「(🏿)江戸はどう(👎)なる(🌱)でし(🚭)ょう。」
半蔵(🔅)は(🤛)十(shí )一屋の二階の(👳)方(😭)に平(🚷)助(zhù )を見に行(háng )った時、腹下(🎒)しの(🌩)気(🏋)味で寝ている連れの庄(🐷)屋(wū )にそれを(🙎)言った。平(🎃)助は半(bàn )蔵(🛷)(zāng )の顔を見ると(➖)、旅の(🎥)枕(🏊)(zhěn )まくらもとに置(zhì(🤵) )い(👅)てある(📬)児(🍷)童(🧣)の読本よみほん(😌)でも読んでくれと言った。幸兵衛(🗯)も長(⚓)い滞在(zài )に疲れたか(🔏)して、(⛵)そのそば(🍽)に毛(💾)深い足を投(🔝)(tóu )げ出していた。
湊みなと(🕴)を出て(🔱)西に(😈)向(😌)か(👈)った水(shuǐ )戸浪士は、石(shí )神村いしがみむらを通過(guò(😵) )して、久慈郡大子村(🙀)(cūn )くじごお(👩)りだ(🛐)いごむらをさ(🏚)して進(🐅)(jì(⤴)n )ん(🔱)だが、(😧)討(tǎ(❔)o )手(shǒu )うっ(😆)て(🍽)の(✝)軍勢もそ(🛠)れ(🍣)を(🦋)ささえることはで(➕)きなか(♟)った。それから月折峠(⛪)つきお(🔍)れとうげに一戦(zhàn )し(🤑)、那(nà )須な(😡)すの雲(⏭)巌寺(🛎)(sì )うんが(😽)ん(🅿)じ(⬇)に宿泊(bó(🍪) )して、上州路(♋)に向かった。
当時の(🍸)武士(👂)(shì )でない(🌾)ものは人(rén )間(🎃)(jiān )でないような封(🎐)建社会に(🔮)、従順(🥓)で(💗)は(👃)あるが決し(✂)て屈してはい(🕳)ない町人をそう遠い(🛩)ところに求(qiú )めるまで(🎭)もなく、高い権威(wēi )ぐらいに(🍷)畏(🧗)(wèi )お(🎭)それないものは(🌖)半蔵のすぐそば(✝)にもいた。背(bèi )は高く、色は白く、目(❌)の光(🐷)も(⛸)強く生まれついたか(🐱)わりに、白粉(🔬)おしろ(🏋)い一つつ(☕)けたこと(🐱)もなくて、せっせと台(⬜)所(suǒ )に(♑)働(dòng )い(📼)て(🐉)いるような相生町の家(🖋)のか(🍸)みさん(👺)には、こんな話もある。彼女の夫がまだ大きな(🦅)商家の若主人(🈯)として川(chuān )越かわごえの方(🏑)に暮らしていたころのことだ。当(dā(🌵)ng )時、お(🛸)国替くにがえ(🐦)の藩(fān )主を迎(🏌)えた(🌴)川越藩では(🍞)、きびしいお触れを町(💂)家に回(🏳)し(♋)て(🍓)、藩の侍に酒を売ることを禁じ(🆖)た。百(💉)姓(xì(👊)ng )町人に(🤐)対し(🐊)て(🥝)は実(🌾)にいば(💟)ったもの(🎌)だ(🦕)と(👋)いう川越(👓)藩(🗣)(fā(🧜)n )の新しい侍の中(🤶)(zhōng )に(🏎)は、長(zhǎ(🤞)ng )い(🗽)脇差(chà )わ(💵)きざ(♎)しを腰にぶちこん(🚬)で(👴)、(🚋)ある(👲)日の宵(xiā(🚦)o )よい(💏)の口ひそかに(🧐)多(🎂)吉が家(💲)の(🧙)店先(xiān )に(🥘)立つ(🔻)ものが(🌡)あった(🏊)。ちょうど多吉は番(👀)頭を相手に、その店(🧐)先で将棋(🎧)をさしていた。いき(🚘)な(📼)り抜(🈺)き身の刀を突(🍫)き(👡)つ(🍥)け(🕓)て酒(💛)を売れ(⏱)とい(⛪)う(🤤)侍を見ると、多(⛏)吉も番頭もびっくりし(🌞)て、奥へ逃げ込んでしまっ(💆)た。その(🔙)ころのお(🥑)隅すみは十八の若(ruò )さであったが、(📒)侍の前(qián )に出て、(🈚)すごい権幕けん(💠)まくをも(👣)お(🥌)それずにきっぱりと断(🌒)(duàn )わっ(🧞)た。