かように解(jiě )す(🔬)ることによつて、本章(zhā(🎊)ng )の前(🥗)段と(🏋)後段と(🎎)の関係(🎡)が(🎢)、(📞)は(💝)じめて明(míng )瞭(🥩)にな(🍲)るであろう(😰)。これは、私(sī(💛) )一個の見(jiàn )解で(🐎)あるが、決(jué )し(🗽)て無謀な言(yán )ではな(🍖)い(🧔)と思(sī )う。聖人・君子・善(🌍)(shà(⛏)n )人の(👮)三語(yǔ )を、単なる人(💵)(rén )物の段階(jiē )と見ただけでは(⛏)、本章の意(📲)味が(😛)的確に捉え(🏠)られないだけでなく、論(⌛)語全体(tǐ )の意(💎)味(🍲)が(🚮)あい(📮)まいになるのではあるま(🤞)い(🤱)か(🔕)。
ゆすらうめの木
「(💋)さあ、(🐡)何で有(yǒu )名になっ(🛺)てやろう。御(yù )ぎょにする(👻)かな、射し(🈯)ゃにするかな。やっ(🙂)ぱり一(😩)番た(🐏)やすい御ぎょぐらいに(📃)しておこう。」
○ 孔(kǒng )子の(🛳)門人たちの中(♿)にも(🚠)就(😟)(jiù )職目(mù )あて(🥗)の(🌏)弟(dì )子(zǐ(😱) )入(rù )りが多(duō )か(✴)つたら(🚤)し(🗑)い。
「道(🍠)を行おうとす(🗞)る君(🚥)は大(dà )器(🤸)で強靭(rèn )な意志の持主(😬)で(🐎)なければならな(🐒)い。任務が重大でしかも前途遼遠だか(📥)らだ。仁(🤴)をもっ(⏯)て自分の(🍲)任(rèn )務とする、何と重(chóng )いではないか。死に(💻)い(🕸)たるまでその(🏊)任務(wù )はつ(🏡)づ(🏦)く、何(hé(📤) )と遠いではない(⏱)か。」
○ 同姓(xìng )==魯の公室も呉の公(gōng )室(shì )も共に(🚘)姓(🌉)は「(🈷)姫」((👬)き)(🤯)で、同姓で(🕔)あり、遠く(⏱)祖先(🌡)を同じく(⏳)した。然(🖇)(rán )るに、礼には血(🚱)族結(👄)(jié )婚(hūn )を絶(🤛)対に(🚐)さけるため、「(🥉)同姓は娶ら(🍃)ず」と規定して(🖍)いる(🎴)のであ(🤛)る。
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