グラドル 射精6

A「いや、(⏫)そ(🤜)うじゃ(🎺)ない、わた(👘)しはこりゃあ見(🤮)たことがある。―――ほれ(🔜)、(🌂)『宿屋』の次(🛏)が大井川の川留めで、(💚)あれ(🦖)から深雪(🎒)が(🌱)川(🔊)を渡って、駒沢(😉)のあとを追いな(🍪)がら東海道(💊)を下るんだよ」

Aと、お辞儀をすると同時に(🏼)揉も(👃)み(👺)手をしな(💌)がら、西洋人の男にしては(🎤)小柄で(🕷)きゃしゃな(🦖)体格を(🦌)し(💕)たキリレンコは、(🏜)羽左衛門型(🦖)の細面の両(🛄)頬(🥣)ほお(📆)を、春(🗑)寒(♍)の夜風に吹かれ(🍱)て来たらし(🧐)く真っ紅に(🏪)し(⌚)て、何か露西亜語で妹と二言(😴)三言云い合っていたが、日本人には「(💩)ママ(🎷)チカ(💈)、マ(👽)マ(🈴)チカ」と云う語だ(😸)け(🤾)が聞き取れて、多分露西(🦄)亜語(🔕)の「母(🚱)」(🍤)の愛称なのであろうと推量され(🎩)た。

A昔は遊芸を仕(💧)込む(💊)にも(🎒)火の出(👖)るような凄すさまじい稽(🦓)古をつけ往々おう(🐹)お(👼)う(📡)弟子に(🕍)体刑たいけいを(🛐)加えることがあったのは人の(🐽)よく(📌)知る通りである本年(🗜)〔昭(🖐)和八年(🎦)〕二月十二日の大阪朝(🚰)日新聞日(😟)曜の(🎹)ペー(🧗)ジに「人形浄(🛠)瑠璃じょ(🍢)う(🌜)るりの(👣)血まみれ修業(🚽)」と題して小倉敬(📀)二君が書(🐅)いて(😟)いる(🚝)記(😱)事を見る(⌛)に(🧢)、摂津大掾せ(🎼)っつのだいじ(🐨)ょう(♈)亡き後の名人三(🥗)代目越路(😑)太夫こしじ(😶)だゆう(🦈)の眉(☔)間みけんには(🏾)大きな傷痕きずあ(🛠)とが三日(🍈)月型に残ってい(🚁)たそれ(🚤)は師匠豊沢(😉)団七から「いつに(🏮)なっ(🎱)たら覚えるのか」と撥で突き倒された記(🍨)念であ(➗)るとい(🚅)う(🌴)また文楽座の人形使い吉田玉次郎の後頭部(🔩)にも(🚀)同じよ(📁)うな傷痕がある玉次郎(🎈)若かりし頃「阿波あわ(🏙)の(💡)鳴門なると」(🤒)で彼(🍎)の(🍀)師(🖤)匠(💏)の大名人吉田玉造が捕とり物ものの(🛃)場の十(🐻)郎(🔎)兵衛を使い(🔢)玉次郎(🐘)がそ(🛳)の人形(➡)の(🗯)足を使った(🥪)、その(🌰)時(📬)キッ(🎎)ト極きまる(🈴)べ(🥦)き十郎兵衛(🛎)の足(⤵)が(📀)いかにしても(🧟)師匠玉造の気に入るように使えない「阿(🎍)呆め」と(🤩)いうな(🎠)り立(🆔)廻(🥝)りに使っていた本身ほんみの刀(💳)でいきなり後頭部をガン(🈁)とやられたその刀痕が(🦗)今も消(🎀)えずにいるの(👎)である。しか(🐳)も(😼)玉次(🐁)郎を殴なぐった玉造も(🈵)か(📢)つて師匠金四のために十郎兵衛の人(👧)形(🙌)をも(🥦)って頭を叩き割(🔌)られ人形が血(📤)で真赤ま(🕸)っか(🔽)に染そ(🍕)まっ(🛺)た。彼はその血(🚦)だらけに(🛥)なって(💧)砕くだ(🔣)け飛ん(🐰)だ人形の足を師匠に請(🤜)こう(🚱)て貰い受け真綿(🚋)にくるみ白木(🚔)の箱に収めて(🗣)、時々(😷)取り(🍷)出して(🐡)は(🍋)慈母じぼの霊前(🚋)れいぜんに額ぬかず(🧟)くがごとく(🖨)礼(🛎)拝した「この人形の折檻(🍘)せっかんがなかったら自分は一生凡々(🆗)ぼ(🚺)んぼんた(💋)る芸人の末(🍆)で終ったかも(😵)知れな(💭)い」としば(➰)しば泣いて人(🌛)に語った。