先方は怒(🎄)おこるまい(🔪)ことか。そ(🌜)こへ店の小僧(sēng )が運んで来(lái )た行燈あんどんをぶち(🍏)斬きって見せ、店(🛌)先(xiān )の畳にぐざと刀を突(🔟)き立(🍏)て、それを十文(wén )字に切(qiē )り裂いて(📌)、これ(🔣)で(🔳)も酒を売れないかと威おどし(👞)にかかった(🐡)。なんと言(yán )われても(❎)城主の(🚃)厳(yán )禁をま(🛡)げ(🈹)ることはでき(🏠)な(⚪)いとお隅(🆕)が答えた時に、その侍(😋)は彼女の顔をなが(🗾)めながら(🤘)、「そちは、何者(zhě(👙) )の娘か」(㊙)と言って、やがて立ち去ったという話もある。
相変わ(🐪)ら(😳)ず景(👵)蔵(zāng )の手紙はこま(🔊)かい(〽)。過ぐる年(🔁)の八月十七日(♏)の政変(🤬)に、王(⚫)(wá(🥓)ng )室(shì )回(huí )復(🎨)の志を(💳)抱(bà(🚂)o )いだく公卿(qīng )くげたち(🚂)、および尊(zūn )攘(rǎng )派そ(😇)んじ(😰)ょうはの志士たちと気脈(🤐)を(⚾)通ずる長州(👯)藩が(🍃)京都よ(🛃)り退却(què )を余儀なくされたことを思えば、今日こ(🍵)の事のあるのは不(🌊)思(🛶)(sī(🥟) )議もないとして、七(🏋)月十九(🥓)日前後(🔉)の(🍁)消息を伝えてある(🤟)。
寿平(píng )次(🈁)(cì )はこ(📧)っ(🐳)そりやって来(lá(🛁)i )て、(🚃)また(📗)こっそ(📤)り妻(🕖)(qī )籠(🖖)(lóng )の方(👙)へ帰(guī )って行っ(😿)た。
独ひとり(🎈)者の婆さんまでが逃げ(🏢)じたくだ。
沿道(🍛)の住民(💅)はこれに(👁)は驚(jīng )かされた。家財(🚴)(cái )は言(✂)う(🈁)までもなく、戸障子まで取(qǔ )りはずして土(📅)蔵へ入れるも(🙏)のがある。土蔵のな(😝)いものは(🏹)最(zuì )寄もよりの方へ預(🛵)けると言って背(bè(📗)i )負(fù )しょい(🐪)出(🤶)すものがあり、近村まで持ち運ぶものがある。
切(qiē )石まで(🦂)間道(✔)を通(tōng )って、こ(✨)の浪士の諸(🔔)隊は伊那(😡)の本(běn )道に出た。参州街道がそこに続いて来(lái )てい(👂)る。大(🗯)瀬木お(🈴)おせぎと(🚟)いうところまでは、北原稲雄(🍸)が先に(💈)立って(🥂)浪士(shì )らを(🌠)案内し(💤)た。伊那に(🔓)ある平田門人の先輩株(🐇)(zhū )で、(⏺)浪(là(🌓)ng )士間(🕟)(jiā(🔝)n )道(📈)(dào )通過の交渉(🕘)には陰(yīn )なが(🌓)ら尽(⏩)力(lì )し(🎹)た倉沢(zé(🎧) )義(🍞)髄く(🐞)らさ(😬)わよ(🧛)しゆきも(🥁)、そ(📉)の日は稲雄と一緒(xù(🍕) )に歩いた。別れぎわに浪士らは、稲雄(xió(✍)ng )の骨(🧣)(gǔ(👥) )折りを感謝し、それに報(bào )い(🌰)る(🐫)意(yì )味(wèi )で記(🕓)念の陣(zhè(⏫)n )羽(🎻)織を贈(🆓)(zèng )ろうとし(👩)たが(😭)、稲雄(xió(🥍)ng )の方では幕(mù )府の(📊)嫌(xián )疑けん(📶)ぎを慮(😷)おもんぱかって受けなかった。
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