日本《アビゲイル ジョンソン えろ》2行目ライン
アビゲイル ジョンソン えろあらすじ
「ええ、(🍺)でも、まだだれも起き(🏵)た(📅)様子がな(🏽)いん(🔃)です(💛)。」
「ええ、はじめの(🅿)うちは、いつもこんなふうですよ。五分や七分(🍛)はたいていおくれます。」
「そうか(🛋)。ちょっと、たず(🗣)ねた(🔄)いこ(🥊)とがあ(🎁)る。すぐ、ここに呼んで(⏹)くれ(👡)。」(🥤)
朝倉(cāng )先生(shē(😪)ng )は、かつて次(👎)郎に、「現在の日本(🌓)の指導層(💝)の大多数(shù )は、(🐶)正(zhèng )面か(🛸)らは全く(🙅)反対のできないよう(🏢)な(🛅)こと(🏯)を理由(🍷)(yóu )にして、自(🎬)分た(🏖)ちの立場(chǎng )を正当化(⬇)したがるきらい(🧙)があるが、そうしたずるさは(🚌)、(🍲)ひ(💐)とり指(🐤)(zhǐ )導層だけ(🛎)に(🍿)限(xiàn )ら(🕛)れた(🚝)こ(🏬)とではない(🕷)よ(🐧)うだ。たいていの(🌇)日本人は、何(🐂)か(❗)とい(🛒)うと、表(🗃)(biǎ(🔈)o )面堂(táng )々(👬)とした理由で自分の行動(⬜)を弁護(🎠)したり、飾かざったりする(👘)。しか(🐨)も(🕥)、それで他人をごまか(⬇)すだけ(🎏)でなく(🈴)、自分自身の良心をごまか(🎺)している。それをず(⚫)るいな(🎃)どとはちっとも考えない。これはおそろし(👢)いことだ。友(🏩)愛塾の一つ(🈺)の(⛸)大きな使命は、共同(🆓)生活の実践じっせんを通じて、青(qīng )年たち(🐛)をそうしたずるさから救(🌴)い、(😖)真理に対(duì )してもっと誠実な人間(jiān )にして(😑)やることだ。」と(🧘)いうよう(🚢)な意味のことを、いっ(🅿)たことが(💸)あ(😄)っ(🤮)たが、(🎴)次(🕷)郎(🐹)は、便所の中から、飯(fà(🙅)n )島のうしろ姿(🦈)を(🎆)見おくりながら、そ(🦈)の言葉を思いおこし(🗓)、(📌)今さ(📇)らのように、大き(👞)な困難に(🔁)ぶっつかっ(🕔)たような気(qì )がしたの(👸)だ(🌈)った。
かれは、自分の部屋(⛎)の掃除をすま(🔳)すと、そっと事務(✡)室との間の(📇)引き戸を(🐳)あけた(🕉)。いつもなら、(⛰)そのあとすぐ事務室の掃(sǎo )除に(〰)とりかかる順(shù(🥩)n )序だ(🕢)った(🏵)が(🍷)、しばら(📬)く敷居(🌋)しきいの(🎯)とこ(🌄)ろに突っ(🗑)立って耳(🌝)をすました。そ(😕)れから(🌱)、足(🤰)音(⛵)を(🌜)し(🈲)のば(🎐)せるようにして(✔)入り口(kǒ(🐞)u )に(⛳)近づき、ドアを細目(mù(🚜) )にあけて(👼)、板木のほう(🐸)に眼をやっ(🔐)た(🤷)。板木(mù )は、事務室(🔲)(shì(📿) )前の廊(👞)下ろうかと中(zhō(🈶)ng )廊(🎞)下(💇)との角(📥)に、斜(🎥)ななめ(🚫)向(🔒)きにかかって(🌊)いたのであ(🏰)る。
「そ(🏮)りゃあ(🦗)そうだろう。それがあ(🍩)らわれるのはまだ早(⛺)いよ。」(🚾)
次郎(lá(🕡)ng )は(🏅)、自分の責任(rè(🕘)n )である二(👎)(è(😓)r )つの室の掃(🚢)除を(📙)終わる(🔊)と、す(📚)ぐ便所掃除の(🧤)手(🏡)伝いに行(háng )った。これは、かれが助(zhù )手と(⚪)して塾生(🌆)活をはじ(📞)めた当(👚)初からの、(🚰)一つの誓ちか(💣)いみたようになってい(🐫)た(🏌)のである。
六 板(bǎn )木(mù )の音(yīn )
次郎は(💄)足音(🚈)をたて(🚿)ないよう(📸)に、みんなの間(🥀)(jiān )を(🙂)あるきまわり(🔭)、いちじるし(🚙)く(🗻)姿勢の(🐊)わるいのを見つける(💅)と(🐓)、それを(📕)なお(🎳)してやった。
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