先代大(😃)隅太夫おおすみだゆうは修(✨)業時代(🎽)には一見(🤭)牛のように鈍重どんじゅうで「のろま」と(🏂)呼ばれていたが彼の(🤘)師匠は有名な豊沢団平俗に「大(🤣)団(⚓)平(🤐)」と云われる(🎆)近代(🌩)の(🎀)三味線(💇)の(😂)巨匠きょしょう(🈷)であったある時蒸し暑い真夏(🌘)の夜にこの(🥝)大隅が(👎)師(💪)匠の家で木下蔭挟(🚅)合(🏐)戦このしたか(🗒)げは(🔋)ざまがっ(👋)せんの「壬生みぶ(🌞)村」を稽(😛)古してもらってい(👊)る(⏳)と(⏫)「(🏍)守(🥚)まもり袋ぶくろは遺品ぞと(🍘)」と(🕎)いうくだ(⛰)りがどう(📓)し(🅱)ても(👑)巧うまく語れない遣やり直(🌥)し遣り直して(📓)何遍な(🏵)んべん繰り返(🍹)してもよいと云ってくれない(🐺)師匠団(🎟)平は(⏹)蚊帳かや(💊)を吊つ(😿)って中(🏪)に這入って聴(〰)き(🍙)いて(🈸)いる大(🤚)隅は蚊かに血を(🐺)吸われつつ(🥤)百遍、二百遍、三百遍と際限も(🏑)なく繰り返(⏪)している(🤫)うちに(🤡)早や(⏳)夏の夜の明け易(🚖)やすくあたりが(🌦)白み初めて来て師匠もい(🍗)つかく(🧓)た(🎎)びれ(💿)たのであろう(🎂)寝入(😗)ねいって(🎫)しまった(🥀)よ(🦌)う(🆖)であるそ(🚳)れでも「よし」と云ってく(🛸)れないうちは(🥪)と(🚢)「のろま」の特(📐)色を(🦒)発揮はっきしてどこまでも(🎵)一生懸命けんめい根気よ(📃)く遣り直し遣り直して(📁)語っているとやがて「出(🔠)来た」と(🚥)蚊帳(🎟)の中から団(🏈)平の声、寝入ったように見えた師匠はまんじりとも(👞)せずに聴いていてくれ(😁)たのであるお(💹)よ(🍥)そかく(🚗)のごとき逸話(🐉)いつわは枚挙に(⏹)遑(📃)いとまなくあえ(♋)て浄瑠璃の太(🆘)夫や人形使(💀)いに(👉)限った(🎋)ことではない生田い(🌑)くた流の琴や三(🛋)味線の伝(🙆)授にお(👮)いても(🕜)同様であった(🛷)それにこ(🏁)の(👯)方の(🥫)師(🛌)匠は(😙)大概たいがい盲人の検校(🦅)で(🚄)あったか(🦂)ら不具者の常として片(❎)意(🗒)地(👑)な人(💦)が多(📑)く(🧟)勢い(🛏)苛(🧖)酷かこ(🏥)く(🆎)に走った傾かたむき(🤑)が(🕶)ないでも(🔎)ある(🥪)まい。春琴の師匠春松検校(🚩)の教(🐖)授法もつとに厳(🤑)格をも(⛰)って(🤦)聞えてい(😚)たこ(🎡)と(🌎)は(😋)前(🏗)述のごとくややもすれ(🎉)ば怒罵どばが(🛴)飛び手(🎃)が(💏)伸びた教(⏬)える方も盲人なら教わる方も盲人の場合が多かったので師匠に叱しかられたり打たれたりする度に少しずつ後(📻)ずさりをし、つい(🏿)に(🤸)三味(🏘)線(👤)を抱かかえたまま(🚩)中二(🛫)階の段梯子だん(🥞)ばし(🐑)ごを転げ落ちるような騒さわぎも起(👬)っ(🥍)た(👯)。