをして(♌)いた男の一(♑)人です。そして、わたしの荷物を持(chí )とうと言ってくれるのです。もともとわ(🏀)が家(jiā )の先祖(👿)はこの地方のために働(dòng )いた(🌁)人たちで、(😈)村も先祖(zǔ )が開き、寺も先祖(💌)が建てたというくらいですから、そう(🎧)いう古(💱)くか(⏺)らの気(🐤)風が(🖥)伝(yún )わっていて、な(🔕)んにも土(tǔ )地のため(🍶)に尽(📀)くし(🧙)たことのな(🚍)い一書(shū )生(shēng )までがこんな出迎えを受けることさ(🥄)え自分に(👲)は過ぎ(📴)た(🥛)ことのように思いました(👒)。わたしは(🏑)足をふる(🕙)さと(🐽)に踏み入れたばか(🎗)りで、まだ(🐾)そんな父の時代というもの(🐊)が根(gēn )深く残ってい(🚨)る(📕)こ(🏛)とを(🕓)も思(sī(🙆) )い(🏝)ました。
そう(🤸)、そう、ある川の流れ(📳)に(💋)添う(🎖)ていか(✝)だ(🗨)を下す人(🧓)があったのもそ(♑)の一つです(🏸)。そ(⏳)れが材木のいかだでなしに、竹(zhú )の(🌨)いか(🛌)だで(🐎)あったのもめずらしく思われた(🔊)こと(☕)を(🏄)覚えて(👭)います。土地不案内(nèi )なわたしも(⛔)、(🍲)その川につい(👧)て(🖥)水(shuǐ )上(shàng )みな(🍲)かみのほうへ進(🏐)みさえすれば(🅰)いいと感づき(🐚)ました。だん(🔬)だん歩(🚜)(bù )い(⚓)て行く(♌)うち(🔥)に、(📷)川の水は(🍫)谷(🍐)底の下のほうに(🍒)見える(🍛)ようになっ(🍞)て(🙉)、がけづたいの道(⛏)へ(🎛)出ま(⛰)した(📉)。
海と(🚓)いえ(🚉)ば、わ(🤵)たしの(🖌)ような山国に生まれて深い森林の中(🍎)(zhōng )に(🥨)育(🏾)っ(🌥)た(🏋)もの(🦒)は、特(🚂)別(bié )そち(🧤)らのほ(✏)うへ心を誘(🛳)(yòu )われます(😅)。そ(🥤)う(👢)いう(🥘)わ(📢)た(✈)しは(🍅)、相州(🏧)そうしゅう鎌倉かま(🙏)くらにも小(xiǎo )田(🕵)原にも、上(🍗)(shàng )総(🐠)(zǒng )かずさの富津ふっつ(🔺)にも時を送ったこと(🤞)があ(✡)り、西は四日市よっ(💴)かいち(💂)、神(shén )戸こ(🥣)うべ、須(🏿)磨すま明石あ(🐴)か(📄)しから土佐とさの高知まで(💄)行(😽)っ(🚜)て見て(🏓)、ま(🐹)んざ(🏆)ら海(🉐)を(📟)知らないでも(👺)ありませんでし(👪)た(🌬)。しか(🤣)し、(🎦)布施ふせさん(🍲)といっしょに仙(🤮)台(tái )から宮城野みやぎのを通り、荒浜まで歩(🚳)いて、(🕐)見(🍊)(jiàn )わたす(🍦)かぎり(🏼)砂浜の続(🏓)いたところに(🔸)出(chū )て(🍊)行った(🥅)時ほ(🥋)ど、心(🕤)を打たれたこともあ(🦏)りません。
あれ(🌈)はわたし(🈚)など(🚣)の(🌫)まだ青年(⛩)の(🍀)ころのことでしたが(🔅)、そ(🎰)の日の(🆎)葬式について(🆕)、今だにわたしの胸(⏩)に(😔)浮かんでくることが一(yī )つあります。それは『小(👕)公子』の訳者を記念するために、いろいろな書(🐜)(shū )物や(🅿)雑(💺)誌(zhì )の類が数多くそ(💯)の墓のほとりにうずめられ(〰)たことでした。まあ、堅(⏹)い石(♊)の棺かん(🌬)の中に(🌋)置いてすらどうかと(🥃)思われるよ(🔓)うなものを、まして漆(qī )もは(🐲)いってい(📿)ない(🍍)木の箱(😡)の中(🌖)(zhōng )に納めたので(🗳)す(🌤)から、よ(😡)くいく日もちこたえようとは(🚠)掛念け(💭)ね(🌞)んされましたが、し(🥛)かし土の中に書物(🏝)(wù )の類をし(🐫)ま(🐪)い(🖊)ま(🚇)したら、何がなしにその墓(🚰)のほとりを立(lì )ち(🐥)去りがたく(🛃)思(🔡)(sī )わせました(😪)。あれから、もうかなり(🥦)の(🍝)年月がたちま(🐬)す(🍆)。し(🦅)かし時(💧)を(🌊)記念しようとする人々の心は長く(🛋)その土に残りました。
九 桃
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