2(🔺) (🍩)子(🎃)曰く、(🕟)吾甞て終(👍)日食わず、(👀)終(🍼)夜(😎)寝(💊)(qǐ(🛤)n )ね(🌛)ず、以て思う。益無(🛸)し(🗂)。学(🏊)ぶに如か(🤣)ざ(👶)る(🐑)なり(💛)と(➡)。(衛(🤺)靈(💌)(líng )公篇)
孔(kǒng )子(🧡)は、そ(🧓)の日の儀式における楽(🐜)長の不首尾(🐕)に(🔡)もか(🚢)かわらず、い(⌚)つも(🙋)よりかえって(🎧)朗ら(😹)かな顔をして、退出(chū )し(🈹)た。
「それはあり(🔍)ます、しかし、それがど(📣)う(⚓)も(⚓)、あま(🧀)り馬鹿(🕎)げたことで(🔬)ございまし(🍲)て(🖌)。」
1 子曰く(🌟)、法(fǎ )語の言(yán )は(🛰)能く従(📃)うこと無からんや、之を改(gǎi )むるを貴しと爲す。巽与(そんよ(🕋))(🐭)の言は能く説(よろこ(🐕))ぶこ(🚻)と無からんや、之(🔈)(zhī )を繹((🚮)たずぬ)る(🤹)を貴(📊)しと爲(wèi )す(🈴)。説(shuì )びて繹ねず、従いて改(🔐)(gǎ(🚠)i )め(⭕)ずんば、吾之を(🤚)如(💖)何と(🌽)もすること末(な)き(📖)のみ(👆)と。(子(🦖)罕篇(🔢))
門(mé(📭)n )人たちは顔を見合(🖲)せた。犠牲(🔷)にするには(🔳)、毛色が赤くて角(🕊)が立派でさえあれば、(🚦)それでいいとされ(😹)ている。こ(🍁)れ(🍽)ま(🧜)で牛(niú )の血統が(🐙)問(wèn )題(tí )にされた例ためし(💨)を(🚀)き(🏊)い(👥)たこ(🚠)とがない。何(hé )で、孔(🥐)子(📝)がそんなことを云い出(chū )したものだ(🌾)ろう(🥈)、と彼等(🔹)は不(bú )思(sī )議に思った。
4む(🚼)ろ(💧)ん彼は、仲弓の問(🦓)題にか(🥅)か(🌩)わりなく、これまでに(🕣)もその点に力を入れて門人(rén )た(🕠)ちを(📅)教(jiā(🥓)o )育して来た(🚫)のである。彼が(📨)つとめて「利」(🥐)につい(🦎)て語ることを(😼)避け、たまた(🏡)まそれを語(👌)る(😵)こ(🥨)と(🧦)が(🙇)あっても(😱)、常に天命(📘)と(🚤)か、仁とかいう(🥢)ようなことと結(🔹)びつけて(Ⓜ)話すように(🌜)注意して来たのも(🗣)、そのた(💴)めである。また彼は(🍽)、機(jī )会あるごとに、(🌍)門(⚾)人達の我執(⏱)を戒(jiè )めた。そして、「5自己の意(yì )見(📉)に(♎)こだ(🚄)わって、無理強いに事を(🌾)行ったり、禁(🈸)止(📣)したり(🍺)するの(🕗)は君(jun1 )子(zǐ )の道(dào )でない。君子の行(🌾)動を律(lǜ )するものは、たゞ正義あるのみだ。」と説(👐)(shuì )き、6彼(➗)自身、細心の注意を(✏)払って(📇)、臆断を(👒)去り、執着を(⤵)絶(🏌)ち、固(🐜)(gù(🧥) )陋を矯ため、(💒)他と(🥪)の対(📃)立(🚓)に陥(🕚)らぬようにつと(💸)めて来(🎴)たものである。
孔子(zǐ(🧦) )は、しか(🐐)し、それには答(dá )えないで、また歩き(🏿)出した。そして独言(yán )の(⏫)ように云った。
「血統など、どうでもいいではございま(🗑)せんか(⛑)。」
「無遠慮に(🉐)いうと(🙎)、君にはまだ邪(🔩)心が(🐃)あるようじゃ。」
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