後(😲)日(🕗)春琴が琴曲指南の看板を掲(🕖)かかげ(😂)弟子(😠)を取(🌖)る(🙂)よ(🔩)うに(👀)なってから稽古(🌿)振けい(🍽)こぶりの峻烈(🔞)しゅんれつをもって鳴らし(🤑)たのもや(🎊)はり先師の(💐)方法を蹈(🛣)襲とうしゅ(🏉)うしたのであり由(👷)来する(😰)所がある訳なのだが、そ(🏮)れは佐助を(🤵)教え(🛋)た時代から既(🚬)すでに萌きざ(🛒)していたの(🗒)であるすな(🥕)わち幼い(🚹)女師匠の遊(😨)戯(🕤)ゆうぎから(🤺)始まり次第(🌄)に本物に進化(🦕)したのである。あるいは云(🌻)う男の師匠が弟子を折檻す(🐡)る例は多々(⬇)あるけ(💵)れど(🕑)も女だてらに男の弟子を打(🤯)った(⛱)り殴な(🏊)ぐったりし(🧚)たという(🙄)春(✉)琴のごときは他に類が(🌧)少いこれをもっ(🌰)て(🚔)思うに幾分嗜(🎆)虐性しぎゃく(🐣)せいの傾向があっ(👏)た(⛵)のではない(💂)か稽古に事寄せて(🉑)一種変態な性慾せい(🖱)よく的(👛)快味を享楽き(🛎)ょうらくしていたのでは(🌹)ないかと。果してし(⤴)かるや否いなや今(👿)日にお(👻)いて断定を下(🕰)す(🔓)ことは困難であ(❓)るた(🎬)だ明白な一事は、子供がまま(⬅)ごと(🏻)遊びをする時は必(💛)ず(🛵)大人おとなの真似をするされ(🌤)ば彼(🧓)女も自分は検校(📪)に(🌋)愛せられて(🗣)いたので(🎋)かつて己お(🛀)のれの肉体に痛棒つ(🏬)うぼうを喫(🖥)き(💖)っしたことは(👄)ない(🖍)が日頃の師(👌)匠の流儀(🆔)り(📝)ゅうぎ(❇)を知り師(🗯)たる者は(⛄)あ(🍋)のよう(🙇)に(㊙)するのが本来である(💆)と幼心に合点がてんして、(🐜)遊戯ゆう(📿)ぎの際に早(💉)く(🔒)も検(🤯)校(🛐)の真似をするに至ったのは自然の数すうで(🏫)ありそれが昂こうじ(🔲)て(💜)習い性となったのであろう

A私(🎳)の(🔻)旅は(🍅)ほ(🐝)ぼ日(📓)程の(🚑)通りに(⏲)捗はかどった。聞け(📬)ばこの頃(🚺)はあの(🎹)伯母ヶ峰峠の(⛎)難路にさえ乗合(👰)自(🥨)動車が通うよう(💏)になり、紀州の(🐦)木き(👣)の本もとまで歩かずに出られ(😋)るそうで(🔀)、(🏣)私が旅した(🌅)時分とは誠まこと(🚅)に隔(😭)世かくせいの感がある。が、幸(🕰)い天(🀄)候にも恵まれ(🥂)、予想(👅)以上に材料も得られて、四日目までは(🔇)道の(✳)嶮(🤩)けわしさも苦しさも(😵)「なあに(🎺)」と云う(🍺)気で押し通(🛑)してしまったが、ほんとうに参っ(🚃)た(💢)のはあの三さんの公谷こだにへ這入(🏭)はいった時であった。もっ(📚)とも(😕)あ(🙌)そこへか(🗒)かる前から「あの谷はえらい(🌡)処ところで(✏)す」とか「へえ、旦那だ(⏭)んなは三(🔗)の(🎩)公へ(🧢)いらっしゃ(🐄)るんですか」とか、た(🛶)び(🥧)たび人に(🌅)云(🚦)わ(📓)れたので、私も(👇)あらか(💅)じめ覚(⚓)悟かくご(📛)はし(🔼)ていた。それで(🗣)四(🏔)日目には少し(😗)日程を変更して五(📡)色温泉(💑)に宿を取(❔)り(📁)、案(🤘)内(👔)者を一人世話して貰って明くる日(🌜)の朝早く(🥫)立(🎐)った。

A「大分細かく念を押すんだ(😧)ね(🈂)」(🎃)

A　(🍉)宮居みやいのあとはみ(😦)なせ川であ(👀)ろうと(👒)おもわれる川にかか(🚇)っ(🦑)て(😪)いる(🏡)橋をこえて(💮)そ(🉐)れか(🔣)らまたすこし行ったあたりの街(🤯)道からひだりへ折れたところにあっ(😕)た。承久じょうきゅう(🏯)の(🌉)乱(Ⓜ)にひとし(💭)くふし(🕌)あ(🚞)わせな運命にお(🉐)あい(🎧)なされ(🌍)た後鳥(🔔)羽ご(🙄)とば、(💦)土御門つちみかど、順徳の三帝を祭(🕯)神として、いまは(🔟)そ(🎟)こに官幣中社かんぺ(📮)いちゅうしゃが建っ(🏨)ているのだが(📱)、(🖤)やしろのたても(🏪)のや(🥧)境(🌵)内け(🐃)い(🗑)だ(🙉)いの風(🍚)致ふうちなどはりっ(🐨)ぱな神社仏(💢)閣に富むこの地方(〰)と(🍶)し(🔚)てはべつ(🚱)に(🚤)と(🉐)りたててしるすほどでもない(🕦)。た(👨)だま(🔬)えに挙げた『(🥖)増ま(🚳)すかが(⚾)み』(🐮)のものが(🏬)た(🐚)りを(⚡)あ(🏍)た(🗓)まにお(🎀)い(🐲)てかまく(🥙)らの初期ご(💓)ろにここで当年の大宮人おおみ(🚉)やび(📜)とたち(📨)が四(🐋)季おりお(📠)りの遊(🚜)宴を(📷)もよおし(🗳)たあとかとおもう(😼)と(📞)一(🈵)木一石に(✖)もそ(♿)ぞ(🙇)ろにここ(➕)ろが(🐝)うごかされる。わた(📷)しは路傍に(🐼)こしか(💆)けて一(🥡)ぷくすってからひろくもあ(💘)らぬ(⏬)境(🐮)内をなんとい(🐜)うことも(🗓)なく(🚆)往った(🥣)り来た(🤬)り(⛸)した。そこはかいどうからほん(🐬)の僅わずか引っ込んでい(🖕)るだ(🥀)けだけれども籬まがきにと(🐡)りどり(🔳)の秋草を咲かせた(🍤)百(🕌)姓(✉)家が点々と散らばっ(⏹)ている奥の、閑静な、人の眼につかない、こぢんま(📖)りした袋の(🥚)ような地面(👪)な(🖐)のである。でも後(👝)鳥羽院の御(😙)殿とい(➰)う(🌧)のはこ(🎲)れだけ(😉)の狭い面(👴)積のなか(🔮)にあったのではなく、ここからずっ(🚟)とさっき通って来(🤯)た水無瀬川のきしまで(🏨)つづいて(🔮)い(📘)たの(🍨)であろう。そ(🧜)して(🕳)水のほ(🌅)とり(♎)の楼たかどののうえ(✏)か(🐽)らかまたはお庭をそ(🌬)ぞろあるきなさ(🍶)りながら(💄)か川上(🍻)の方を御覧になって「やまもとか(😓)すむ(😭)み(🏛)な(🔖)せ(✳)川」の感(🤤)興をおもらしにな(🚸)ったので(💳)あ(🤰)ろう。「夏(🏽)の(🚯)頃水無(🛤)瀬殿の釣殿つ(😤)りどのに(⚓)い(🚴)でさせ給ひて、ひ(🥦)水めして水(🌕)飯すいはんやうのものなど(🆖)若き上(🛸)達(🦆)部かんだちめ殿上人てんじ(🕌)ょうびとどもにた(📡)まはさせて(🐜)おほみき(🎛)まゐ(🧖)る(👾)ついでにも(🔭)あは(🧡)れ(🌙)いにしへ(🕰)の紫式部こそはい(🍏)みじくありけれ、かの源氏(😳)物語にも近(🈳)き川のあゆ西(🌋)山(🍚)より奉たて(🌽)まつれるいし(🎐)ぶしやうのもの御前(📑)に調(🍵)じてとか(👴)けるなむすぐれてめでたきぞとよ(🤯)、只(🐩)今ただいまさやう(🚕)の(🛺)料理つかまつりてむやな(⚓)ど(🧛)のたまふを秦(✉)はたの(📼)なにがしとかい(👓)ふ御随身みず(🔉)いじん高欄のもとちかく候ひけるがう(🥋)けたまはりて池の汀みぎわ(🛀)なるさゝを少しし(👿)きて白きよねを水に洗ひて奉れり。ひろはゞ(🚤)消え(🖍)なむとにや、(⬅)これ(🍟)もけしか(🗂)るわ(💻)ざ(🕞)かなとて(🐌)御衣(🔛)ぬぎてかづけさせたまふ。御お(🌚)んかはらけた(🐹)び／＼きこしめ(🔤)す(🎡)」とあ(🎿)る(🤔)のを(🎹)思いあわせれば、そ(♌)の(🍝)釣殿の池の水がやが(✊)て川の方に連(🏽)絡していたのではな(🧙)いか(🍲)と(⛷)想像(🛬)される。それに、こ(🥊)こから南の方に(🍼)あた(🏔)って恐(👏)らく(💉)この神社のうしろ数丁ぐらい(🥪)のと(🚀)ころには淀川がながれているはずではないか。そのながれはいま見(☔)えないけれど(👊)もむこう(🧦)ぎしの男山八幡おとこ(🛋)やまはちまんの(🌥)こんもりし(⚾)た峰があいだに大河(😭)をさしはさんでいるようでもなくつい(👃)眉まゆの(☝)上へ落ちか(❗)かるように迫っている。わた(👆)し(🈲)は(👍)眼をあげ(🚴)て(💰)その石清水いわしみずの山か(😦)げを仰ぎ、そ(🔔)れと(😥)さし(🎗)むかいに(📿)神(🆘)社の北(🏦)の(👋)方にそび(😝)え(🎹)ている(🔤)天(🏤)王山のい(🌼)ただきをのぞん(☕)だ。かい(🚢)どうを歩いているとき(⛓)は(✉)気が付か(🎮)なかったが此処へ来てから四方をながめると、わたしは今南北の山が屏風びょ(📒)うぶ(🕸)のように空(🚦)をかぎっている谷あいの鍋なべ(🕑)の(🔩)底のような(🐾)地点に立っている。なるほど、王(🎥)朝(🍗)の或る(🛡)時代に山崎に関所が設けら(💵)れてい(🔩)たこ(🙌)とも(🗣)西から(🚢)京へ攻め入るのにこ(😤)のあたりが要害の地であったこと(🚱)も(🔅)こ(💣)ういう山河の形勢(📓)を見るとおの(🤡)ずか(💧)ら合(🤶)点がてんさ(👣)れるの(💷)である。ひがしの方の(🚭)京都を中心とする山城の平野と西の(🎮)方の大(😟)阪を中(🌼)心と(⏰)する摂(🕹)河泉せっかせんの平野(🥛)と(🥀)がここで(🎀)狭苦しくちぢめられていてそのあい(🐈)だをひとすじの大河(🧖)がながれてゆく。さ(🚺)れば京(👤)と大(🏣)阪とは淀川でつな(🎷)がっているけ(🏜)れども(🌦)気候風(🍘)土はここを(🈸)境(🐕)界(💦)にしては(👝)っきりと変る。大(🍏)阪(🌉)の(🥐)人(🚬)の話(⚓)をきくと京(🚤)都(🚁)に雨が降っていても(🌮)山崎から西は晴れていることがあ(🎼)り冬など汽車が山崎を(🗿)過(🗒)ぎると急に温度の下る(🎵)ことが(🐾)分るとい(🔮)う(🥡)。そう(🎲)いえ(🌊)ば(🍹)ところどころに竹藪たけやぶの多い村落(🏻)の(🈲)けしき、(🕞)農(🥤)家の家のたてかた、樹木の風情(🌰)ふぜい、土(🀄)の色など(📵)、嵯峨さ(👈)があた(🛵)りの(🏿)郊外と似通にかよっていてま(🏜)だここまでは京都の田(🍸)舎いな(🥇)かが延びて来てい(😨)るとい(🏳)う感(😃)じが(🍂)する。